| Baaza Menkedjuev | |
|---|---|
| Aliakset | Baaza-bagshi |
| Syntymäaika | 1846 |
| Syntymäpaikka | Pienet Derbetit , Astrahanin kuvernööri , Venäjän valtakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 8. elokuuta 1903 |
| Kuoleman paikka | Venäjän valtakunta |
| Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
| Ammatti | kirjailija , matkustaja |
| Genre | kävely |
| Teosten kieli | Kalmyk |
| Debyytti | Legenda matkasta Malo-Derbetovsky Baaz-bagshin Tiibetin maahan |
| Palkinnot | hambon arvo |
Baaza Menkedzhuev ( tunnetaan myös Baaza - bagshina _ _ _ _ _ _ _ _ -bakshi Maloderbetovsky nutukalta" .
Saatuaan tietää Dunduhurulin luostarissa pidetyistä kirjoista kalmykin pyhiinvaeltajista, jotka tekivät pyhiinvaelluksen Tiibetiin, Baaz Menkedzhuev päätti toistaa heidän polkunsa ja saavuttaa yleisön Dalai Laman kanssa. Noyon David Tserenin taloudellisen tuen ansiosta Baaz Menkejuev matkusti Tiibetiin 5. heinäkuuta 1891 yhdessä tovereidensa Lidzhi Iderunovin ja Dorji Ulanovin kanssa. Baaz Menkedzhuev matkusti osan matkastaan Venäjän halki. Lähellä Baikalia hän meni asuntovaunuilla Mongoliaan.
Matkojensa aikana Baaz Menkedjuev ei pitänyt päiväkirjamerkintöjä. Palattuaan Venäjälle Baaz Menkendzhuev kirjoitti kaksi vuotta myöhemmin noyon David Tserenin vaatimuksesta muistista kalmykinkielisen esseen kävelemisen genrestä nimeltä "Baһ dөrvd nutga Baaza bagshin Tovdin ornd yovsn tүүk" .
Tässä esseessä Baaz Menkejuev antaa maantieteellistä, etnografista, uskonnollista ja historiallista tietoa vierailluista paikoista. Hän mainitsee pääteiden ja karavaanireittien nimet sekä buddhalaisten temppelien nimet, antaa kuvauksen buddhalaisista temppeleistä, joissa hän vieraili, ja seremonioista, joihin hän osallistui. Esseessaan hän mainitsee, kenet tapasi. Kuvaa Lhasaa ja sen buddhalaisia pyhäkköjä. Lhasassa hänelle esitettiin 103 osaa "Kanjur" ja lukuisia buddhalaisia kirjoja, jotka hän esitti Dunduhurul-luostarille palattuaan kotimaahansa.
Baaz Menkejuev tapasi Dalai Laman, joka myönsi hänelle "hambon" kunnianimen. Baaz Menkedzhuev palasi Venäjälle eteläistä merireittiä pitkin. Palasi Venäjälle Odessan kautta.
Baaz Menkejuevin työ herätti kiinnostusta Venäjän mongolitutkimukseen ja tibetologiaan . Vuonna 1896, heti käsikirjoituksen kirjoittamisen jälkeen, sen hankki venäläinen mongolilainen tutkija Aleksei Pozdneev , joka käänsi sen ja julkaisi sen vuonna 1897 Pietarissa.
Kuten Aleksei Pozdneev kirjoittaa, Baaz Menkedzhuevin teoksista tuli "eurooppalaisten orientalistien ensimmäinen esimerkki kuvaavista Kalmykin teoksista" [2] .
Baaza Menkendzhuev sairastui ja kuoli vuonna 1903.