Lopukhin, Ivan Vladimirovich

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 16.9.2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 5 muokkausta .
Ivan Vladimirovitš Lopukhin

Taiteilija D. G. Levitsky , 1802.
Tretjakovin galleria
Aliakset Pustynnik' Jungovan saari [1]
Syntymäaika 24. helmikuuta ( 6. maaliskuuta ) , 1756
Syntymäpaikka Kanssa. Voskresenskoye , Kromsky Uyezd , Sevskaya lääni , Belgorodin kuvernööri
Kuolinpäivämäärä 22. kesäkuuta ( 4. heinäkuuta ) 1816 (60-vuotias)
Kuoleman paikka Kanssa. Voskresenskoye , Kromsky Uyezd , Orjolin kuvernööri
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti kirjailija, valtiomies
Teosten kieli Venäjän kieli
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ivan Vladimirovitš Lopukhin ( 24. helmikuuta [ 6. maaliskuuta ]  1756 , Voskresenskoje ( Retyazhi ) kylä, Belgorodin maakunta [2]  - 22. kesäkuuta [ 4. heinäkuuta 1816 , ibid )  - venäläinen filosofi, publicisti, muistelijoiden kirjoittaja, kustantaja, yksi suurimmista Venäjän vapaamuurariuden merkittäviä edustajia . Aktiivinen salaneuvos (1807), senaattori .

Elämäkerta

Hän oli kotoisin Lopukhinien vanhasta aatelissuvusta [Comm 1] . Kenraaliluutnantti Vladimir Ivanovich Lopukhinin (1703-1797) ja Evdokia Ilyinichna Isaevan (1717-1774) poika , kauppakorkeakoulun varapresidentin Ilja Ivanovitš Isaevin tytär .

Vuonna 1756, lapsesta asti, hänet kirjoitettiin vartioon aliupseeriksi.

17-vuotiaana loppui kasvatus ja kielten opettaminen, joista en osaa yhtäkään, kuten luonnollista, ja tähän asti kielioppisäännöt... Sanalla sanoen, jos tiedän jotain , sitten olen todella itseoppinut [3]

Vuonna 1775 hän oli Preobrazhensky-rykmentin lippu. Vuonna 1782 hänet ylennettiin everstiksi ja siirrettiin julkiseen palvelukseen - neuvonantajaksi ja sitten Moskovan maakunnan rikoskamarin puheenjohtajaksi. Tällä hetkellä, voitettuaan nopeasti vapaa-ajattelun intohimonsa , luettuaan Louis Claude de Saint-Martinin kirjat "Errors and on Truth" ja Arndt "On tosi kristinusko", hän liittyi Martinistin ritarikuntaan .

Vuonna 1785 hän jäi eläkkeelle valtioneuvoston jäseneksi. Oikeuskäytännössä hän otti käyttöön uuden näkökulman rangaistusten korjaavaan merkitykseen ja taisteli niiden maltillisen käytön puolesta kuolemanrangaistuksen vastustajana. Hän kannatti uskonnollista vainoa koskevan lain lieventämistä [4] . Rikoskamarin tuomioiden lievyys ja sen puheenjohtajan kuuluminen martinisteihin herätti Moskovan ylipäällikkö J. A. Brucen suuttumuksen , jonka kanssa hänellä oli erimielisyyksiä.

Vuonna 1792 hallituksen vapaamuurareiden vaino alkoi. Kirjapaino ja kaupat suljettiin, johtajat osittain pidätettiin ja vangittiin linnoitukseen, osittain karkotettiin kyliin. Lopukhin, joka oli tietoinen sairaan 90-vuotiaan isänsä ansioista, tuomittiin maanpakoon Savinskoye-suvun tilalle, jossa takavarikoitiin merkittävä osa omaisuudesta, ja kuitenkin jätettiin Moskovaan tiukan avoimen ja salaisen valvonnan alaisena.

Vapaamuurareita holhoavan keisari Paavali I : n liittymisen myötä tilanne muuttui radikaalisti. I. V. Lopukhin kutsutaan Pietariin, nimitetään keisarin alaisiksi valtiosihteeriksi, ylennetään salaneuvosiksi. Mutta jopa suhteissa keisariin Lopukhin osoitti riippumattomuutensa ja lujuutensa tuomioissaan, hän jopa uskalsi vastustaa. Oikeuspalvelu rasitti häntä, ja pian hänet nimitettiin senaattoriksi Moskovaan.

Täällä hän harjoitti pääasiassa rikos- ja tutkintatapausten analysointia ja osoitti samoja hyväntekeväisyyden piirteitä kuin rikoskammiossa. Työssään senaatissa I. V. Lopukhin jatkoi entisten inhimillisten näkemystensä noudattamista. Hän joutui toistuvasti tarkistamaan monia provinsseja, jättäen hyvän muiston oikeudenmukaisuudestaan.

Vastauksena Krimin tataarien muftin Seit Megmet Efendin muistiin " Krimin asukkaille ja papistolle myönnettyjen etujen vahvistamisesta " Aleksanteri I allekirjoitti 14. marraskuuta 1802 senaattori I. V.:lle osoitetun asetuksen. Sitä ennen I. V. Lopukhin auditoi useita provinsseja, muun muassa Kazanin ja Orenburgin, joissa asui suuria muslimiyhteisöjä. Tauriden alueen asioita opiskellessaan I. V. Lopukhin joutui tutkimaan useita Krimin islamin tilaa koskevia kysymyksiä. Ensinnäkin tarve lisätä paikallisten muslimipappien määrää; Katariinan hallituskaudella palautettujen erilaisten etuoikeuksien palauttaminen tähän luokkaan ja mitä etuoikeuksia tälle papistolle voidaan antaa aiemmin saatavilla olevien oikeuksien perusteella. Toiseksi henkisen hallituksen avaaminen Simferopolissa, jossa määritellään tämän rakenteen oikeudet ja velvollisuudet ja osoitetaan erityinen rakennus. Keisari suositteli, että mufti Seit Megmet Efendi, jonka olisi tuolloin pitänyt palata Simferopoliin, osallistuisi näiden asioiden ratkaisemiseen ja että hänen mielipiteensä otettaisiin huomioon " alueen ja oikeuden eduksi ". Seit Megmet Efendi oli kuitenkin tuolloin sairas. Voidaan olettaa, että kysymyksiin vastasi todennäköisesti kadi-asker Abduragim Efendi. Tutkittuaan Krimin muslimiyhteisön elämää I. V. Lopukhin esitti 18. helmikuuta 1803 12 pisteen raportin. Senaattori suositteli Muhammedanin hallituksen avaamista Simferopolin kaupunkiin, joka koostuisi kadi-askerista ja 4 ulemasta. Tämä muhammedilaisen henkisen hallituksen projekti jäi kuitenkin vain paperille. Siitä huolimatta hän vaikutti TMDP:n avaamisprosessiin ja muslimiyhteisön kehitykseen Venäjän imperiumin olosuhteissa [5] .

Sen jälkeen kun vuoden 1806 lopussa päätettiin perustaa miliisi, useita senaattoreita lähetettiin provinsseihin noudattamaan järjestystä ja hiljaisuutta; Lopukhinin valvonta uskottiin Tulan, Kalugan, Vladimirin ja Ryazanin maakunnille.

Erityisen huomionarvoista on hänen työnsä Dukhoborien suojelemiseksi Ukrainassa ja työskentely Krimin komissiossa, jonka vuoksi hänet ylennettiin vuonna 1807 täysivaltaiseksi salaneuvosiksi. Hän nautti keisari Aleksanteri I:n luottamuksesta, joka aikoi jopa tehdä hänestä yleissivistysministerin.

F. P. Lubjanovsky kertoo "Muistelmissaan", kuinka kerran keisari Aleksanteri, osoittaen hänelle Lopukhinia, huomautti: "Puhut hänestä paljon, mutta näin minä hänet tunnen - Ivan Vladimirovich Lopukhin ja minulle hän ei teeskentele." Mutta Lopukhinin heikkous viiniin prinssin mukaan. P. A. Vyazemsky, esti tämän nimityksen.

”Suvereeni, joka halusi tutustua L.:hen paremmin, käski kutsua hänet päivälliselle; L. ei ollut kukko ollenkaan; mutta ajattelemattomasti kuninkaallisen pöydän herkullisten viinien houkuttelemana hän ei kieltäytynyt mistään, joi mielellään kaiken tarjotun ja välillä kaatoi itselleen lisää viiniä pöydällä olevista pulloista. Keisari piti tiukinta raittiutta ja oli yleensä taipuvainen epäilemään.

Hitaasti älyllisen L.:n juomat ja vaikutteet eivät voineet paeta keisarin tarkkaavaista ja uteliasta katsetta.

Hänestä ei vain tuntunut, vaan hän myös vakuuttui L.:n juomisesta. Siihen hänen ministeriönsä päättyi: hän palasi senaattorina Moskovaan, aivan kuten hän lähti senaattorina.

Vuoden 1812 isänmaallisen sodan aikana hän organisoi Aleksanteri I : n puolesta Zemstvo-joukot ja miliisin, ja hänet mainitaan muistokilvessä Vapahtajan Kristuksen katedraalissa Moskovassa. Sodan päätyttyä hän lopulta jää eläkkeelle. Vähän ennen kuolemaansa hän meni naimisiin (09.2.1813) Matryona Efimovna Nikitinan kanssa; heillä ei ollut lapsia.

Vapaamuurariudessa

Vuodesta 1782 lähtien hänestä tuli yksi vapaamuurarien järjestöjen järjestäjistä, teoreetikoista ja aktiivisista hahmoista ensin Moskovassa ja sitten muissa kaupungeissa. Hän käänsi venäjäksi useita vapaamuurarien teoksia, perusti kirjapainon ja julkaisi monia edistyksellisiä filosofisia, teologisia ja juridisia teoksia tuolle ajalle, mukaan lukien omansa. Vuonna 1783 toinen vapaamuurarien " Ystävällisen seuran " kahdesta painotalosta avattiin Lopukhinin nimiin (toinen avattiin N. I. Novikovin nimiin ). Lopukhinin kirjapaino ei painanut vain mystiikan ja vapaamuurarien, vaan myös pyhien isien teoksia . Auttaa köyhiä, osallistuu koulujen, apteekkien, sairaaloiden järjestämiseen. Tällä hetkellä hänestä tulee useiden loosien suurmestari . Kirjoittaja useille teoksille, joilla oli merkittävä rooli Venäjän vapaamuurari-mystisessä kirjallisuudessa.

Tämän seuran tarkoituksena oli julkaista hengellisiä kirjoja ja opettaa todellisen evankeliumin moraalia ... ja edistää hyvää koulutusta auttamalla niitä, jotka ovat erityisen valmistautuneita saarnaamaan Jumalan sanaa, kätevimmällä tavalla tiedon hankkimiseen. ja tämän nimikkeen edellyttämät ominaisuudet; jota varten meille kasvatettiin yli viisikymmentä seminaaria ... [6]

Young Island

Maanpaossa I. V. Lopukhin loi maisemapuiston (englanniksi) Savinskoye -tilalle lähellä Moskovaa Vorja-joen rannoille - "pienen saariston, jossa oli monia saaria ja luotoja, jotka muodostavat monimutkaisen vesilabyrintin" [7] . Keskustaksi valittiin runoilija Jungin mukaan nimetty Jungin saari, jossa on "ystävyyden temppeli" . Lähistöllä oli monumentteja Rousseaun ja Fenelonin, kenraalien N.V. Repninin ja V.A. Lopukhinin kunniaksi . Viereiset saaret ja lehdot omistettiin Sokrateen , Platonin , Boehmen , Eckartshausenin ja Kungfutsen muistolle [8] . Kartanon kauneutta kuvaili maanomistaja-naapuri I. M. Dolgorukov runossa "Kävely Savinskyssa" . V. A. Žukovskin kartanolla kirjoitetut rivit tunnetaan myös :

Kuinka suitsukkeet sulautuvat kasvien viileyteen,
Kuinka suloinen on roiskuminen hiljaisuudessa lähellä suihkujen rantaa,
Kuinka hiljaista on eetterin tuulahdus aaltojen yli
Ja joustavan pajun tuulahdus...

Henkilökohtaiset arviot

Tunnettu kirjailija A. F. Voeikov sanoi hänestä: "Ivan Vladimirovich Lopukhin kuuluu niihin ihmisiin, joiden muisto herättää sielussaan suloisen ja hiljaisen rakkauden hellyyden tunteen, ei pelon yllätyksen. Hänen nimensä lausutaan siunauksella, kiitollisuudella, kyyneleillä. Hän piti parempana hyvettä kuin kaikkea maailmassa; hänen elämänsä on katkeamaton siunausten ketju.

Tunnettu historioitsija V. O. Klyuchevsky kuvaili I. V. Lopukhinia seuraavasti: "Suoramielinen, hieman kova ja jopa itsepäinen, mutta pehmeäsydäminen ja hyväntekeväisyys, jolla on hienovarainen moraalinen tunne, joka vastaa hänen pitkänomaisten kasvojensa pehmeää ja herkkää asennetta , keskittynyt aina omaan työhönsä, hän pystyi pitkäjänteisellä harjoittelulla muokkaamaan ihmissielun parhaat ja harvinaiset liikkeet yksinkertaisiksi tottumuksiksi tai sydämensä päivittäisiksi tarpeiksi.

Kommentit

  1. ↑ Hänen isänsä, kenraaliluutnantti Vladimir Ivanovitš Lopukhin (6.8.1703 - 27.6.1797). M. N. Longinovin kirjassa ( Novikov ja Moskovan martinistit . - M . : tyyppi. Grachev ja Co., 1867. - S. 164. ) mainitaan, että hän oli Tsaritsa Evdokia Fedorovnan serkun pojanpoika .

Muistiinpanot

  1. ↑ Tšekin kansallisten viranomaisten tietokanta
  2. ↑ Barskov Y. Lopukhin, Ivan Vladimirovich // Venäjän biografinen sanakirja  : 25 osassa. - Pietari. - M. , 1896-1918.
  3. ↑ Muistiinpanot, 1860 , s. neljä.
  4. ↑ Vanhan tuomarin huuto ... . Käyttöpäivä: 6. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  5. ↑ Boytsova E. V., Gankevich V. Yu., Muratova E. S., Khairedinova 3. 3. Islam Krimillä: Esseitä muslimiinstituutioiden toiminnan historiasta . - Simferopol: Eligno, 2009. - S. 120-132. — 432 s.
  6. ↑ Muistiinpanot, 1860 , s. kaksikymmentä.
  7. ↑ Savinskoye | Shchelkovon maa-alueet | Nähtävyydet | Tietoa Shchelkovsky-alueesta (linkki ei saavutettavissa) . Moskovan alueen Shchelkovskin kunnan hallinto . Haettu 15. elokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 30. elokuuta 2013. 
  8. ↑ Gavryushin N. K. Yungov saari: uskonnollinen ja historiallinen tutkimus. - Logo-N, 2001.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat