Maximus (Aleksandrian piispa)

Maximus ( vrt. kreikka Μάξιμος ) - Aleksandrian piispa ja paavi vuosina 264/265 - 282. Ylistetty pyhien edessä.

Elämäkerta

Kopti-arabialainen synaxar (XIII-XIV vuosisatoja) kertoo, että Maxim tuli Aleksandriasta , hänen vanhempansa olivat hurskoja kristittyjä, Herakl asetti hänet diakoniksi ( 230/1 - 246 tai 248 ) ja Dionysius presbyteriksi  .

Ennen kuin hänestä tuli piispa, hän oli lähellä Dionysios Suurta . Esiintyy Dionysioksen kirjeessä Didymukselle ja Dometiukselle Aleksandriaan jääneiden ja salaa vankilassa olevien kristittyjen luona, ilmeisesti keisari Deciuksen (249-251) vainon aikana. Kun keisari Valerianus aloitti uudelleen kristittyjen vainoamisen noin vuonna 257, Maximus pidätettiin yhdessä Dionysioksen kanssa ja tuotiin Egyptin prefektin Aemilianuksen tuomioistuimen eteen. Aemilianuksen tuomion mukaan he molemmat yhdessä diakonien Faustuksen, Eusebiuksen, Cherimonin ja maallikon Markelluksen kanssa karkotettiin Kefron kylään Libyan autiomaan rajalla, missä heidän saarnaamisensa seurauksena pakanoita, muodostui suuri kristillinen yhteisö. Jonkin ajan kuluttua maanpakolaiset kutsuttiin Mareotisiin, missä heille määrättiin uusi maanpakopaikka - Selegne Kolluty, joka oli lähempänä Aleksandriaa, jotta Dionysius voisi ylläpitää vilkkaampaa suhdetta laumaansa. Vuonna 261 Maximus palasi Aleksandriaan Dionysioksen kanssa.

Koska hänen asemansa oli lähellä pyhimystä, hänet valittiin hänen seuraajakseen vuonna 264 tai 265. Johti Aleksandrian kirkkoa 18 vuotta.

Maximuksen piispakuntien aikana Antiokiassa pidettiin vuonna 268 kirkolliskokous, jossa Samosatalaisen Paavalin harhaoppi tuomittiin . Maximuksen nimi on listattu toisella sijalla Rooman Dionysioksen jälkeen tätä asiaa koskevan sovitteluviestin vastaanottajien joukossa. Efesoksen ensimmäisessä kirkolliskokouksessa (431) luettiin Rooman Felix I:n kirje Maximukselle.

The History of the Patriarchs of Alexandria raportoi, että hän kuoli Parmouthissa 14. huhtikuuta (9. huhtikuuta). Tämä päivämäärä Maximuksen kuolinpäivänä ja muistopäivänä on merkitty myös koptilis-araabialaiseen synaxariin 1200-1300-luvuilla.

Kunnioitus

Varhaisessa martyrologiassa ja kalentereissa sekä Bysantin synaxar-perinteessä Maximuksen muistoa ei ole tallennettu, mutta se on läsnä Uzuardin Karolingien "historiallisessa" martyrologiassa (9. vuosisadan toinen puolisko) 27. joulukuuta. Ilmeisesti Uzuard asetti hänelle Rooman Dionysioksen (joulukuun 26. päivänä) juhlapäivää seuraavan päivän, jolle, kuten Maximukselle, Antiokian kirkolliskokouksen kirje vuodelta 268 oli osoitettu. Samanaikaisesti Maximusta koskevassa lyhyessä muistiinpanossa Usuard toisti melkein sanatarkasti Maximuksen tekstin muistiinpanosta Dionysius Aleksandriasta 17. marraskuuta hänen vanhemman aikalaisensa Adon of Viennen martyrologiassa : "Aleksandriassa pyhä piispa Maximus, josta tuli hyvin kuuluisa ja kunniakas tunnustuksen kunnian ansiosta." Usuardin martyrologiasta Maximuksen muisto siirtyi kardinaali Caesar Baroniuksen roomalaiseen martyrologiaan . Modernissa roomalaisessa martyrologiassa Maximuksen muisto on lueteltu huhtikuun 9. päivän alla.

Kirjallisuus

• Atiya AS Maximus of Alexandria // Koptilainen tietosanakirja . Voi. 5. 1991. - s. 1574-1575.
• Zaitsev D.V. Maxim  // Ortodoksinen tietosanakirja . - M. , 2016. - T. XLIII: " Maxim  - Markell I ". - S. 17-18. — 752 s. – 30 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-049-3 .