Wilhelm Mommsen | |
---|---|
Saksan kieli Wilhelm Mommsen | |
Syntymäaika | 25. tammikuuta 1892 [1] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 1. toukokuuta 1966 [1] (74-vuotias) |
Kuoleman paikka |
|
Maa | |
Työpaikka | |
Alma mater | |
Akateeminen tutkinto | PhD [2] |
Wilhelm Mommsen ( saksalainen Wilhelm Mommsen ; 25. tammikuuta 1892 , Berliini , Saksan valtakunta - 1. toukokuuta 1966 , Marburg , Saksa ) - saksalainen historioitsija .
Wilhelm Mommsen on Mommsenin suvusta. Hänen isoisänsä oli kirjallisuuden Nobel-palkinnon voittaja Theodor Mommsen . Isä - Karl Mommsen , Theodor Mommsenin toinen poika, oli pankkiiri ja poliitikko, Reichstagin varajäsen 1903-1912 Vapaa-ajattelijaliitosta , Preussin edustajainkamarin varajäsen vuosina 1912-1918.
Wilhelm Mommsenin pojat, kaksoset Hans ja Wolfgang Mommsen, olivat myös merkittäviä saksalaisia historioitsijoita.
Syntynyt vuonna 1892 Berliinissä. Ensimmäisen maailmansodan aikana hän ilmoittautui vapaaehtoiseksi armeijaan. Sodanjälkeisinä vuosina hän toivotti tasavaltalaisen järjestelmän tervetulleeksi , Friedrich Naumannin vaikutuksesta liittyi Saksan demokraattiseen puolueeseen ja hänestä tuli yksi Demokraattisten opiskelijoiden liiton perustajista. Vuonna 1922 hän julkaisi esseen "Yksilö ja demokraattinen valtio", jossa hän puolusti valtion ehdotonta luonnetta ja piti politiikkaan osallistumista jokaisen kansalaisen suorana velvollisuutena [3] .
Vuonna 1923 hän sai habilitoidun tohtorin tutkinnon Göttingenin yliopistosta ( apulaisprofessori samasta vuodesta [4] ), mutta olosuhteissa, jolloin monarkistiset ja revisionistiset näkemykset vallitsisivat Saksan tiedepiireissä, nuoremman Mommsenin akateeminen ura. oli estetty. Vasta vuonna 1928 Mommsen otti Marburgin yliopiston ylimääräisen professorin (ensi vuodesta - kokopäiväisen) paikan . Hänen tutkimuksensa teemana oli Saksan valtiollisuuden muodostuminen 1800-luvulla ja porvariston rooli tässä prosessissa. Jatkaen historiallisen tutkimuksen perheperinnettä ja 1800-luvun saksalaisen historiografian perinnettä yleensä ja torjuen " rappineen" historismin ja "epigonilaisen" puhtaan positivismin , hän kehitti samalla joitain opettajansa Friedrich Meinecken ajatuksia [3] .
Weimarin tasavallan kriisi sai Mommsenin kyseenalaistamaan moniarvoisen poliittisen järjestelmän ansioita ja liittymään sellaisen kansallisen puolueettoman valtion kannattajiin, jossa luokkien ja uskonnollisten uskontokuntien väliset rajat poistettaisiin . Vuonna 1932 hän 73 muun historioitsijan (mukaan lukien Meinecken) kanssa tuki Hindenburgin uudelleenvalintaa valtakunnan presidentiksi . Vuonna 1933 hän ilmaisi tyytyväisyytensä kansallissosialistien valtaan ja näki heissä voiman, joka pystyi yhdistämään Saksan. Kun muut Meinecken opiskelijat alkoivat lähteä maasta, Mommsen ilmaisi halunsa palvella "kansallisen vallankumouksen" ajatusta [5] .
Aluksi uusi hallitus ei ollut kiinnostunut Weimarin tasavallan instituutioihin läheisesti sidoksissa olevan professorin palveluista. Mommsen oli vaarassa joutua eroon yliopistosta. Kuitenkin tällä hetkellä hänen "Poliittinen historia Bismarckista nykypäivään (1850-1933)" näki päivänvalon, jossa hän ilmaisi selkeästi tukensa kansallissosialismille ja autoritaariselle valtiolle, joka voittaisi poliittisen individualismin ja "porvarillisen" liberaalin aikakauden egoismi. Hän julisti natsivaltion Bismarck -imperiumin suoraksi ideologiseksi perilliseksi . Kirja hyökkäsi myös kansallissosialismin arvostelijoiden kimppuun "maahanmuuttajajuutalaisiksi yllyttäjiksi". Samaan aikaan Mommsen oli tässä työssä eri mieltä natsien teorian brittien "taloudellisesta kateudesta" kanssa ensimmäisen maailmansodan pääasiallisena syynä ja julisti Ranskan ja Venäjän sen tärkeimmiksi yllyttäjiksi [6] .
Uskollisesta asenteesta huolimatta Mommsen joutui Uuden Saksan keisarillisen historian instituutin johtajan Walter Frankin Vuonna 1936 hänet pakotettiin eroamaan historiallisen lehden Vergangenheit und Gegenwart ( saksan kanssa - "Menneisyys ja nykyisyys") päätoimittajan tehtävästä ja hänet erotettiin kansainvälisestä lehdistönhistorian toimikunnasta. Hän ei saanut pitkään aikaan julkaista laajoja tieteellisiä teoksia, mutta kolmannen valtakunnan eri osastojen välisen jatkuvan taistelun ansiosta hän onnistui pitämään laitoksen Marburgin yliopistossa. Mommsen pelkäsi kohtaloaan ja pienten poikiensa kohtaloa virallisessa kirjeenvaihdossa vähätteli tukensa Weimarin demokratialle kaikin mahdollisin tavoin. Vuonna 1939, toisen maailmansodan syttyessä , hän liittyi historioitsijoiden ryhmään, joka kehitti luentokurssin Wehrmachtin upseereille ja sotilaille , ja vuonna 1941 hän liittyi NSDAP :hen [7] .
Toisen maailmansodan lopussa Mommsen erotettiin opettamisesta. Häntä pidettiin joko sitoutuneena natsina, jolla ei ollut sijaa korkea-asteen koulutuksessa, tai häikäilemättömänä palkkasoturina, joka muutti uskomuksiaan taloudellisista syistä. Mommsen, joka liittyi SPD :hen vuonna 1946, kamppaili pitkään kuntoutumisensa puolesta tiedemiehenä, viitaten erityisesti erimielisyyksiinsä natsi-ideologisissa piireissä ja hänen taistelustaan tohtorin tutkinnon myöntämiseksi juutalaiselle opiskelijalle vuonna 1934. Hänen omissa silmissään hän joutui kahdesti uhriksi - ensin natsien ja sitten "kommunististen elementtien" uhriksi Amerikan miehityshallinnossa ja omien kollegoidensa yliopistossa. Tämän seurauksena välimieslautakunta poisti häneltä vakavimmat syytteet, mutta tähän mennessä hänen tuolinsa oli jo varattu. Wilhelm Mommsenin tärkein teos, joka julkaistiin sodan jälkeisinä vuosina, oli monografia "Saksan porvariston suuruus ja kukistuminen" ( saksaksi: Ursachen von Größe und Versagen des deutschen Bürgertums ) [8] .
![]() |
|
---|