Mustafa I

Mustafa I ( ottomaanien. مصطفى اول ‎ - Mustafa-i evvel , kiertue. Birinci Mustafa ; 1591 - 20. tammikuuta 1639) - Ottomaanien valtakunnan sulttaani vuosina 1617-1618 ja 1622-1633. Hänellä oli myös islamin kalifin, uskollisten hallitsijan ja kahden pyhän moskeijan vartijan arvonimi .

Elämäkerta

Shekhzade Mustafa syntyi vuonna 1591 Manisassa Shekhzade Mehmedin ja hänen abhasialaisen sivuvaimonsa Halime Sultanin perheeseen [1] . Vuonna 1595 Mustafan isäksi tuli sulttaani Mehmed III.

Vuoteen 1603 asti oli tapana teloittaa kaikki äskettäin valmistetun sulttaanin veljet heti hänen noustuaan valtaistuimelle järjestyksen ylläpitämiseksi valtakunnassa (ns. Fatih-laki ) [2] . Joten Mustafan isän käskystä vuonna 1595 teloitettiin 19 hänen veljeään, sulttaani Murad III :n pojat . Kuitenkin Mehmed III:n kuoleman jälkeen valtaistuimelle ilmestyi hänen 13-vuotias poikansa Ahmed , joka päätti pelastaa veljensä hengen [2] . Tämä päätös tehtiin todennäköisesti olosuhteiden painostuksesta: Mustafa oli veljensä ainoa perillinen poikien poissa ollessa. Lisäksi Mustafa pysyi hengissä senkin jälkeen, kun sulttaani syntyi useita poikia; historioitsijat uskovat, että Ahmed I katsoi, että hänen veljensä ei voinut uhata hänen valtaansa selvän mielisairauden vuoksi. Toinen syy Ahmedin poikkeamiseen säännöistä oli hänen rakkaan jalkavaimonsa Kösemin vaikutus , joka ei halunnut nähdä Shehzade Osmania ,  Ahmed I:n vanhin poikaa jalkavaimosta Mahfiruzista , valtaistuimella sulttaanin kuoleman jälkeen . Kösem uskoi, että kun Osman nousi valtaistuimelle, hän todennäköisesti teloittaisi veljensä, Ahmedin ja Kösemin pojat. Tällainen skenaario toteutui osittain vuonna 1621, kun poikansa Omerin syntymän jälkeen Osman II teloitti veljensä Mehmedin [1] .

Ahmed I:n kuolemaan saakka vuonna 1617 Mustafa oli vangittuna palatsissa ns. Kahvilat ( häkki ) - pieni paviljonki ( kyoshke ) sulttaanin palatsin alueella, jossa shehzade eristettiin ulkomaailmasta vartijoiden jatkuvassa valvonnassa. Kafesissa vietetyt neljätoista vuotta sekä jatkuva teloituksen pelko heikensivät täysin shehzaden mielenterveyttä [1] .

Ensimmäinen valtakunta

Ahmed I :n kuolema johti dilemmaan, jota ei ollut koskaan tullut esille Ottomaanien valtakunnassa: muutamalla Topkapıssa asuneella sehzadeilla oli oikeus valtaistuimelle [1] . Piha on jaettu. Yksi ryhmittymistä, jota johtivat Sheikh-ul-Islam Khojasadettinzade Mehmet Esat Effendi ja suurvisiirin tilalle Istanbulissa ollessaan poissa ollessaan Sofu Mehmed Pasha, halusi nähdä valtaistuimella aikuisen ja samalla henkisesti epäpätevän Mustafan. kuin hänen nuori terve veljenpoikansa Osman . Sofu Mehmed väitti, että Osman oli liian nuori hallitsemaan aiheuttamatta vastareaktiota väestön keskuudessa. Mustien eunukkien pää Mustafa-aga vastusti viitaten nimenomaan shehzaden mielenterveyteen, mutta hänen vastalauseitaan ei otettu huomioon ja Mustafa nostettiin valtaistuimelle [3] . Shehzade Mustafan valtaistuimelle nousu loi uudenlaisen perinnön, jossa perheen vanhin nousi valtaistuimelle; tämäntyyppinen peräkkäisyys jatkui valtakunnan kaatumiseen asti . Lisäksi tämä oli ensimmäinen kerta Ottomaanien valtakunnassa, kun veli seurasi sulttaania pojan sijaan [4] .

Oikeudessa toivottiin, että säännölliset sosiaaliset kontaktit parantaisivat Mustafan mielenterveyttä, mutta hänen tilansa pysyi ennallaan. Uusi sulttaani oli eksentrinen: keskellä Divaanin neuvostoa hän saattoi repiä turbaanit irti visiirien päästä ja alkaa vetää heidän partaa. Hovimiehet totesivat myös, että hän piti kolikoiden heittämisestä linnuille ja kaloille. Ottomaanien historioitsija Ibrahim Pechevi kirjoitti: "Kaikki valtiomiehet ja ihmiset huomasivat tämän tilanteen ja ymmärsivät, että hän oli henkisesti epätasapainoinen" [3] [5] .

Koko lyhyen hallituskautensa ajan Mustafa oli vain pelinappula hovimiesten käsissä [6] . Maata hallitsivat itse asiassa suurvisiiri Damat Khalil Pasha ja Valide Halime Sultan . Vuonna 1618 toinen hovin ryhmä kaatoi Mustafa I:n ja asetti hänen veljenpoikansa Osman II:n valtaistuimelle. Mustafa palasi Kafesiin. Neljä vuotta myöhemmin hän sai kuitenkin toisen mahdollisuuden: toisen Janissary - kapinan aikana Osman II kaadettiin ja kuristettiin. Murhatun Osmanin toinen korva ja nenä toimitettiin Halime Sultanille. Mustafasta tuli sulttaani toisen kerran [7] [8] .

Toinen hallituskausi

Mustafan henkinen tila pysyi parantumattomana; hän löysi jälleen nuken äitinsä ja vävynsä, suurvisiiri Kara Davut Pashan käsistä , joka tappoi Osman II :n . Mustafa uskoi edelleen, että Osman oli elossa: sulttaani nähtiin vaeltelevan palatsin ympärillä, koputtamassa ovia etsiessään veljenpoikaansa vapauttaakseen hänet vallan taakasta [9] . Mustafaa verrattiin hänen edeltäjäänsä, ja tämä vertailu ei selvästikään ollut sulttaanin eduksi [3] .

Maassa Janissarien ja Sipahien konfliktien vaikutuksen alaisena , jota seurasi syrjäytetyn Beylerbey Erzurum Abaza Ahmed Pashan kapina , joka halusi kostaa Osman II:n murhan, syntyi poliittinen epävakaus. Viranomaiset yrittivät lopettaa konfliktin teloittamalla Kara Davud Pashan, mutta Abaza Mehmed ei pysähtynyt ja piiritti toukokuussa 1623 40 tuhannen armeijan johdolla Ankaran [10] . Neljä muuta suurvisiiriä vaihtui valtaan ennen kuin Kemankesh Kara Ali Pasha nimitettiin tähän virkaan . Tunnustajat ja Kara Ali suostuttelivat Halime Sultanin suostumaan hänen poikansa hylkäämiseen. Halime suostui sillä ehdolla, että Mustafan henki säästyy [1] . 10. syyskuuta 1623 11-vuotias Murad IV , Ahmed I :n ja Kösemin poika , ilmestyi ottomaanien valtaistuimelle . Mustafa lähetettiin jälleen Kafesiin, missä hän vietti loppuelämänsä. Kun Mustafa kuoli vuonna 1639, kukaan ei voinut päättää, minne hänet haudattaisiin. Entisen sulttaanin ruumis makasi seitsemäntoista tuntia, minkä jälkeen hänet haudattiin ilman kunniaa entiseen Ayasofyan kastekappeliin [11] [12] [k 1]

Kulttuurissa

Mustafa on yksi hahmoista tv-sarjassa Magnificent Age. Kösemin valtakunta ". Mustafan roolia lapsena näytteli Alikhan Türkdemir, aikuisen sulttaani Mustafan roolia näytteli Boran Kuzum , kahvilaan lukitun Mustafan roolia näytteli Emin Gyursoy.

Kommentit

1. ↑ Caroline Finkel mainitsee virheellisesti hautauspaikaksi entisen oliiviöljyvaraston moskeijan pihalla [13] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 Borekçi, 2009 , s. 409.
2. ↑ 12. Piterberg , 2013 .
3. ↑ 1 2 3 Boyar, Fleet, 2010 , s. 42.
4. ↑ Finkel, 2012 , s. 272.
5. ↑ Finkel, 2012 , s. 273.
6. ↑ Imber, 2009 , s. 66-68, 97-98.
7. ↑ Imber, 2009 , s. 98-99.
8. ↑ Finkel, 2012 , s. 276-277.
9. ↑ Imber, 2009 , s. 99.
10. ↑ Finkel, 2012 , s. 281.
11. ↑ Grabar, 1988 , s. 64.
12. ↑ Vapaasti, 2000 , s. 46.
13. ↑ Finkel, 2012 , s. 282.

Kirjallisuus

• Finkel, Caroline. Ottomaanien valtakunnan historia: Osmanin visio. — M .: AST ; Astrel, 2012. - 829 s. - ISBN 978-5-17-043651-4 .
• Colin Imber. Ottomaanien valtakunta, 1300-1650: Vallan rakenne . - New York: Palgrave Macmillan , 2009. - P. 66-68, 97-99. — 448 s. — ISBN 1137014067 . — ISBN 9781137014061 .
• Ebru Boyar, Kate Fleet. Osmanien Istanbulin sosiaalinen historia . - New York: Cambridge University Press , 2010. - s. 42. - ISBN 1139484443 . — ISBN 9781139484442 .
• Vapaasti, John. Matkaopas Istanbuliin ja Marmaran ympäristöön . - Companion Guides, 2000. - 428 s. — ISBN 1900639319 . — ISBN 9781900639316 .
• Gabriel Piterberg. Ahmed I // Encyclopaedia of Islam / Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson. - 3. - Leiden: Koninklijke Brill , 2013. - ISBN 9004252673 . — ISBN 9789004252677 .
• Grabar, Oleg. Muqarnas: Vuosittain islamilaisesta taiteesta ja arkkitehtuurista . - BRILL, 1988. - 160 s. — ISBN 9004086471 . — ISBN 9789004086470 .
• Gunhan Borekci. Ottomaanien valtakunnan tietosanakirja / Gabor Agoston, Bruce Alan Masters. - New York: Facts On File , 2009. - S. 409. - 689 s. — ISBN 1438110251 . — ISBN 9781438110257 .
• JH Kramers . Encyclopedia of Islam (uusi painos) / C. E. Bosworth , E. Van Donzel , W. P. Heinrichs , Ch. Pellat. - Leiden: EJ Brill, 1993. - s. 707.
• Emecen, Feridun. Mustafa I // Islam Ansiklopedisi . — İslâm Araştırmaları Merkezi, 2006. — Voi. 31. - S. 272-275.

Linkit

• The Ottomans.org  (englanniksi) . www.theottomans.org. Haettu: 7. joulukuuta 2015.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Suuri Neuvostoliitto (1 painos) Brockhaus ja Efron Larussa Uusi Britannica (verkossa) TDV Islam Ansiklopedisi
Bibliografisissa luetteloissa GND : 1017599777 ISNI : 0000 0003 8228 6702 LCCN : nro93002021 NLG : 143583 NLP : A36624329 SUDOC : 191211869 VIAF : 265348924 WorldCat VIAF : 265348924