| Vasily Manchaary | |
|---|---|
| Manchaary Bahylay | |
| Nimi syntyessään | Vasily Fedorovich Slobodchikov |
| Syntymäaika | 1805 |
| Syntymäpaikka |
Dogdonginskiy nasleg , Megino -Kangalassky ulus [1] , Jakutskin alue , Venäjän valtakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 6. marraskuuta 1870 |
| Kuoleman paikka | Malzhagarsky nasleg, Nyurbinsky ulus, Jakutskin alue [2] |
| Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
| Ammatti | kapinallinen, olonkhosut |
| Isä | Byttaany Fedor (Slobodchikov) |
| Äiti | Feodosia |
| puoliso | Motto |
| Lapset | Savva Egorov (adoptoitu poika) |
Vasily Fedorov, tai Manchaary tai Basylay Manchaary tai Vasili Fedorovich Slobodchikov (06.1805 - 06.11.1870) on jakutin kansallissankari , joka puhui paikallisten feodaaliherrojen sortoa vastaan, " jalo rosvo ". Laajalti tunnettu tarinankertoja ja laulaja, improvisaation mestari . Manchaaran imagoa käsiteltiin toistuvasti venäläisessä , jakutissa ja neuvostokirjallisuudessa .
Manchaara Games ovat kansallisurheilukilpailuja, joita on järjestetty Jakutiassa joka neljäs vuosi vuodesta 1968 [3] .
Vasily Fedorov syntyi Dogdongan asutuksessa Megino -Kangalassky ulusissa [1] . Nuoruudessaan Fedorovin varakas sukulainen V. Slobodchikov - Choocho (muiden lähteiden mukaan Chocho [4] ) rankaisi häntä nöyryyttävästi pienestä rikoksesta. Fedorovia ruoskittiin aukiolla, mikä on jakuuteille yhtä kuin kunnian riistäminen ja lähetettiin sitten vankilaan ja kovaan työhön Okhotskin suolatehtaalle. Manchaary päätti kostaa Choocholle. Yhdessä laulussa hänestä sanotaan: "He juovat niveltemme mehua, kyyneleitämme, siksi he lihovat ..." [5] .
Vuosina 1830-1840 Manchaary oli köyhien spontaanien närkästymisen johtaja sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta vastaan [6] , joka otti rikkailta pois varallisuutta ( toyons ) ja jakoi sen köyhille. Tiedetään, että hän ja hänen toverinsa tekivät 18 ratsiaa pelkästään kesällä 1833. Hänet ja hänen rikoskumppaninsa jäivät toistuvasti kuninkaallisten viranomaisten kiinni ja kutsuivat häntä rosvoksi ja rosvoksi, mutta hän pakeni vankilasta [5] .
Manchaary tunnetaan myös siitä, että koko "ryöstö"-elämänsä aikana hän ei tappanut yhtäkään ihmistä, mukaan lukien päärikollinen - Setä Choocho, jota hän edelleen piti aseella, mutta antoi anteeksi.
Vuonna 1847 Manchaary tuomittiin 10 vuodeksi vankeuteen; häntä pidettiin sellissä seinään kahlittuina. Toimikautensa lopussa Manchaara pysyi kahleissa vielä 2 vuotta, vuoteen 1859 asti . Sen jälkeen hänet lähetettiin asutukseen Markhin uluksen Bordonskin naslegiin (nyt Nyurbinsky uluksen Malzhagarsky nasleg ), jossa hän eli hiljaista elämää, meni naimisiin, sai kodin, hänellä oli kalteva paikka nimeltä "Manchaary Ataga". . Hän kuoli 6. marraskuuta 1870 65-vuotiaana. Vuonna 1928 Manchaaran adoptiopoika Savva Egorov, lempinimeltään Badyay, oli vielä elossa, hän oli silloin noin 70-vuotias [7] .
Manchaarasta ei ole säilynyt elinikäisiä kuvia. Siellä on Neuvostoliiton antropologin ja kuvanveistäjä Galina Lebedinskajan , M. M. Gerasimovin opiskelijan , veistoksellinen muotokuva Manchaarasta , jonka hän on tehnyt Gerasimovin menetelmällä palauttaa kasvot kallosta .
Varhaisimmat tallenteet Manchaaran lauluista tehtiin 1920- ja 1930-luvuilla. Sitä ennen jakutit kansanlaulajat välittivät ne suullisen perinteen mukaisesti. Yhteensä tunnetaan yli 30 laulua, joiden pääteemana on rakkaus isänmaahan, usko onnelliseen elämään ja protesti yhteiskunnallista epäoikeudenmukaisuutta vastaan. Asiantuntijat huomauttavat, että "Manchaaran laulut on luotu jakuutien perinteisen kansanrunouden muodossa, jossa on rikas anafora , alliteraatio , vakaat epiteetit , pitkiä vertailuja, syntaktisia rinnakkaisuuksia" [6] .
Tietoa on säilynyt siitä, että Manchaary esitti myös olonkhoa , eli hän oli olonkhosut tai tarinankertoja. Suullisten tietojen mukaan Vasili Fedorovin esittämien olonkhojen joukossa olivat "Kun Erili", "Uldyaa Bootur", "Kyys Dyuraya Kuo", "Beriet Bergen", "Oҕo Nyurgun", "Alaatyyr Ala Tuygun" [6] .
Manchaaran nimi sisältyi moniin jakutin kirjallisiin teoksiin. M. A. Aleksandrovin , N. F. Borisovskin runot , V. G. Korolenko , A. E. Kulakovskin legendat, V. V. Nikiforovin , A. I. Sofronovin draamat , Sofrin novellit. P. Danilova [6] .
Sakhan tasavallan (Jakutia) kansalliskirjasto julkaisee seuraavan luettelon julkaistuista Manchaaryyn liittyvistä teoksista [6] :
Tähän päivään asti on säilynyt Fedorovien jurtan pylväitä, kiinnitystolppa ja muita arjen jäänteitä [4] .
Neuvostoliiton historiografia oli taipuvainen asettamaan Manchaaryn luokkataistelijaksi, "rikkaiden myrskyksi ja köyhien puolustajaksi" [8] .