Mirolyubov, Ivan Ivanovich

Ivan Ivanovich Mirolyubov ( Latvia Ivans Miroļubovs ; syntynyt 20. tammikuuta 1956 , Riika ) - Venäjän ortodoksisen kirkon pappi , arkkipappi , teologian tohtori (1994), vanhauskoisten ja yhteisen uskon historian asiantuntija ; Moskovan patriarkaatin ulkoisten kirkkosuhteiden osaston työntekijä ; Vanhauskoisten seurakuntien synodaalitoimikunnan sihteeri ja vuorovaikutus vanhauskoisten kanssa (vuodesta 2005).

Aiemmin hän oli Riian kaupungin ( Latvia ) Pommerin vanhan ortodoksisen kirkon Grebenštšikovin vanhauskoisen yhteisön tunnettu mentori .

Elämäkerta

Syntynyt 20. tammikuuta 1956 perinteisessä vanhauskoisessa perheessä. Hänen isänsä Ivan Evfrosinovich Mirolyubov oli Riian Grebenshchikov Pommerin vanhauskoisen yhteisön (RGSO) varapuheenjohtaja, johti ikonimaalauksen ja restauroinnin työpajoja. Äiti Anna Kalinovna Jurjeva ja veli Boris (koulutettu rakennusinsinööriksi, oli Grebenštšikov-yhteisön virkailija) asuvat Riiassa.

Vuonna 1978 hän valmistui arvosanoin Riian kaupungin ammattikorkeakoulun instrumentointi- ja automaatiotieteellisestä tiedekunnasta , opiskeli tutkijakoulussa.

Patriarkka Pimenin (Izvekov) kutsusta ( useiden 1970-1980-luvuilla kutsuttujen eri suostumusten vanhojen uskovien joukossa ) hänet lähetettiin Riian kaupungin Grebenštšikov Pomorin vanhauskoisten yhteisöön opiskelemaan Leningradin teologiseen seminaariin . jonka jälkeen hän siirtyi Moskovan teologiseen akatemiaan , josta hän valmistui vuonna 1992 teologian tohtoriksi .

Latvian kansallisarkiston mukaan vuonna 1981 KGB värväsi hänet [1] [2] [3] [4] . Julkaisuhetkellä, joulukuussa 2018, asiakirjoista ei ilmennyt rekrytoinnin olosuhteita ja todellisen yhteistyön astetta [5] [4] . Jätti henkilökohtaisesti hakemuksen Latvian syyttäjälle kuntoutusta ja erityispalveluja varten, tapausta käsiteltiin tuomioistuimessa 19. marraskuuta 1998 (nro 1-298/6 1998) ja tuomioistuin totesi, että Mirolyubovia ei rekrytoitu eikä hän tehnyt yhteistyötä KGB.

Vuonna 1994 hän valmistui teologian tohtoriksi Latvian yliopistosta .

Vuonna 1999 hänet valittiin Kansainvälisen ekologian ja henkiturvallisuuden tiedeakatemian (MANEB) varsinaiseksi jäseneksi (akateemikolle).

Toiminta Latvian vanhauskoisten keskuudessa

Marraskuusta 1980 lähtien hän oli Riian Grebenštšikovin vanhauskoisen yhteisön neuvoston papiston jäsen . Vuonna 1984 hänet siunattiin Riian Grebenshchikov-vanhauskoisen yhteisön toiseksi mentoriksi . Hän opetti perustamansa RGSO:n vanhauskoisessa koulussa, puhui konferensseissa Latviassa ja Venäjällä, kirjoitti artikkeleita Pomeranian kalenteriin ja erilaisiin julkaisuihin vanhojen uskovien historiasta, dogmaattisista, uskonnollisista ja moraalisista aiheista.

Vuonna 1983 hänet valittiin Vanhauskoisen kirkkokalenterin toimittajaksi . Hänen hengellinen isänsä oli pomorin mentori Pietarista , Oleg Ivanovich Rozanov (nykyinen Vanhan ortodoksisen Pomorin kirkon Venäjän neuvoston puheenjohtaja). Hän oli useita vuosia Riian Grebenshchikov Old Believer Communityn (RGSO) vanhempi mentori. Vuosina 1989–1994 ja 1997–2001 hänet valittiin Latvian vanhan ortodoksisen Pommerin kirkon keskusneuvoston puheenjohtajaksi. Vuodesta 1985 vuoteen 1995 hän oli Riian vanhauskoisen teologisen koulun rehtori. Vuonna 1999 hänet valittiin Baltian maiden, Puolan ja Valko-Venäjän DOC:n kansainvälisen koordinointineuvoston puheenjohtajaksi.

Vuonna 1991 Riian pommerilainen yhteisö joutui kriisiin, joka perustui yhteisön taloudelliseen toimintaan [6] . Apogee tapahtui vuosina 1993-95, jolloin suurin osa seurakunnan jäsenistä lähti yhteisöstä WGSO:n mentorin Fr. Aleksei Karatajev. Vuonna 1995 Latvian vanhan ortodoksisen kirkon ensimmäinen All-Latvian neuvosto (DPCL) arvosteli ankarasti I. I. Mirolyubovin toimia lähentymisestä uusien uskovien kanssa, mutta hänen eikä hänen kannattajiensa sallittu osallistua neuvostoon.

Yhdessä useiden muiden latvialaisten mentoreiden kanssa I. I. Mirolyubov liittyi vuonna 1998 Moskovan patriarkaatin perustamaan vanhuuskoisten ja Edinoverien komissioon. Syyskuussa 2001 Daugavpilsin Gaikovski-yhteisössä pidettiin Latvian vanhan ortodoksisen Pommerin kirkon säännöllinen neuvosto, johon osallistui 51 vanhauskoisen yhteisön edustajaa. Neuvosto ei toista kertaa hyväksynyt Mirolyubovin toimia, joilla pyrittiin lähentymään uusien uskovien kanssa. Neuvoston aattona kuitenkin I. I. Mirolyubov itse pyysi vapautusta DPCL:n keskusneuvoston puheenjohtajan viralta ja ilmoitti WGSO:n vetäytymisestä DPCL:n CC:stä. Mirolyubovin sijasta keskusneuvostoa johti Aleksei Karataev , joka erosi yhteisöstä vuonna 1995.

Vuonna 2009 Euroopan ihmisoikeustuomioistuin totesi, että Latvian uskonnollisten asioiden ministeriön (DDR) 23. elokuuta 2002 tekemän päätöksen seurauksena, jonka mukaan kantajien rekisteröintitodistus (I. I. Mirolyubov, S. Pichugin ja A. Zaikina) uskonnollisen yhteisön, kantajien oikeuksia uskonnonvapauteen, joka taataan Euroopan ihmisoikeuksien ja perusvapauksien suojaamiseksi tehdyn yleissopimuksen 9 artiklassa, rajoitettiin [7] [8] .

I. Mirolyubovin vapautumisen jälkeen RSSO:n vanhemman opettajan tehtävästä monet hänen entisistä kannattajistaan ​​tekivät sovinnon Latvian vanhan ortodoksisen kirkon kirkkoneuvoston kanssa ja allekirjoittivat Mirolyubovin tuomion (mentori Trifon Kustikov, mentori M. Aleksandrov) , ja seurasi osittain häntä liittyen Venäjän ortodoksiseen kirkkoon (V . Klementiev Minskistä) [9] .

Unity

Muutettuaan Moskovaan vuonna 2004 hän siirtyi virallisesti Moskovan patriarkaatin lainkäyttövaltaan ja hänestä tuli kirkon ulkoisten suhteiden osaston työntekijä . Vuonna 2005 hänestä tuli vanhauskoisten seurakuntien ja vanhuuskoisten kanssa vuorovaikutuksen toimikunnan sihteeri , joka korvasi hegumen Nikitan (Dobronravovin) tässä virassa . Siirtyessään Venäjän ortodoksiseen kirkkoon hän joutui vanhojen uskovien ankariin kritiikkiin [10] .

Joulukuun 24. päivänä 2005 Smolenskin teologisen seminaarin kotikirkossa Smolenskin ja Kaliningradin metropoliita Kirill korotti John Mirolyubovin pappeudeksi, lukijoiksi ja subdiakoniksi [11] .

Metropoliita Kirill asetti hänet diakoniksi 25. joulukuuta 2005 ja 12. huhtikuuta 2007 pappeuteen [ 12] . Saman uskon seurakunnassa Mikhailova Slobodassa hän suoritti liturgisen harjoituksen apotti Irinarkhin (Denisov) kanssa .

Vuodesta 2007 hän on toiminut Moskovassa Rubtsovossa sijaitsevan Pyhän Jumalan esirukouskirkon pappina [13] , jonka alaisuudessa perustettiin vuonna 2009 vanhan venäläisen liturgisen perinteen patriarkaalinen keskus [14] [15] [ 16] .

Vuoden 2005 lopulla tietoa I. I. Mirolyubovin mahdollisesta vihkimisestä kanssauskonnollisten piispaksi levitettiin laajalti vanhojen uskovien ja uskovien keskuudessa, mutta hän itse kiisti nämä huhut vedoten erityisesti siihen tosiasiaan, että hän oli naimisissa. .

Joulukuun 14. päivänä 2010 hän johti rukouspalveluksen, joka suoritettiin vanhan rituaalin mukaan Vapahtajan Kristuksen katedraalissa Pyhän Hengen muistopäivänä. Vanhurskas Filareet armollinen . Rukouspalvelu suoritettiin osana Edinoverien perustamisen 210-vuotisjuhlan ohjelmaa [17] .

8. huhtikuuta 2015 Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill Vapahtajan Kristuksen katedraalissa Moskovassa nostettiin arkkipapin arvoon [18] .

Hänet nimitettiin 7. lokakuuta 2016 Rubtsovon esirukouskirkon rehtoriksi [19] .

Kirkko ja sosiaalinen toiminta

Hän tukee aktiivisesti samaa uskoa edustavien seurakuntien laajempaa ja dynaamisempaa kehitystä Venäjän ortodoksisen kirkon helmassa . Yksi aloitteentekijöistä osion "Vanha riitti Venäjän ortodoksisen kirkon elämässä: menneisyys ja nykyisyys" sisällyttämiseen Moskovan patriarkaatin katekismuksen ja uskonnollisen kasvatuksen osaston järjestämien vuosittaisten joululukemien ohjelmaan . Osio kiinnittää poikkeuksetta sekä Venäjän ortodoksisen kirkon piispanviran että kasvavan määrän papiston ja maallikoiden huomion (mukaan lukien vanhauskoisten joukosta ) [20] [21] [22] .

Publicisti, lukuisten haastattelujen ja artikkeleiden kirjoittaja vanhauskoisten ja Edinoverien historiasta [23] .

Palkinnot

• Säärystimet (2009)
• Rintaristi (2009)

Muistiinpanot

1. ↑ LPSR VDK dokumentu arhīvs . kgb.arhivi.lv Haettu 20. joulukuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 21. joulukuuta 2018. (määrätön)
2. ↑ KGB LSSR. Freelancer-kortti (linkkiä ei ole saatavilla) . LSSR:n asiakirjojen arkisto (20.12.2018). Haettu 20. joulukuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 21. joulukuuta 2018. (määrätön) 
3. ↑ Latvia julkaisi ensimmäisen osan KGB-korttitiedostosta - politiikkauutiset, hätätila ja rikollisuus, artikkeleita historiasta - Obzor-sanomalehti, Liettuan uutiset . www.obzor.lt Haettu 20. joulukuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 21. joulukuuta 2018. (määrätön)
4. ↑ 1 2 KGB:n arkistokaapista löytyi Latvian ortodoksisen kirkon päämiehen nimi . Radio Liberty. Haettu 21. joulukuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 21. joulukuuta 2018. (Venäjän kieli)
5. ↑ Latvian kansallisarkisto alkoi julkaista asiakirjoja KGB:n arkistoista . Radio Liberty. Haettu 20. joulukuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 20. joulukuuta 2018. (Venäjän kieli)
6. ↑ Ei ole olemassa sopimusta bespopovin merkityksessä . Nezavisimaya Gazeta (2. lokakuuta 2002). Haettu 13. elokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2013. (määrätön)
7. ↑ Starover voitti oikeudenkäynnin Latviaa vastaan . Haettu 25. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 15. huhtikuuta 2015. (määrätön)
8. ↑ Riian Grebenshchikov-vanhauskoisen yhteisön entinen mentori, josta tuli Venäjän ortodoksisen kirkon kansanedustajan pappi, voitti kanteen Latviaa vastaan ​​Euroopan tuomioistuimessa . Käyttöpäivä: 25. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 27. maaliskuuta 2013. (määrätön)
9. ↑ Metropolitanin neuvonantaja?
10. ↑ Vanhat Pomors-Fedosejevtsi / Nikonilaiset / Entinen Christian Mirolyubov . Haettu 25. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016. (määrätön)
11. ↑ Facebook
12. ↑ Vanhauskoiset - Diakoni John Mirolyubovista tuli pappi . Haettu 25. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 22. syyskuuta 2007. (määrätön)
13. ↑ Rubtsovon esirukouskirkon papiston kokoonpano . Käyttöpäivä: 25. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 4. huhtikuuta 2009. (määrätön)
14. ↑ Vanhan venäläisen liturgisen perinteen patriarkaalinen keskus . Haettu 25. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 27. maaliskuuta 2010. (määrätön)
15. ↑ Patriarkaalinen vanhauskoinen keskus: tehtävät ja näkymät. Sivunäkymä . Haettu 25. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 26. lokakuuta 2011. (määrätön)
16. ↑ Volokolamskin metropoliita Hilarion vieraili vanhan venäläisen liturgisen perinteen patriarkaalisessa keskustassa . Haettu 25. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 10. elokuuta 2020. (määrätön)
17. ↑ Moderni vanha ortodoksisuus - patriarkka Kirillin Bersenevsky läpimurto . Haettu 25. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016. (määrätön)
18. ↑ Pappi John Mirolyubov nostettiin arkkipapin arvoon. . Haettu 8. huhtikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 17. huhtikuuta 2015. (määrätön)
19. ↑ Arkkipappi John Mirolyubov nimitettiin Rubtsovon esirukouskirkon rehtoriksi . Haettu 7. tammikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 10. tammikuuta 2017. (määrätön)
20. ↑ Portal-Credo.Ru - Diakoni John Mirolyubov kehotti uskovaisiaan aktiiviseen lähetystyöhön vanhojen uskovien keskuudessa, joista monet ovat "valmiita siirtymään samaan uskoon ROC MP:n puitteissa" . Haettu 25. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. (määrätön)
21. ↑ Edinoverie (vanhauskoisten uniatismi) (pääsemätön linkki) . Haettu 25. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 7. tammikuuta 2011. (määrätön) 
22. ↑ Vanha riitti Venäjän ortodoksisen kirkon elämässä: menneisyys ja nykyisyys (jatkuu) . Haettu 25. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 25. lokakuuta 2011. (määrätön)
23. ↑ Vanha riitti Venäjän ortodoksisessa kirkossa: 1900-luku ja nykypäivä (pääsemätön linkki) . Haettu 25. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2013. (määrätön) 

Julkaisut

• Pommerin vanhan ortodoksisen kirkon nykytilanne // Vanhauskoisen kirkon kalenteri vuodelle 1985. Riika, 1985. - S. 33-35 (yhteiskirjoittaja I. I. Egorovin kanssa)
• Venäjän ja Ukrainan hengelliset suhteet skisman aattona // Vanhauskoisen kirkon kalenteri vuodelle 1989. - Riika, 1989. - S. 36-42
• Liturgisten kirjojen korjaamisesta patriarkka Josephin johdolla // Christian Reading . M., 1995. - nro 10. - S. 7-24.
• Joitakin piirteitä Baltian vanhauskoisten nykytilasta // Vanhauskoiset. Tarina. Kulttuuri. Nykyaikaisuus: IV:n tieteellis-käytännön konferenssin "Vanhauskoiset. Tarina. Kulttuuri. Moderniteetti”, 14.-15.5.1998, Moskova. - M .: [b. ja.], 1998. - 259 s. - S. 12-14.
• I. N. Zavoloko ja Baltian vanhauskoisten kirkkoelämä // Ivan Nikiforovich Zavolokon muistolle. Kokoelma IN Zavolokon 100-vuotisjuhlille omistettuja artikkeleita ja materiaaleja. - Riika: Riga Grebenshchikovskaya Old Believer Community, 1999. - P. 7-15
• Edinoverie: kirkkohistoriallinen ilmiö vai todellinen nykyajan ongelma? // Kirkko ja aika: tieteellis-teologinen ja kirkko-julkinen aikakauslehti: Moskovan patriarkaatin ulkoisten kirkkosuhteiden osasto. - 2001. - nro 2 (15) - S. 101-115
  • Edinoverie: kirkkohistoriallinen ilmiö tai nykyajan todellinen ongelma // Ortodoksinen Edinoverie Venäjällä. - SPb., 2004. - S. 39-53
• Yhteisen uskon tavat 1900-luvulla // Ortodoksisen Pyhän Tikhonin humanitaarisen yliopiston vuotuinen teologinen konferenssi: Materiaalit. T. 1: XVII / ch. toim. V. N. Vorobjov, prot. - M. : PSTGU, 2007. - 389 s. - S. 197-204
• Eikö ole "...aika kerätä kivet"? // Venäläinen talo . 2007. - nro 7
• "Olkoon kaikki yhtä..." (Joh. 17, 21) // Nikolsky-arkki. 2008. - nro 3 (92)
• Egorov Ivan Isaevich  // Ortodoksinen tietosanakirja . - M. , 2008. - T. XVIII: " Muinainen Egypti  - Efesos ". - S. 35-36. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
• Edinoverie  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVIII: " Muinainen Egypti  - Efesos ". — s. 42–50. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-032-5 . (kirjoitettu yhdessä pappi Evgeny Saranchan kanssa)
• Vanha riitti Venäjän ortodoksisessa kirkossa: 1900-luku ja nykyaika // Vanhauskoisia käsittelevän konferenssin aineistoa. - SPb., 2009.
• Vanhauskoiset: Takaisin tulevaisuuteen! // Neskuchnyn puutarha . 2010. - Nro 12. - S. 7-10
• Kirkko ei hyväksy poliisin toimenpiteitä // Foma. - 2011. - Nro 10. - S. 24-26.
• Vanha riitti asuu Venäjän ortodoksisessa kirkossa // Moskovan patriarkaatin lehti. 2013. - nro 2. - S. 80-81

• Haastattelu vuoropuhelusta vanhauskoisten kanssa // patriarchia.ru , 16. helmikuuta 2007
• The Tragedy of the Split // taday.ru , 15. toukokuuta 2012
• Pappi John Mirolyubov: Edinoverie - nuorille ja koulutetuille // nsad.ru , 13.1.2013
• Muinaisen venäläisen liturgisen perinteen elpyminen // pravmir.ru , 24. syyskuuta 2013
• Voittaa, älä pahenna eroa // prichod.ru, 20.09.2013
• Pappi John Mirolyubov: "On tullut aika kerätä kiviä" (Saarnaaja 3:5) // pravmir.ru, 26. tammikuuta 2015
• Arkkipappi John Mirolyubov - Etsimässä Kitezhin kaupunkia // Venäjän talo . 2019. - Nro 3. - S. 10-13

Linkit

• http://www.oldrpc.ru/ vanhan venäläisen liturgisen perinteen patriarkaalisen keskuksen virallinen verkkosivusto
• Ansioluettelo
• Euroopan ihmisoikeustuomioistuimen tuomio asiassa Mirolyubov et al. v. Latvia  (fr.)
• Raportti yhteisen uskon perusteista (video)
• pappi John Mirolyubov: "Venäjän ortodoksisen kirkon vanhauskoisten seurakuntien muodostumisen nykytila ​​ja ongelmat"

Sosiaalisissa verkostoissa	Facebook
Bibliografisissa luetteloissa	VIAF : 70144648443384481654 WorldCat VIAF : 70144648443384481654