Mou-nyamy ( nganasansk . "maa-äiti") - samojedilaisessa ( nganasan ) mytologiassa, kaiken elävän esi- ja suojelija [1] .
Mou-nyamit esitetään yleensä valtavana olentona (tai vanhana naisena), jolla on ruohosta tai sammalta tehty iho (vaatetus) ja puista tehdyt hiukset [2] , jonka päällä kaikki elävät olennot elävät. Joka kevät Mou-nyaman iho päivitetään.
Uskotaan, että Mou-nyama antaa silmät eläville olennoille hedelmöityshetkellä . Tämä liittyy nganasan - rituaaliin, jonka mukaan metsästyksellä pyydetyn pedon silmät leikataan irti ja "palautetaan" Mou-nyamiin uudelleen käytettäväksi (haudataan maahan) [3] .
Mou-nyaman kuva on lähellä muiden samojedikansojen äitijumaluuksien kuvia . Tämä on luultavasti osoitus luonnonäitien kulista, joka syntyi esisamodialaisella aikakaudella [4] .
Mou-nyama auttaa ihmisiä ja on Syrada-nyaman antipoodi - "maanalaisen jään äiti" [5] .
Yksi kosmogonisista tarinoista kertoo, että alun perin Mou-nyaman iho oli jään peitossa, ja dyamadan henget lähettivät linnun Mou-nyamaan kertomaan heille, että heillä on kylmä. Sen jälkeen Mou-nyaman "äiti-maa" lähestyi Kou-nyaman "äiti-aurinkoa", minkä seurauksena jää suli ja ilmasto leutoi [6] .
Jotkut mytologiset juonit esittävät Mou-nyamaa demiurgina , joka on mukana luomassa ja järjestämässä maailmaa yhdessä jumalien Deiba-nguon ja Tui-nyaman [7] [1] kanssa .
Koska maapallo nganasaanien perinteisessä näkemyksessä on elävä olento, on olemassa kieltoja tehdä sille "haavoja" - maata ei saa puukottaa veitsellä, lyödä paaluihin jne. [1]
Mou-nyamsille esitetään erilaisia pyyntöjä turvallisesta synnytyksestä onnistuneeseen metsästykseen. Pyyntöihin liittyy uhrauksia veren ja eläinten sisäelinten muodossa sekä rituaalien suorittaminen Mou-nyaman epäjumalien kanssa [1] .