Nare ( japaniksi 慣れ"patina, ajan jäljet" ) on japanilaisen kulttuurin esteettinen luokka , joka tarkoittaa erityistä kiiltoa, joka muodostuu puhdistamattomiin esineisiin, jotka ovat alttiita ihmisen käsien kosketukselle pitkään. Japanilaisessa kulttuurissa yhteys menneisyyteen on ratkaiseva, joten japanilainen kirjailija Tanizaki korostaa esseessään naren käsitteen tärkeyttä näin : ”Eurooppalaiset pyrkivät tuhoamaan kaikki rasvaisuuden jäljet kohdistamalla esineet kovaan puhdistukseen. . Me päinvastoin pyrimme säilyttämään sen huolellisesti, nostamaan sen tietyksi esteettiseksi periaatteeksi” [1] .
Japanissa on yleisesti hyväksyttyä suosia varjoa valon sijaan. Tämä liittyy ensisijaisesti šintolaisuuteen , joka sisältää elottomien esineiden, luonnon elementtien ja ilmiöiden jumalallistamisen. Fuji - vuori on yksi arvostetuimmista jumalista, ja siksi sen luoma varjo osoittautuu sinänsä arvokkaaksi ja jumalalliseksi. Tanizaki sanoo, että japanilainen kulttuuri on kasvanut käsitteestä "varjo": "se mitä me kutsumme kauneudeksi, kehittyy yleensä elämänkäytännöstä: esi-isämme, pakotettuina asumaan pimeissä huoneissa, löysivät eräänä hienona aikana varjon piirteet ja myöhemmin he oppivat käyttämään varjoa jo kauneuden hyväksi” [1] . HELVETTI. Avetisyan kuvaa sitä näin:
"Japanilaiselle geneettisesti luontainen kaikkien asioiden shinto-hengellistyminen ja itsensä ymmärtäminen tämän olennon kiinteänä osana johtaa ajatukseen, että jäljet ihmislihasta, sammalta, ruosteesta, sään ja sateen tahroista eivät ole vain mietiskelyä. jalon antiikin, esteettisten periaatteiden ja taiteellisten nautintojen, se on ennen kaikkea japanilaisten havaitseman tilan synty” [2] .
Ero eurooppalaiseen maailmankuvaan voidaan helposti jäljittää Natsume Sosekin teoksista :
”Eräänä kauniina päivänä, kun lähdimme tämän linnan omistajan kanssa kävelylle puutarhaan, huomasin, että kaikki puurivien väliset polut olivat paksun sammaleen peitossa. Sain kohteliaisuuksia huomaamalla, että nämä polut saivat upean jaloista antiikin ilmeestä. Mihin puutarhan omistaja vastasi, että hän aikoo käskeä puutarhurin raaputtaa pois kaikki tämä sammal.
"Rasvainen" esiintyy naren luonnehdinnassa plusmerkillä, sillä ei ole mitään tekemistä epäpuhtauden tai lian kanssa. Nare edustaa "reified time":
"Japanilaiset rakastavat asioita ei vain niiden hyödyllisyyden vuoksi, vaan myös siksi, että kun kosketat jotain, kosketat historiaa" [3] .
Nare on rasvaisuus, joka muodostuu käsien rasvaisten/rasvaisten aineiden tunkeutumisesta ja imeytymisestä esineen aineeseen. Itse asiassa naret ovat "ihmisen aiheuttamia" kasaumia.
Nare on eräänlainen "ihmisen jälkeä jalosta antiikista".
Nare on japanilaisten naturalisoidun "todellisen" tilan eloisuutta.
Nare on japanilaisen avaruuden synty.