Markovich, Svetozar (sosialisti)

Svetozar Markovich
Syntymäaika 9. syyskuuta 1846( 1846-09-09 ) [1] [2]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 26. helmikuuta 1875( 1875-02-26 ) [2] (28-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus
Ammatti filosofi , poliittinen aktivisti , kirjallisuuskriitikko , taloustieteilijä , poliitikko , kirjailija
koulutus
Uskonto ateismi
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Svetozar Marković ( serbi Svetozar Marković , 21. syyskuuta 1846 , Zaičar , Serbia  - 10. maaliskuuta 1875 , Trieste , Itävalta - Unkari ) oli serbilainen toimittaja , publicisti , kirjallisuuskriitikko , materialistinen filosofi , vallankumouksellinen ja sosialistisen poliitikon toisen puoliskon toinen puoli 1800 -luvulla . Marković perusti yhdessä tunnetun poliitikon Nikola Pašićin kanssa vaikutusvaltaisen radikaalin kansanpuolueen .

Elämäkerta

Syntynyt Zaycharin kaupungissa pikkupoliisivirkailijan perheeseen. Hän vietti lapsuutensa Rekovacin kylässä, Jagodinan ja Kragujevacin kaupungeissa . Saadessaan korkeamman teknisen koulutuksen Belgradin korkeakoulussa (1863-1866) hän kiinnostui kirjallisuudesta ja politiikasta joutuessaan Vladimir Jovanovichin ja Vuk Karadzicin vaikutuksen alaisena .

Akateemisen menestyksen vuoksi opettajat auttoivat Markovicia jatkamaan opintojaan ulkomailla. Hän valitsi keisari Aleksanteri I:n Pietarin valtion viestintäyliopiston , jossa hän opiskeli kolme vuotta (1866-1869). Pietarissa opiskellessaan Markovitš kiinnostui sosialistisista ajatuksista, lähentyi Venäjän vallankumouksellisia demokraatteja, erityisesti yhteisöllisen sosialismin teoreetikko N. G. Chernyshevskyn kanssa . Osallistui Venäjän vallankumoukselliseen liikkeeseen, oli lähellä Pietarin maanalaista organisaatiota "Smorgon Academy"; poliittisen toimintansa vuoksi hänen oli pakko lähteä Venäjältä ja suorittaa opinnot jo Sveitsin korkeakoulussa Zürichissä (1869-1870).

Sveitsissä hän oli First Internationalin venäläisen osan kirjeenvaihtaja . Yleisesti ottaen Marxin kannattajana Internationaalissa hän uskoi, että yhteiskunnallisen kehityksen lait olivat avoimia niille. Siksi slaavilaisessa kysymyksessä Markovich oli samaa mieltä Bakuninin kanssa , joka, toisin kuin marxilaiset, ehdotti, että slaavit eivät odota sosiaalista vallankumousta Euroopan kehittyneissä maissa, vaan alkavat välittömästi organisoida aktiivisia voimia välittömään yhteiskunnalliseen vallankumoukseen slaavilaisissa. maat.

Kesästä 1870 hän palasi Serbiaan, missä hän käynnisti sosialististen ajatusten propagandan opiskelijanuorten keskuudessa kokoamalla ympärilleen poliittisesti aktiivisten opiskelijoiden piirin (mukaan lukien Nikola Pasic). Hän oli ulkomaisten (Unkarin ja Kroatian) serbien vuonna 1861 järjestämän Omladina-poliittisen ja kirjallisen seuran jäsen. Omladinissa, liberaalipuolueen entisessä nuorisosivessä, Svetozar Markovic oli radikaalin vasemmiston kärjessä. Hän julkaisi Balkanin ensimmäisen sosialistisen sanomalehden Radenik (työläinen, 1871-1872). Radenikin sivuilla Markovich puhui puolustaessaan Pariisin kommuunia ja esitteli Kommunistisen manifestin . Hallitus kielsi sanomalehden "petoksesta" käyttämällä tekosyynä artikkelin julkaisemista siinä, joka ylisti Jeesusta Kristusta vallankumouksellisena ja kommunistina.

Markovic itse, jonka Serbian viranomaiset aikoivat pidättää, oli aiemmin paennut Novi Sadiin Itävalta-Unkariin, mutta hänet karkotettiin sieltä ja Serbian poliisi pidätti hänet hetkeksi. Kragujevacissa Svetozar Markovic onnistui muodostamaan radikaalin sosialistisen toiminnan keskuksen, joka sai vaikutusvaltaa ja joutui hallituksen vainon kohteeksi. Markovicin toimittamat sanomalehdet Javnost (Glasnost, 1873–1874) ja Oslobeħeњe (1875) yhdistivät ympärilleen edistyksellisen serbialaisen älymystön.

Ideoidensa vuoksi tammikuussa 1874 hänet pidätettiin uudelleen Pozharevacin kaupungissa ja tuotiin oikeuden eteen. Oikeudenkäynnissä hän puolusti sananvapautta ja voitti laajan Serbian yhteiskunnan osan myötätuntoa, mutta huonot vankeusolosuhteet lamauttivat hänen terveytensä vakavasti. Tuomittiin 18 kuukaudeksi vankeuteen (terveydellisistä syistä rangaistus lyhennettiin 9 kuukauteen).

Marković loi läheiset yhteydet muiden Balkanin kansojen sosialisteihin, erityisesti bulgarialaisen Lyuben Karavelovin kanssa .

Hän kuoli maanpaossa Itävallan Triestessä 28-vuotiaana tuberkuloosiin , pidätettynä.

Näkymät

Markovichin vallankumouksellisten näkemysten teoreettinen perusta oli materialistinen filosofia, jonka hän hahmotteli esseessään Tieteen ja elämän todellinen suuntaus (1871-1872). Siinä hän Charles Darwinin , Herbert Spencerin , I. M. Sechenovin ja muiden luonnontieteilijöiden töihin tukeutuen rakentaa antropologisen filosofiansa ja johtaa siitä yhteiskunnallisen muutoksen vaatimukset pitäen tasa-arvon ja vapauden ehtojen saavuttamista lopputuloksena. tieteen edistystä.

Vuonna 1872 Marković julkaisi kirjan Serbia idässä, jossa hän analysoi Serbian historiaa ennen ensimmäistä Serbian kansannousua vuonna 1804 yhteiskunnana, joka ei jakautunut niinkään uskonnon kuin luokkien mukaan. Hän piti valtion byrokratiaa loistavana, ja hän piti " zadrug "-järjestelmän (yhteisöjä muodostavat puolipatriarkaaliset maayhteisöt) leviämistä vaihtoehtona sosiaalisen kysymyksen ratkaisemiseksi. Utopistisen sosialismin kannattajana Markovich näki ystävässään mekanismin siirtymiselle sosialistiseen yhteiskuntaan, kuten Venäjän populistit.

Marković käänsi Proudhonin myötätuntoisesti hänen antistatistisia ajatuksiaan kohtaan. Hänen teoksessaan Sosialismi tai julkinen kysymys ilmenee myös marxilaisuuden ideoiden vaikutus . Markovich piti kansaa historiallisen kehityksen moottorina ja korosti älymystön roolia. Hän kannatti monarkian tuhoamista ja demokraattisen tasavallan perustamista laajan itsehallinnon pohjalta talonpoikaisvallankumouksen kautta (hän ​​kirjoitti, että taistelu "...on välttämätön väline siellä missä vallitsee tyrannia, joka on tuhottava " [4] ).

Hän kritisoi Serbian hallitusta byrokratiasta ja nationalismista , loi ajatuksen sosialistisen rakenteen vapaiden tasa-arvoisten tasavaltojen Balkanin federaatiosta . Marković toimi siis jugoslavismin edelläkävijänä .

Markovićin lukuisat kirjallisuuskriittiset teokset (Poetry and Thinking, 1868; Realismi runoudessa, 1870; Ihmiset ja kirjailijat, 1872) merkitsivät materialistisen estetiikan ja kriittisen realismin alkua serbialaisessa kirjallisuudessa. Hän inspiroi kirjailija Milovan Glisicia kääntämään L. N. Tolstoin War and Peace ja N. V. Gogolin Dead Souls.

Muisti

Titon Jugoslaviassa Markovichia kunnioitettiin erinomaisena serbialaisena ajattelijana; Yagodinan kaupunki (Svetozarevo) nimettiin uudelleen hänen kunniakseen .

Vuonna 1946 Belgradin yliopiston kirjasto sai satavuotisjuhlan yhteydessä Svetozar Markovićin nimen.

Muistiinpanot

  1. ↑ Svetozar Markovic // Historische Lexikon der Schweiz, Dictionnaire historique de la Suisse, Dizionario storico della Svizzera  (saksa) - Bern : 1998.
  2. ↑ 1 2 Brozović D. , Ladan T. Svetozar Marković // Hrvatska enciklopedija  (kroatia) - LZMK , 1999. - 9272 s. — ISBN 978-953-6036-31-8
  3. ↑ 1 2 Markovich Svetozar // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia : [30 nidettä] / toim. A. M. Prokhorov - 3. painos. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1969.
  4. ↑ Markovich S. Valittuja teoksia, M., 1956. S. 690.
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat