Pio Cristianon museo

Pio Cristiano -museo, Paavi Pius IX:n kristillisen taiteen museo tai Pio-Christian Museum ( italialainen  Museo Pio Cristiano ) on taidemuseo osana Vatikaanin museoiden kompleksia .

Museon luomis- ja näyttelyhistoria

Museon oli tarkoitus säilyttää todisteita aikakautemme ensimmäisten vuosisatojen Rooman kristillisistä yhteisöistä; osa näyttelyistä on otettu Benedictus XIV :n Vatikaanin apostolisessa kirjastossa vuonna 1756 perustaman Museo Sacron eli Kristillisen museon kokoelmasta.

Museo perustettiin vuonna 1854 paavi Pius IX :n määräyksestä ja se sijaitsi alun perin Lateraanipalatsissa . 1800-luvulla Rooman katakombeista löydettiin monia todisteita varhaiskristillisten yhteisöjen toiminnasta ja 2. - 6. vuosisadan taideteoksia - veistettyjä marmorisarkofageja , kohokuvia, veistoksia, maalausten fragmentteja, epigrafiaa . Osa näyttelyesineistä oli otettu roomalaisista kirkoista, ne koristavat luostarien atriumeja ja gallerioita. Löytöjen systematisoimiseksi ja niiden museostamisesta päättämistä varten perustettiin vuonna 1852 erityinen paavillinen pyhän arkeologian toimikunta .

Monet löydöt siirrettiin säilytyssyistä Pius Christian Museumiin. Arkeologin ja paljastamisen kriteerit ovat kehittäneet kuuluisa arkeologi, roomalaisten katakombien tutkija Giovanni Battista De Rossi , joka oli tuolloin hieman yli 30-vuotias, ja arkeologi, jesuiittaritarikunnan jäsen Giuseppe Marchi. Sarkofagit, joissa oli kuvia kristillisistä symboleista , asetettiin Lateraanipalatsin suureen galleriaan ja jaettiin ryhmiin ikonografian, raamatullisten kohtausten ja kronologian mukaan. De Rossi tutki myös kristillistä lapidaria (varhaiskristillisen epigrafian kokoelma), jossa oli satoja kirjoituksia, enimmäkseen hautakivissä.

Vuonna 1963 paavi Johannes XXIII :n määräyksestä Pio-Christian Museum yhdessä Museo Grigoriano Profanon ja Etnologisen lähetysmuseon kanssa siirrettiin Lateraanipalatsista Vatikaaniin. Tätä varten rakennettiin uusi rakennus, joka avattiin yleisölle vuonna 1970.

Museon kokoelmassa kiinnitetään erityistä huomiota sarkofagiin, jotka on koristeltu muinaisissa kohtauksissa kohokuvioilla, jotka ovat saaneet uuden symbolisen merkityksen: laulaja Orpheus eli " Hyvä paimen kadonneen lampaan kanssa" - Kristus, Adonis - profeetta Joona , erootti tai putti - enkelit. Kuvat eivät menettäneet esteettistä arvoaan varhaisen kristinuskon aikana, mutta niiden symbolisesta merkityksestä tuli pääasia. Kokoelman tunnetuimpia teoksia ovat mm. Veistos Hyvä paimen 4. vuosisadalta. Tunnetuimmat sarkofagit:

• Sarkofagi St. Sabina (II vuosisata [1] ). Jaksot Uudesta testamentista ja apokryfisiä tarinoita St. Peter.
• Kahden veljen sarkofagi - 350
• Dogmaattinen sarkofagi (toinen nimi: kahden testamentin sarkofagi ) - 325 - 350 vuotta. Vanhan testamentin kolminaisuus on kuvattu kolmen miehen muodossa [2] [3] , kohtauksia Vanhasta ja Uudesta testamentista esitetään.
• Hyvän paimenen sarkofagi (katso kuva).

Muistiinpanot

1. ↑ Roomalaisen sabiinisarkofagin marmorin alkuperätutkimus Arkistoitu 21. heinäkuuta 2015 Wayback Machinessa .
2. ↑ Jensen, Robin M. Kristillisen taiteen tulkinta: Reflections on Christian Art, s. 39 // Aadamin ja Eevan lankeemus ja nousu varhaiskristillisessä taiteessa ja kirjallisuudessa  (englanniksi) / Hornik, Heidi J.; Parsons, Mikeal Carl. — Mercer University Press, 2003. - ISBN 0-86554-850-1 .
3. ↑ Milburn, Robert. Varhaiskristillinen taide ja arkkitehtuuri, s. 68  (englanniksi) . - University of California Press , 1991. - ISBN 0-520-07412-2 .

Kirjallisuus

• Pomela, Andrea. Vaticanische Museen. - Vatikaani: Italia Editrice, 2007. - ISBN 978-3-7954-1947-9 .

Katso myös

• Paleo-kristillinen sarkofagi
• Pyhän katedraalin museo Petra

Linkit

• Vatikaani: kristillisen Rooman henki ja taide (englanniksi, katso s. 224-234)
• Wikimedia Commonsissa on Pio Cristiano -museoon liittyvää mediaa