Mirto | |
---|---|
muuta kreikkalaista Μυρτώ | |
| |
Syntymäaika | 5. vuosisadalla eaa e. |
Kuolinpäivämäärä | 4. vuosisadalla eaa e. |
puoliso | Sokrates |
Mirto ( muinainen kreikkalainen Μυρτώ ) - useiden muinaisten lähteiden mukaan antiikin kreikkalaisen filosofin Sokrateen toinen vaimo .
Tieto Mirton elämästä muinaisissa lähteissä on erittäin niukkaa ja hajanaista. Plutarch , Athenaeus , Diogenes Laertes ja muut kirjailijat mainitsevat hänet. Kaikki he yhdistävät Mirton kohtalon Sokrateen ja antavat hänelle myös läheisen suhteen muinaisen Ateenan kuuluisaan poliitikkoon Aristides . Muuten hänen elämäkertansa yksityiskohdat vaihtelevat [1] .
Diogenes Laertes kutsui Mirtoa tyttäreksi [2] , Plutarkhoksi - tyttärenlapseksi [3] , Athenaeukseksi - Aristideen lapsenlapsenlapseksi [4] . Versio Aristiden isyydestä näyttää epätodennäköiseltä. Tuleva aviomies Mirto Sokrates syntyi vuonna 469 eaa. eKr., Aristides kuoli kaksi vuotta myöhemmin. Teoriassa, jos Mirto olisi syntynyt Aristiden viimeisinä elämänvuosina, hän olisi voinut olla saman ikäinen kuin filosofi. Tämä ei ole millään tavalla sopusoinnussa Sokrateen myöhäisten avioliittojen viitteiden kanssa. Aristidesin poika Lysimakhos oli samanikäinen ja Sokrateen isän Sophroniskoksen ystävä [5] . Teoreettisesti Myrton vanhemmat saattoivat olla Lysimakhos tai toinen Aristideen kahdesta tyttärestä tai Athenaeuksen mukaan samanniminen Aristideen pojanpoika [5] .
Täsmälleen sama epävarmuus koskee Mirton roolia Sokrateen elämässä. Joidenkin kirjoittajien mukaan Mirto oli filosofin vaimo joko ennen tai jälkeen tai samaan aikaan kuin Xanthippe . Toisten mukaan Sokrates otti Mirton huoltajuuden, kun hän jäi leskeksi ja joutui kipeästi tarpeeseen. Sokrateen kaksinaama selitettiin muinaisen Ateenan hätätilanteella. Yhden version mukaan Peloponnesoksen sodan tappioiden taustalla kansalaiset saivat mennä uudelleen naimisiin syntyvyyden lisäämiseksi. Ehkä Mirto oli Sokrateen sivuvaimo tai seurakunta [6] [1] .
Mirto saattoi syyttää Sophroniscuksen ja Menexenuksen äitiyttä . Anekdoottisimman tarinan Xanthippen ja Mirton suhteesta kuvasi Aristoxen Tarentumlainen . Kaksi naista oli aina sodassa keskenään, ja taukojen aikana he saattoivat yhdistyä ja hyökätä Sokrateen kimppuun. Filosofi yritti olla puuttumatta heidän riitoihinsa, mutta vain hymyillen katseli välienselvittelyä [1] [7] .
Bibliografisissa luetteloissa |
---|