Mnemismi on vanhentunut tieteellinen teoria, muistotekniikan oppi ( toisesta kreikasta μνήμη - muisti, muisti ), teoria muistin perinnöllisyydestä. Mnemismi on ajatus, jonka oletetaan voittavan sekä mekanismin umpikujan että vitalismin umpikujan [1] .
Ensimmäisen tieteellisen lähestymistavan "mnemismiksi" kutsuttuun ongelmaan otti huomattava Haeckelin opiskelija Richard Semon , ammatiltaan lääkäri, joka omistautui pääasiassa biologialle. Zemon väitti, että perinnöllisyys, tapa ja muisti ovat itse asiassa sama asia. Niitä havaitaan kaikissa järjestäytyneen aineen muodoissa, eivätkä ne ole vain hankittuja, vaan myös periytyviä. Richard selittää mnemonismin käsitettä pennun esimerkillä:
Pikkupentua rakastettiin kotona, ohikulkijat kohtelivat häntä ystävällisesti ja hän luotti jokaiseen tuntemattomaan. Mutta eräänä päivänä, kun pentu meni taas ulos, huligaanit heittivät häntä kivillä. Hän kärsi epämiellyttävän kokemuksen ja tuskan. Eläin muisti tämän jakson. Nyt sama reaktio ei ilmennyt vain silloin, kun joku heitti kiveä, vaan myös silloin, kun henkilö halusi vain poimia jonkin esineen maasta.Toistettiin kokonaisvaltainen tilanne - ärsyke yhdessä reaktion kanssa. Zemonin terminologian mukaan ärsykkeen jättämä vaikutelma on " engram ", joka tarkoittaa "jälki". Engrammi on "kaiverrettu" havaitsevaan organismiin, olipa se sitten kasvi tai eläin. Nämä jäljet eivät koskaan katoa, ja tulevaisuudessa vaikutelmien yhdistämisen jälkeen engrammi tuottaa saman vaikutuksen kuin alkuperäinen ärsyke. Zemon nimesi tämän prosessin termillä " ecphoria ". Tarkemmin sanottuna assosiaatiot saavat engrammit "nurtamaan".
Sveitsiläinen psykiatri Eugen Bleiler määrittelee käsikirjassaan Psychiatry mnemismin "muistiksi ilman tietoisuuden osallistumista".