John Lanigan ( eng. John Lanigan ; 1758 - 8. heinäkuuta 1825 ) - irlantilainen kirkkohistorioitsija .
John Lanigan syntyi Cashelissä , Tipperaryn kreivikunnassa , Irlannissa. Hän polveutui Hy Coonaghin Ui Langachainista , lähellä Crotta Cliachia , ja oli koulunopettajan Thomas Laniganin ja hänen vaimonsa Mary Anne Dorkanin vanhin poika . Hyvin varhain hänet koulutti isänsä ja yksityisessä protestanttisessa klassisessa. School of Cashel, samanlainen kuin katoliset koulut, jotka kiellettiin Irlannissa.
Vuonna 1776 hän meni Irish Collegeen Roomaan , ja nopean kurssin jälkeen hänet vihittiin Pietro Tamburinin ( ital. it: Pietro Tamburini ) neuvosta. Hän lähti Roomasta ja siirtyi Padovan yliopiston kirkkohistorian ja heprean opetukseen . Vuonna 1786 hän kieltäytyi osallistumasta kuuluisaan hiippakunnan synodiin Pistoiassa synodaaliteologin virkaa
Vuonna 1793 hän julkaisi Institutionum biblicarum pars prima (Pavia), joka käsittelee Vanhan ja Uuden testamentin kirjojen historiaa, jonka kahta muuta oletettua osaa ei koskaan kirjoitettu. 28. kesäkuuta 1794 hän sai tohtorin tutkinnon jumaluudesta yliopistostaan.
Napoleonin hyökkäyksen aikana kaksi vuotta myöhemmin hän palasi Irlantiin ja saapui Corkiin köyhässä tilassa. Hänen pyyntöään aineellisen avun saamiseksi Corkin piispalle Francis Moylanille ei kuultu, luultavasti siksi, että piispa epäili häntä jansenismista , perustuen hänen yhteyksiinsä Tamburiniin ja Pavian papistoon. Samanlainen tulos päätti hänen vetoomuksensa kotimaassaan hiippakunnassa, ja hän meni Dubliniin, missä kenraalivikaari Fr. vei hänet apupapin virkaan. Hamil ( Hamil ), entinen opiskelija Roomassa oleskelunsa aikana. Pian sen jälkeen hänet hyväksyttiin Vanhan ja Uuden testamentin ja heprean professoriksi Maynooth Collegessa Aramachin ja Dublinin arkkipiispojen suosituksesta. Tohtori Moylan asetti kuitenkin esteen . Hän ehdotti, että Lanigan allekirjoittaisi ensin kaavan, joka testasi useiden tuolloin Irlantiin paenneiden ranskalaisten pappien uskollisuutta katolilaisuuteen. Lanigan kieltäytyi ja erosi, koska hän ei nähnyt mitään tekosyytä.
2. toukokuuta 1799 Lanigan aloitti Dublinin kuninkaallisen seuran ja ulkomaankirjeenvaihtajan virkaan aloitti työskentelyn Irlannin kirkollisen historiansa parissa kristinuskon ensimmäisestä käyttöönotosta irlantilaisten keskuudessa 1300-luvun alkuun joka kuitenkin julkaistiin vasta vuonna 1822 (4 osaa, 8vo, Dublin). Hänen työssään korjattiin Mervyn Archdallin , Edward Ledwichin , Girald of Cambrian ja muiden Irlannin kirkolliseen historiaan osallistuneiden kirjailijoiden epätarkkuudet. Lanigan tuki työssään teoriaa pyöreiden irlantilaisten tornien pakanallisista alkuperästä .
Vuonna 1808 hän, Edward O'Reilly , William Halliday ja isä Paul O'Brien perustivat Gaelic Societyn Dubliniin, joka oli ensimmäinen yritys säilyttää iirin kieli. Hän kirjoitti lehdistössä usein katolisten uskonnollisen tasa-arvon puolesta ja taisteli kiivaasti Irlannin piispanvaalien yhteydessä ehdotettua kuninkaallista veto-oikeutta vastaan piispan nimittämiselle ( Royal Veto ).
Vuonna 1813 hänen terveytensä alkoi heikentyä ja hän palasi kotimaahansa Casheliin. Hän toipui riittävästi suorittaakseen tehtävänsä Dublinissa, mutta hänen oli mentävä parantolaan Dublinin Finglasin alueella , missä hän kuoli. Hänen hautansa, joka sijaitsee läheisellä kirkkopihalla, on merkitty ristillä, jossa on irlantilaisia ja latinalaisia kirjoituksia, jonka hänen kirjalliset ihailijansa pystyttivät vuonna 1861.
Edellä mainittujen teosten lisäksi hän omistaa
Hän valmisteli julkaisua varten Irlannissa painetun Breviaryn ensimmäisen painoksen ja toimitti vuonna 1845 ilmestyneen Alban Butlerin meditaatioita ja keskusteluja .
Hänen kirjoituksiaan
Hänestä