Münsterin kunta ( saksaksi Täuferreich von Münster ) on teokraattinen hallinto, jonka perustivat radikaalit anabaptistit Münsterissä ( Westfalenissa ) vuosina 1534-1535 , johtajana Jan Mathis ja hänen kuolemansa jälkeen (5. huhtikuuta 1534 ) John Leiden . Se perustui Melchior Hoffmannin tuhatvuotiaisiin ideoihin . Piirretyssä kaupungissa Munsterin kommuuni toteutti kirkon ja luostarin omaisuuden takavarikoinnin, velkojen lakkauttamisen ja rahankierron sekä kulutustavaroiden tasapuolisen jakamisen. Raportit moniavioisuuden käyttöönotosta kunnassa ovat todennäköisesti epäluotettavia. Kesti 14 kuukautta. Se nähdään utopistisen sosialismin ja " messiaanisen kommunismin " käytännön toteutuksen varhaisena muotona .
Münsterin kommuunin edellytyksenä olivat talonpoikaissota Saksassa ja uskonpuhdistus . Tärkeä rooli oli killojen kilpailulla luostarikaupan kanssa, joka oli täysin vapautettu veroista. Vuonna 1529 Westfalenissa iski ruttoepidemia, jota seurasi sato epäonnistui. Vuonna 1530 otettiin käyttöön hätävero Turkin hyökkäystä vastaan. Sota tulvi Munsteriin anabaptistipakolaisia, uskonpuhdistus jakoi imperiumin vihamielisiksi maiksi, minkä seurauksena luterilainen Hessen esti katolisen keskuksen ponnisteluja kapinan tukahduttamiseksi ajoissa.
Kun kaupunki omaksui luterilaisuuden, siihen alkoi kerääntyä anabaptistipakolaisia viereisestä Jülich-Kleven ruhtinaskunnasta ja Alankomaista.
Anabaptistit suunnittelivat alun perin perustavansa hallintonsa Elsassin Strasbourgiin , mutta vuoden 1533 jälkeen heidän katseensa kääntyivät Münsteriin.
Vaino ja teloitukset saivat uudelleenkastajat odottamaan Kristuksen tuhatvuotisen valtakunnan välitöntä tuloa maan päälle. Nämä chiliastiset pyrkimykset tulivat erityisen voimakkaiksi vuoden 1530 tienoilla , jolloin useat ennustajat ennustivat lähestyvää maailmanloppua. Tämä opetus ilmaantui erityisen voimakkaasti Alankomaissa ja Ala-Saksassa, missä Melchior Hoffman levitti opetustaan. Hän julisti itsensä profeetta Eliaksi ja ennusti Kristuksen toista tulemista vuonna 1533 , ja hänen mielestään Strasbourgista tuli Uusi Jerusalem. Strasbourgiin saapuessaan Hoffman pidätettiin ja vangittiin, missä hän kuoli. Hänen näkemyksensä vaikutuksesta muodostui melkioriittiliike (joita kutsutaan joskus Hoffmaniteiksi), joka seurasi tiukasti kiliastisia näkemyksiä . Jälkimmäisten joukossa esiintyi erityisesti Harlemin leipuri Jan Mathis , joka kutsui itseään Henokiksi ja lähetti kaksitoista apostolia saarnaamaan.
Münsterissä syntynyt sosiaalinen liike johti vallankumoukseen. Jan Mathis (Mathisen) saapui Münsteriin yhdessä John of Leidenin kanssa ja johti liikettä. Kaupungissa järjestettiin teokraattinen valtio , joka perustui kommunistisiin omaisuusyhteisön ja sosiaalisen tasa-arvon periaatteisiin. Munsterin piispa yritti useaan otteeseen valloittaa kaupungin, mutta katolinen-luterilainen liittouma onnistui valtaamaan kaupungin korkeintaan. Jopa piirityksestä huolimatta Mathiksen suurlähettiläät saattoivat matkustaa muihin kaupunkeihin ja levittää hänen julistuksiaan. Yhdellä selvityksellä Mathis tapettiin, ja liikkeen johto siirtyi Leidenin Johnille .
Munsterin melkioriittien johtajana Leiden julisti pian itsensä kuninkaaksi ja otti käyttöön moniavioisuuden [1] [2] . Useat tutkijat kuitenkin epäilevät, että tämä tosiasia tapahtui todellisuudessa, ja viittaavat sen pikemminkin anabaptisteja vastaan suunnattuihin propagandatoimiin [3] [4] . Samaan aikaan Menno Simons, ollessaan vielä katolinen pappi, vieraili Münsterissä ja ilmaisi tuomitsevansa moniavioisuuden ja ajatuksen vaimojen yleistämisestä, jonka hänen mukaansa jotkut Münsterin johtajista ilmaisivat. kunta [3] . Münsterin kunnan erottuva piirre oli myös sen keskittyminen Vanhaan testamenttiin , mikä on epätavallista muille anabaptisteille .
Nälänhätä ja epidemia heikensivät Munsterin kaupungin muurien suojelua, ja 24. kesäkuuta 1535 katoliset luterilaiset joukot valtasivat sen Munsterin piispan johdolla. Monet opin kannattajat teloitettiin. Leidenin johtajat, kaupungin porvari Bernd Knipperdolling teloitettiin julmasti, useiden tuntien ajan teloittajat vetivät kylkiluita pihdeillä ja sen jälkeen heidän ruumiinsa ripustettiin häkeissä Pyhän Tapanin kirkon torniin. Lambert.
Kuten talonpoikaissota Saksassa 1500-luvun puolivälissä , tämä kaupunkien sosiaalinen vallankumous oli verinen. Se päättyi Münsterin kansannousuun, jossa merkittävin rooli oli ensin Mathisenilla, sitten John Leidenillä. Heidän yrityksensä perustaa "taivaallinen Jerusalem" Munsteriin oli julma parodia[ miksi? ] Jumalan valtakuntaan. Katoliset viranomaiset tukahduttivat raa'asti Münsterin anabaptistien kapinan (kirjaimellisesti kastettiin uudelleen ) vuonna 1535 , mutta vain Amsterdamin voimakkaan kapinan tukahduttaminen suunnilleen samaan aikaan heikensi lopulta anabaptistiliikettä .