| Andrei Muzhilovsky | |
|---|---|
| valkovenäläinen Andrei Muzylowski | |
| Syntymäaika | 1580 |
| Kuolinpäivämäärä | 1640 |
| Maa | |
| Palvelupaikka | Kiova-Petshersk Lavra |
| San | Arkkipappi Slutsky ja Kopylensky |
| Määrätty | 1620-luvun lopulla |
| Tunnetaan | kiistanalainen kirjailija, Brestin liiton vastustaja |
| Kirkko | Konstantinopolin ortodoksinen kirkko |
Andrei Muzhilovsky ( valko- Venäjän Andrey Muzhylowski ), sen jälkeen, kun hänet on tonsuroitu munkki Anatoli (n. 1580-1640) - Kiovan-Petshersk Lavran munkki, arkkipappi Slutski ja Kopylensky, poleeminen kirjailija .
Presbyter . 1620-luvun lopulta lähtien hän oli arkkipappi ja arkkipappi Slutskissa ja Kopylissä , vuonna 1631 hän otti luostaritonsurin nimellä Anatoli ja hänestä tuli Kiovan-Petshersk Lavran hieromunkki. Vuosina 1620-1621 hän järjesti Jerusalemin patriarkka Theophanin matkan Länsi-Venäjän maihin, minkä seurauksena ortodoksinen hierarkia uudistettiin täällä. Hän oli yksi ehdokkaista Kiovan ortodoksiseen metropoliin metropoliita Job Boretskin kuoleman jälkeen . Hän oli yksi ensimmäisistä, jotka yrittivät erottaa kirkon teologisen ja maallisen kirjallisuuden, viitaten Otrozhskin papin Christopher Filaretin työn historialliseen luonteeseen .
Anatoli tunnettiin aktiivisena Brestin liiton vastustajana vuonna 1596. Hän oli kirjoittanut teokset "Vastaus Vilnan uniaattien viestiin" (1616, vanhalla valkovenäläisellä kielellä) ja "Antidotum" ("Antidote", 1629, puolaksi), jotka on suunnattu "Frenesiä" ja "Anteeksipyyntöä" vastaan. " Meletiy Smotrytsky . Ensimmäisessä teoksessa hän tuomitsi uniaattiopin, syytti Smotrytskia luopumuksesta (hänet tunnettiin aiemmin kiihkeänä uniaatin vastustajana), Kansainyhteisön ortodoksisten valkovenäläisten ja ukrainalaisten oikeuksien polkemisesta ja kritisoi roomalaiskatolisen papiston käytäntöä. Toisessa teoksessa hän pani merkille Smotrytskin varhaisten uniaatinvastaisten teosten tärkeyden, mutta totesi samalla kääntyneensä unitismiin Kiovan metropoliitin Mihail Rogozan johtaman kirkonmiesryhmän välisen henkilökohtaisen sopimuksen perusteella . Länsikirkko”, eikä julkisen suostumuksen perusteella. Smotrytsky vastasi Antidotumille Exetesisillä (1629).