Mississauga

Mississauga
Moderni itsenimi misi-zaagiing
väestö 1700
uudelleensijoittaminen  Kanada
Kieli Ojibwe , englanti, ranska
Mukana ojibwe
Sukulaiset Nipissings ja muut Ojibwe-, Ottawa- , Potawatomi- ryhmät
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Mississaugas, Mississaugas ( Ojibwe : Misi-zaagiing, Englanti Mississaugas)  ovat Kanadan intiaanit , jotka asuvat Etelä- Ontariossa , sukua Ojibwelle. [1] Lähellä muita Anishinabe-ryhmiä ( Anishinabeg - "oikeat ihmiset" ) [1] - nipissingam , ottawa ja potawatomi . [2] He puhuvat Algonquian kieliperheen ojibwe -kieltä. [3] Henkilöstön määrä vuonna 2017 on 1 700 henkilöä. [neljä]

Etnonyymi

Etnonyymi "mississauga" tulee Ojibwen kielestä Misi-zaagiing , joka tarkoittaa " [Ne, jotka asuvat] Suuren joen suulla ". Jokea kutsuttiin Misswezahgingiksi - " monien suiden joeksi ". [2]

Historia

Beringian ylitettyään ensimmäiset ihmiset asettuivat Amerikan mantereelle [4] . Ihmiset ovat asuneet Ontariojärven rannoilla 10 000 vuotta [3] .

Ensimmäiset eurooppalaisten tutkimusmatkailijoiden (esimerkiksi Samuel de Champlain ) kirjalliset todisteet Mississauga-joella elävistä heimoista ovat peräisin 1600-luvun puolivälistä [2] [5] .

He asuivat pienissä ryhmissä, joita ympäröi idästä Ottawa , lännestä preeriat, pohjoisesta Hudsonin lahti , etelästä Ohion laakso, myös Mississippi-joen pohjoisrannikolla [2] . Naapuri krei -intiaanien kanssa, joiden kanssa he tekivät usein liittoutuneita sopimuksia.ref name=":1" />.

Suulliseen perinteeseen on säilynyt muistoja kolmesta muuttoliikkeestä. Mississaugas tuli Kanadan länsipuolelle vuosina 1634-1635 Atlantin itärannikolta ja Minnesotasta ( Red Lake , Sandy Lake ) [6] . Kolmas muuttoliike vuosina 1700-1701 Etelä-Ontarioon tapahtui irokeesien ja ojibwen sotien seurauksena, kun Mississauga yhdessä Ojibwen, Nipissingien, Ottawasin ja Odawasin kanssa ajoi irokeesit pois Pohjois-Ontariosta [2] . Länteen sijoittumiseen liittyi sotilaallisia yhteenottoja siuujen kanssa , joiden kanssa rauhan aikana he kävivät kauppaa ja avioituivat [2] . He asettuivat Ontariojärven pohjoisrannikolle vuosina 1700-1720. Britit ostivat Mississaugat ensimmäisen maan vuonna 1781, ja Amerikan vallankumouksen aikana britit ostivat aktiivisesti maata jaettavaksi uskollisille . 28. lokakuuta 1818 ostettiin viimeinen tontti (nykyinen Mississaugan kaupunki). Vastineeksi 1000 km 2 :n maistaan ​​Mississaugat saivat Credit-joen rannikkovyöhykkeen ja pieniä tontteja lähistöllä. Vuonna 1847 Mississaugat siirrettiin Six Nations Reservationiin [3] [7] .

Vuoden 1847 tietojen mukaan Mississaugasin naapurieurooppalaisten lapsikuolleisuus oli korkeampi kuin saman kehitystason kaukaisten heimojen [8] [9] . Vuonna 1764 Mississaugat solmivat Niagaran sopimuksen Ison-Britannian kruunun kanssa .

Vuonna 2003 Kanadan intiaaniasioiden kabinetti päätti maksaa Mississaugasille kertaluonteisen korvauksen takavarikoidusta maasta 145 miljoonan dollarin (noin 30 - 50 tuhatta dollaria per henkilö). Mississaugat loukkaantuivat tästä ehdotuksesta. He uskovat, että heidän esi-isänsä oli petetty, koska Mississauga piti näitä maita sopivina kaikkien uudisasukkaiden elämään, että maalla ei ole omistajia [4] .

Uskomukset

Perinteinen

Monet, monet talvet sitten Keehe-Munendoo loi intiaanit ja asetti heidät Amerikan mantereelle. [9]

Lähellä Creditin kylää, terävän kukkulan juurella, on syvä syvennys vedessä, jossa yhden vesihengistä kerrotaan asuvan, ja ihmiset kuulivat usein hänen laulavan ja lyövän rumpua. Kun valkoiset alkoivat kalastaa täällä lohta, tämä munedoo [henki] aiheutti suuren tulvan ja lähti hänen kanssaan alas jokea pitkin Ontariojärvelle.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Lähellä Credit-kylää, terävän kukkulan juurella, on syvä reikä vedessä, jonka sanotaan olevan yhden vesijumalan asuinpaikka, jossa hänen kuultiin usein laulavan ja lyövän rumpuaan. Kun valkoiset ihmiset alkoivat vierailla tässä paikassa saadakseen lohta, tämä munedoo [henki] lähti hänen voimansa aiheuttaman valtavan tulvan aikana ja meni alas jokea pitkin Ontariojärveen.

[1] [10]

Sen jälkeen, kun humalassa brittiläinen sotilas murhasi Mississaugasin päällikön Wabbakenaisin vuonna 1796, intiaanit pyysivät oikeudenmukaista oikeudenkäyntiä. Tämä vaati ruumiin kaivamista ruumiinavausta varten, johon intiaanit vastasivat:

Kuollut maassa. Emme haluaisi kaivaa ruumista esiin. Hän on nyt maassa. Hän ei enää koskaan nouse seisomaan ja tartu veitseen. Suuri Henki asetti sen maahan ylhäältä. Hän voi suuttua, jos keho on häiriintynyt . [yksitoista]

Vuonna 1861 lähetyssaarnaaja Peter Jones (syntynyt Mississauga) merkitsi muistiin , kuinka uudet asukkaat kaatoivat Grand Riverin rannoilla Mississaugaille pyhän Old Jackin männyn . Paikallisten uskomusten mukaan sillä asui ukkonen henki, jonka surukotkat myöhemmin lensivät suremaan. [yksitoista]

Kristinusko

Intiaanit olivat haluttomia hyväksymään kristillistä dogmaa yhdestä pariskunnasta peräisin olevien ihmisten alkuperästä . Heidän käsityksensä mukaan Suuri Henki loi kaikki ihmiset samasta materiaalista erilaisiksi, minkä vuoksi maailmassa on erilaisia ​​uskontoja, kieliä ja kulttuureja. [9] Vuonna 1826 Credit-joen varrelle perustettiin metodisti uskonnollinen yhteisö, ja vuoteen 1846 mennessä Mississaugat Ontarion länsirannikolla harjoittivat kristinuskoa. Metodistit, jotka noudattivat mielipidettä kaikkien ihmisten tasa-arvoisista oikeuksista, opettivat paikallisille intialaisille englannin kieltä ja kirjoittamista. [12]

Vaikuttaa

Mississauga-heimon kunniaksi on nimetty nykyaikainen kanadalainen Mississauga -kaupunki , samoin kuin Massasauga- käärme ( lat.  Sistrurus catenatus ) [13] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Donald B. Smith. Mississauga-muotokuvat: Ojibwe Voices 1900-luvun Kanadasta . - University of Toronto Press, 2013. - 496 s.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Clifford Niganobe. The Mississaugas - Origins  (englanniksi)  : Artikkeli. Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2016.
  3. ↑ 1 2 3 Aboriginaalien kulttuuri  (englanniksi)  (linkki ei saatavilla) . Heritage Mississauga . www.heritagemississauga.com. Haettu 21. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 5. marraskuuta 2016.
  4. ↑ 1 2 3 Torontolainen . Mitä Kanada olisi voinut olla, jos sopimusprosessi olisi ollut oikeudenmukainen?  (Englanti) , Torontoist  (7. kesäkuuta 2017). Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2017. Haettu 21. elokuuta 2017.
  5. Champlain, Samuel. Samuel de Champlainin (1604–1616) matkat ja tutkimusmatkat, hänen itsensä kertoja / Edward Gaylord Bourne. - Toronto: The Courier Press Limited, 1911. - S. 12, 39.
  6. George Copway (Kah-ge-ga-gah-bowh). Ojibwayn kansakunnan perinteinen historia ja luonteenomaiset luonnokset. - University Press of the Pacific, 2002. - 316 s.
  7. JESSE WINTER . Mississauga First Nation juhlii 30-vuotista vuotuista homecoming powwows -tapahtumaa , thestar.com  (3. syyskuuta 2016). Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2017. Haettu 21. elokuuta 2017.
  8. Conrad E. Heidenreic, Robert W. C. Burgar. Naturye-asutus Suur-Toronton alueella vuoteen 1847 jKr  (englanniksi)  : käsikirjoitus.
  9. ↑ 1 2 3 Peter Jones. Ojebway - intiaanien historia : erityisesti heidän kääntymystään kristinuskoon ; kirjailijan lyhyen muistelman kanssa . - Lontoo: A. W. Bennett, 1861. - 338 s.
  10. H. Scobie. Kuukausikatsaus: omistettu Kanadan siviilihallitukselle . - 1841. - V. 1. - S. 320. Arkistokopio päivätty 21. elokuuta 2017 Wayback Machinessa
  11. ↑ 1 2 Darlene Johnston. Pyhän  kunnioittaminen ja suojeleminen . Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2017.
  12. Grant, John Webster. Käänny ja käänny ympäri: Kuinka varhainen metodistikirkko pelasti Mississauga-intiaanit ja päinvastoin   // Tarkkailija . - 1979 - maaliskuu. - S. 33-34 .
  13. Laurence Monroe Klauber. Kalkkikäärmeet: heidän tapansa, elämänhistoriansa ja vaikutus ihmiskuntaan . - University of California Press, 1972. - T. 1. - S. 17. - 1533 s. Arkistoitu 21. elokuuta 2017 Wayback Machineen

Kirjallisuus

Linkit