Kielellinen käänne on ilmiö 1900-luvun filosofiassa , joka liittyy kielen käsitteen ja roolin uudelleen miettimiseen sekä samannimiseen antologiaan ( eng. 'Linguistic turn: Recent Essays in Philosophical Method' ) toimitettu Richard Rorty , julkaistiin vuonna 1967 [1] .
Kielellisen käänteen ensimmäinen vaihe tapahtui 1920-luvulla ja se liittyy yritykseen uudistaa kieltä tai parantaa sitä poistamalla sekaannusta filosofisten ongelmien ratkaisemiseksi [1] [2] . Kielellinen käänne luonnehtii 1900-luvun filosofisen ajattelun eri suuntauksia, joihin kuuluvat Wittgensteinin "Tractatus Logico-Philosophicuksen" ajatukset , Husserlin fenomenologia , Heideggerin perusontologia , uuspositivismi [2] .
Kielellisen käänteen toiselle vaiheelle (1940-1950-luvut) on ominaista se, että kielenparannusprojektit korvataan erilaisten kielten tutkimuksilla; hermeneutiikan , strukturalismin , kielifilosofian kaltaisten alojen huomio keskittyy lausuntojen konteksteihin ja oletuksiin, kielen rakenteisiin erillään yhteydestä subjektiin [2] .
Todetaan, että
Historioitsijoiden tietoisuus 1900-luvun jälkipuoliskolla. Filosofisen hermeneutiikan kognitiiviset löydöt ja niin kutsuttu kielellinen käänne, heidän modernin psykoanalyysin ja poststrukturalismin mahdollisuuksien hallinta, semiologia, kirjallisuuskritiikki - kaikki tämä auttoi ajattelemaan uudelleen sanoja, joilla useiden sukupolvien ammattilaisten päättely rakennettiin: "historia", "historiallinen todellisuus", "historiallinen tutkimus" ("historiallinen kertomus"), "historiallinen todiste" ("historiallinen lähde") [3] .