Krasnoborsky Johannes Kastajan luostari

Luostari
Krasnoborsky Johannes Kastajan luostari
52°48′39″ pohjoista leveyttä sh. 32°03′47″ tuumaa e.
Maa  Venäjän valtakunta
tunnustus vanhauskoisia
Tyyppi Uros
Perustaja Afanasy Kulakov
Perustamispäivämäärä 1780-luku
Kumoamisen päivämäärä 1928

Krasnoborsky Johannes Kastajan luostari  on lakkautettu vanhauskoisten luostari, joka toimi Stripe-alueella lähellä Lopatnin kylää Surazhskyn alueella Tšernigovin maakunnassa (nykyinen Klintsovskin alue Brjanskin alueella ) 1700-luvun 60-luvulta vuoteen 1928.

Otsikko

Johannes Kastajan nimissä oleva vanhauskoisten luostari tunnettiin sijainnistaan ​​Stripin alueella. Sitä kutsuttiin usein luostariksi "Stripillä", "Stripin luostariksi", "Stripin sketiksi" tai yksinkertaisesti "Stripiksi". Nimen "Krasnoborsky" alkuperää ei ole luotettavasti vahvistettu. Klintsyn paikallinen historioitsija R.I. Perekrestov yhdistää tämän nimen Johannes Kastajan kuvakkeeseen "Punainen Barok", joka luovutettiin luostarille munkki Pachomiuksen (Vladimirov) testamentin mukaan vuonna 1827 ja jota erityisesti kunnioitettiin luostarissa [1] [ 2] . Starodubye , vanhauskoisten tutkijan M. V. Kocherginan mukaan "Krasny Bor" oli läheisen metsän nimi [3] .

Historia

Luostarin perusti 1760-luvulla Klintsy - kauppias Afanasy Kulakov (kaavassa  - Anthony), joka asettui Stripin alueelle, joka oli Unecha- joen ja sen oxbow -järven välinen kukkula . Jo 1700-luvulla kastaja Johannes Kastajan nimeen rakennettiin kappeli , jossa ei ollut alttaria. Luostaria hallitsivat yksinkertaiset munkit, joiden joukossa Vlasiy, Joseph, Varlaam, Joasaph ja Alympius tunnetaan nimellä [2] [4] .

Vuonna 1846 viranomaiset yrittivät saada luostarin omaksumaan yhteisen uskon : luostariin saapui komissio ja kuvaili sen arvoja; kellot poistettiin kellotornista; Munkki Joasaph, luostarin apotti, vietiin seitsemän kertaa Tšernigoviin "kehotuksesta" [2] . Luostarin kuvauksen mukaan siellä oli "puinen rukousrakennus ilman valtaistuinta Kastajan nimissä Johannes Kastajan nimissä, laudalla peitetty, kahdella pienellä kupolilla, yksi risteistä, joka oli verhoiltu raudalla, tinalla ja kullattu." Kellotornissa oli 4 kelloa, joista suurin painoi 6 kiloa . Solut rakennettiin pääosin mäntyhirsistä. Siellä oli leipomo, navetta, navetta, navetta, kellarihuone ja olohuone [3] .

Luostari tuli laajalti tunnetuksi Xenoksen (Ilarion Georgievich Kabanov), yhden Piiriviestin ( 1862) kirjoittajista, asunnon ansiosta. Vuonna 1860 luostarissa asui 25 ihmistä. Vuonna 1880, munkki Alimpiyn pastorin aikana, kappeliin lisättiin alttari, joka vihittiin Johannes Kastajan syntymän kunniaksi . 1880-luvulla luostarissa syttyi tulipalo, joka tuhosi kaikki puurakennukset kirkkoa lukuun ottamatta. Luostari kunnostettiin nopeasti Klintsy-kauppiaiden taloudellisella tuella. 1890-luvulla viranomaiset halusivat sulkea luostarin, mutta tämä vältyttiin yhteiseen uskoon kuuluvan miljonääri Dmitri Vasiljevitš Baryshnikovin esirukouksen ansiosta [2] .

Krasnoborin luostari oli peräkkäin vanhauskoisten Novozybkovin piispojen Sylvester , Hermogen ja Mihailin asuinpaikka [4] . Luostarin kukinta alkoi uskonnollista suvaitsevaisuutta koskevan manifestin julkaisemisen jälkeen vuonna 1905. Vuonna 1906 Macarius (Glinkin) valittiin ensimmäiseksi hegumeniksi . Vuonna 1907 aloitettiin luostarin merkittävä jälleenrakennus. Lokakuussa 1908 talvikirkko vihittiin käyttöön Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi . Uusi tie rakennettiin, jota varten pystytettiin kaksi siltaa. Sellit, ruokasali kunnostettiin, uusia ulkorakennuksia rakennettiin. Aluetta ympäröi tiilipohjainen aita. Vuonna 1912 Krasnoborsky-pappi Fjodor Razuvaev (tonsurissa - Flavian) nimitettiin Novozybkovskyn piispaksi. Vuonna 1914 15 munkkia ja 30 baltia asui 12 talossa [2] .

Vuonna 1928 (muiden lähteiden mukaan - 1930-luvulla [4] [3] ) viranomaiset sulkivat luostari. Munkit tukahdutettiin, ja luostarin rakennukset siirrettiin kolhoosiin ja purettiin sodan aikana rakennusmateriaaleja varten [2] . Kommunistit halusivat polttaa ikonostaasin ja kaikki ikonit lämpövoimalan uunissa, mutta kaksi ikonia säilyi ja niitä säilytetään Klintsyn Vapahtajan kirkastumisen kirkossa [5] . Xenoksen haudan päällä oleva valurautainen hautakivi romutettiin 1930-luvulla [2] . Luostarin paikalle pystytettiin muistoristi [5] .

Muistiinpanot

  1. Perekrestov R. I. Klintsovskajan maalaus . Samaran vanhan uskomuksen kirjanoppinut . Haettu 18. syyskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 20. maaliskuuta 2019.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Perekrestov R. I. Krasnoborsky Johannes Kastaja, Stripillä, luostarissa . klintsy.ru (6. huhtikuuta 2009). Haettu 18. syyskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 19. maaliskuuta 2014.
  3. 1 2 3 Kochergina M. V. Starodubye ja Vetka Venäjän vanhauskoisten historiassa (1760-1920): vanhauskoisten yhteisöjen demografinen kehitys, yrittäjyys, henkinen elämä, kulttuuri. - Bryansk: Ladomir LLC, 2011. - S. 174-175. — 451 s. — ISBN 5915160972 .
  4. 1 2 3 Taranets S. V. Starodubshchina yhtenä vanhojen uskovien johtavista hengellisistä keskuksista XVIII vuosisadan toisella puoliskolla - XX vuosisadan tähkällä  (ukrainalainen)  // Krayznavstvo: tieteellinen aikakauslehti. - K. : Ukrainan asiantuntijoiden kansallinen kokoelma, 2013. - Nro 83 (2) . - S. 134 .
  5. 1 2 Krasnoborsky Johannes Kastajan luostari ("Strip") Klintsovskin alueella on vaipunut unohduksiin . klintsy.info (17. heinäkuuta 2017). Haettu 18. syyskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 23. lokakuuta 2019.