Metoch

Metokh (metochium, kreikaksi μετόχιον tai μετόχι ) - Bysantissa ja Balkanilla pieni luostari (tai kirkko ), joka on alisteinen suuremmalle luostarille ja edustaa tämän luostarin taloutta. Metoh voi sijaita sekä kaupungissa että maaseudulla.

Yleensä metokhilla oli pieni maatila, joka koostui yksittäisistä pelloista, viinitarhoista, hedelmätarhoista ja myllyistä. Mutta tunnetaan myös suurempia metokkeja, joilla oli kyliä, joissa oli huollettava väestö ( peruukit ).

Siellä oli myös maallisille henkilöille kuuluvia metokkeja. Yleensä nämä ovat aristokratian tai varakkaiden kaupunkilaisten tai talonpoikien edustajia. Toisin sanoen luostari tai kirkko oli maallisen henkilön yksityisessä omistuksessa [1] .

Yleensä metokista tuli luostarin omaisuutta lahjoituksella. Lahjoittaja voi olla sekä alueen hallitsija että maallisia henkilöitä, jotka omistavat metokkeja. Metokista tai hänen tilansa osasta voi kuitenkin tulla myynti- ja ostokohde.

Metokon muodostuminen näkyy Athoksen esimerkissä . Pienistä luostareista, jotka yleensä perustettiin varakkaiden erakkojen ponnisteluilla, tuli metokkeja. Näiden luostarien veljiä ei ollut lukuisia 5-6, harvemmin jopa 12 munkkia. Rakentajansa kuoleman jälkeen protatom saattoi valita luostarit escheatiksi tai testamentata ne perustajan aloittelijoille . Usein perilliset kuitenkin itse siirsivät sen protaatin käyttöön. Protatus saattoi määrätä tällaisen luostarin siirtämisen metokiksi suureen luostariin [2] . XIV-luvulla ilmestyi toinen syy luostarin muuttamiseen metokiksi: turkkilaisten tai katalaanien hyökkäyksissä Pyhälle vuorelle sellaiset luostarit, joilla ei ollut niitä suojaavia muureja, olivat ensimmäisiä, jotka kärsivät ja niistä tuli. autio. Autioitunut luostari olisi voitu luovuttaa jollekin suuresta Athoksen luostarista [3] .

Läheisesti toisiinsa liittyvä luokka olivat Monidrionin luostarit. Monidrionilla itsellään saattoi olla metokkeja, mutta hän oli riippuvainen suuremmasta luostarista. IP Medvedev ehdottaa, että ero näiden kahden tilan välillä oli oikeudellisen ja taloudellisen aseman erossa. Monidrionilla oli jonkin verran itsenäisyyttä, metoch oli täysin riippuvainen.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. D. Angelov Suuren luostarimaan omistuksen kasvu ja rakenne Pohjois- ja Keski-Makedoniassa 1300-luvulla.//Byzantine Time Book vol. 11. s. 150. . Haettu 12. kesäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  2. Athoksella on yli 20 suurta luostaria.
  3. Ep. Porfiry (Uspensky) . Itä on kristillistä. Athos. Osa 3: Luostari Athos. Dep. 2. kanssa. 185-186. . Haettu 12. kesäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016.

Kirjallisuus