Pääsiäissaaren väestö

Pääsiäissaaren väestö muodostui useiden monimutkaisten historiallisten prosessien vaikutuksesta, joissa päärooli oli muuttoliikevaihdolla ensin muiden Oseanian alueiden ja sitten Latinalaisen Amerikan mantereen kanssa.

Esieurooppalainen aika

Havaijin yliopiston tutkijoiden elokuussa 2006 julkaisemien uusimpien hiilianalyysitietojen mukaan ensimmäiset polynesialaista alkuperää olevat uudisasukkaat ilmestyivät saarelle suhteellisen äskettäin - noin vuonna 1200 jKr. eli 300-800 vuotta myöhemmin kuin perinteisesti oletetaan aikaisemmin. Varhaisten uudisasukkaiden kotimaiden uskotaan olleen Fidži , Tonga ja Samoa . Ensimmäiset uudisasukkaat turvautuivat pitkään luoliin. Nykyään saaren asuntorakentamisen hiekkalähteenä toimivasta Tangarutu- luolasta on löydetty jälkeä jatkuvasta ihmisasumisesta lähes 400 vuoden ajalta. Saaren väkiluku kasvoi nopeasti ja saavutti todennäköisesti historiallisen huippunsa 15 000-17 000 asukkaan 1200-luvun loppuun mennessä. Samaan aikaan, jo vuoden 1250 tienoilla, alkoi ilmaantua merkkejä niin kutsutusta malthusilaisen ansasta , johon syrjäisen saaren esiteollinen yhteisö joutui hyvin rajallisin resurssein [1] . 1200-luvun puolivälissä polynesialaisten tuomat mustat rotat tuhosivat paikallisten puiden lisääntymiskierron syömällä niiden siemeniä. Hakattujen metsien tilalle ei ilmesty uusia metsiä. Ihmiset menettävät pian kyvyn rakentaa veneitä ja metsästää suuria kaloja ja merinisäkkäitä ( delfiinejä ). Rapa Nuisin ruokavalio heikkenee nopeasti. Kalat korvaavat linnut ja niiden munat. Kun lintukanta on hävitetty, äyriäisistä ja rotista tulee ainoa saatavilla oleva ruoka. Maaperän eroosion ja metsien tuhoutumisen vuoksi, jotka eivät kyenneet suojelemaan rannikkoalueita merituulten aiheuttamilta vaurioilta suolasuihkulla, rapanuilaiset joutuivat siirtämään banaani- ja bataattiviljelmänsä kauemmas sisämaahan. Saarella alkoi myös olla makean veden puutetta, ja kuivuus lisääntyi. Rapanuien keskuudessa on tapauksia klaanien välisestä vihamielisyydestä ja kannibalismista . Saaren väkiluku on jyrkästi laskussa. Vuonna 1722 , kun ensimmäiset eurooppalaiset laskeutuivat maihin, saarella asui 2 000-3 000 asukasta äärimmäisen anarkian tilassa.

Euroopan aika

Eurooppalaisten löytämisen jälkeen tämän syrjäisen saaren nälän heikentämä väestö pysyi melko pitkään (166 vuotta) ilman eurooppalaisten valtojen suojelusta . Virallisen protektoraatin puuttuminen osoittautui vielä tuhoisammaksi kuin sen läsnäolo, koska yhtenäisen lainsäädäntöperustan puuttuessa saaren väestöstä, jota ei suojattu millään lailla, tuli yksityisten yrittäjien riiston ja orjakaupan kohteeksi. ja seikkailijoita eri maista (Ranska, Iso-Britannia ja Peru). Samaan aikaan Latinalaisen Amerikan valtioiden vaikutusvalta alkoi kasvaa saarella. Joulukuun 12. päivänä 1862 8 perulaista orja-alusta vangittiin ja poistettiin 1 000–2 000 Rapanuista. Ranskan virallisten mielenosoitusten jälkeen, jonka alueelle osa Rapanuista turvautui Ranskan Polynesiaan, orjaryöstöt loppuivat, mutta vain 15 Rapanuita pääsi palaamaan kotimaahansa. Vuoteen 1877 mennessä orjakaupan, epidemioiden ja laajan lammaskasvatuksen seurauksena paikallinen väestö väheni ennätysalhaiseksi, 111 ihmiseen, joista vain 36 jätti jälkeläisiä. Näistä 36 ihmisestä polveutuvat kaikki nykyajan rapanuit sekä Rapanui-Chilen mestitsot , jotka yhdessä muodostavat vajaat puolet sen väestöstä vuoden 2012 väestönlaskennan mukaan . On huomattava, että huolimatta lähetyssaarnaajien ryhmien ilmestymisestä saarelle ei syntynyt suurta siirtolaissiirtolaista, joka kärsi 1800-luvun lopun spitaalisesta epidemiasta, esi-Chilen kaudella. Tästä syystä rapanuin kieli pysyi käytännössä ainoana kirjallisena ja suullisena viestintävälineenä saarella, vaikka naapuri Tahitin kieli vaikutti siihen merkittävästi tänä aikana; ensimmäinen kerros lainauksia ranskasta ja englannista ilmestyi myös.

Chilen liittäminen

1888–1953

Vuonna 1888 chilen kapteeni Policarpo Toro kiinnostui tästä Tyynenmeren saaresta. Tämän seurauksena Chilestä , jonka alue kolminkertaistui 1800-luvun jälkipuoliskolla, tuli ensimmäinen maa, joka otti saaren suvereniteettiinsa. Ruokatilanne alkoi kohentua ja saaren alkuperäisväestö alkoi vähitellen lisääntyä. Pääsiäissaaren liittäminen Chileen ei kuitenkaan johtanut välittömään Latinalaisen Amerikan siirtokuntien tulvaan mantereelta. Lukuun ottamatta sitä tosiasiaa, että sopimus saaren liittämisestä laadittiin myös espanjaksi (toinen versio kirjoitettiin tahitilais-rapanuiksi), Latinalaisen Amerikan kulttuurinen ja kielellinen vaikutus saarella tuntui käytännössä vasta puolivälissä. 1900-luvulta. Jälkimmäinen johtui osittain siitä, että Chilen hallitus itse asiassa siirsi saaren hallinnan vuonna 1903 brittiläiselle (skotlaiselle) Williams-Balfourille , joka alkoi harjoittaa saarella lähes keskiaikaista aitauspolitiikkaa : melkein kaikki alkuperäiset Rapanuit olivat ajettiin Hanga Roan aidatulle reservaatille ja muulle alueelle Saaret muuttuivat lammaslaitumeksi , jonne pääsi sisään vain erityisluvalla. Maan puutteen vuoksi 1900-luvun alussa merkittävä osa Rapa Nuin väestöstä (enimmäkseen nuori Rapanui) muutti Chilen mantereelle sekä naapurisaaristoon. Jatkuvan muuttoliikkeen vuoksi saaren väkiluku kasvoi erittäin hitaasti. Kasvava tyytymättömyys yrityksen politiikkaan johti sen, että yritys menetti lisenssinsä Chilen hallitukselta vuonna 1953 . Siitä hetkestä lähtien pienet Chilen armeijan ryhmät alkavat jäädä saarelle. Vasta 1950-luvun lopulla, kun väestön elintaso nousi, sen kasvu kiihtyi. Vuonna 1960 Rapa Nuin väkiluku ylitti 1000 asukasta. Autoktonisesta Rapanuista tuli Chilen täysivaltainen kansalainen vuonna 1966 .

1953–1990

Väestön etninen koostumus

20 %:n otoksen etninen koostumus vuonna 1990
rapanui    46 %
latinalaisamerikkalaiset    39 %
mestitsoja    viisitoista %

Mantereelta saapuvien maahanmuuttajien jatkuvan tulvan sekä sekaavioliittojen lisääntymisen vuoksi saaren väestöstä on tulossa yhä enemmän latinalaisamerikkalaisia. Joten 28. lokakuuta ja 2. marraskuuta 1990 välisenä aikana San Juan de Dios -sairaalan silmälääkäreiden ryhmä Santiagossa, Chilessä, otti vastaan ​​475 ihmistä pääsiäissaarelta, mikä vastasi 20 prosenttia saaren koko väestöstä. Näistä 46 % piti itsensä puhtaina rapanuina, 39 % tuli mantereelta ja/tai heidän suorista jälkeläisistään, 15 % oli mestizoja [2] . Syynä tutkimukseen oli epätavallisen silmäpatologian laajalle levinneisyys saarella.

1990-nykypäivää

Väestö vuosien 1992, 2002 ja 2012 väestönlaskennan mukaan:

1992 [3]
henkeä
% 2002 [3]
henkeä
% 2012 [3]
henkeä
%
Kaikki yhteensä 2762  — 3765 +36,3 % 5806 +54,2 %

Saaren väestön nopea kasvu johtuu sekä kaikkien etno-roturyhmien luonnollisesta kasvusta että Chilen mantereelta peräisin olevien uudisasukkaiden virtauksesta . Saarelle suuntautuvan turistivirran nopean kasvun vuoksi (2 000 ihmisestä vuonna 1990 70 000:een vuonna 2012), Pääsiäissaarella on jatkuva pula työvoimasta. Sen seurauksena, että taloudellinen kysyntä ylittää tarjonnan, palkkakustannukset nousevat, mikä puolestaan ​​houkuttelee uusia siirtolaisia ​​mantereelta, jossa on ylimääräisiä työvoimaresursseja.

Tilastokeskuksen (INE) vuoden 2012 väestönlaskennan aikana keräämien tietojen mukaan maakunnan väkiluku on [4] :

Kokonaisväestö 5761
mukaan lukien: Kaupunkiväestö 5563 Prosenttiosuus kaupunkiväestöstä, % 96,56
Maaseutuväestö 198 Prosenttiosuus maaseutuväestöstä, % 3.44
Miesväestö 2975 Prosenttiosuus miesväestöstä, % 51,64
Naisväestö 2786 Prosenttiosuus naisväestöstä, % 48,36
Asukastiheys, hlö/km² 35.21
Läänin väkiluku
% alueen väestöstä
0,33
Maakunnan väestön muutosdynamiikka [5]
1992 2002 2012 2017
2764 3791 5761 7750

Etninen koostumus väestölaskennan mukaan

Etninen koostumus, % 1992 väestönlaskenta 2002 väestönlaskenta 2012 väestönlaskenta 2017 arvio
autoktoninen 70,0 60.7 48.3 40,0
latinalaisamerikkalaiset 30.0 39.3 51.7 60,0

[3] [6]

On huomioitava, että väestölaskennan aikana myös Rapanui-mannermestitsot lasketaan mukaan alkulajeihin, joten puhtaan rapanuin osuus on pienempi.

Kielet

Rapanui pysyi saaren pääkielenä 1970-luvun loppuun asti . Kun espanjasta tuli osa Chileä, siitä tuli rapanuin tärkein vieras kieli, joka syrjäytti aiemmin käytetyt englannin , ranskan ja tahitin kielet . 80-luvun alusta lähtien mantereelta tulleen massiivisen siirtokuntien tulvan seurauksena espanja on laajentanut merkittävästi sen käyttöä kaikilla saaren asukkaiden elämänaloilla. Vuoden 2012 väestönlaskennan mukaan espanjalaiset ovat saarella ehdottoman hallitsevia. Tämä on syynä alkuperäisten saarilaisten tyytymättömyyteen. Chilen espanjankielisessä terminologiassa jälkimmäisiä kutsutaan alkuperäisiksi ( indigenas ), mantereelta kotoisin olevia ihmisiä kutsutaan mannermaiksi ( continentales ) ja sekapopulaatiota kutsutaan mestizoiksi ( mestizos ). On huomattava, että koska vuodesta 1966 lähtien koko saaren vakituinen väestö on ollut Chilen kansalainen, kaikkia saaren asukkaita kutsutaan virallisesti chileläisiksi riippumatta heidän etnosis-rotuisesta alkuperästään.

Muistiinpanot

  1. La isla alejada proporciona pistas en el crecimiento de la población, degradación ambiental (downlink) . Haettu 11. toukokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 15. toukokuuta 2014. 
  2. LILACS-Atención oftalmológica en Isla de Pascua: desarrollo, aspectos epidemiológicos y étnicos; Oftalmologinen hoito Pääsiäissaarella: kehitys, epidemiologia ja etninen asp…
  3. 1 2 3 4 Isla de Pascua duplica su población en veinte años por fuerte migración desde el continente | Plataforma Urbana
  4. Chilen 2012 väestönlaskennan tulokset  ( PDF )  (espanja)
  5. Chilen kansallinen tilastoinstituutti  (espanja)
  6. Hitaasti palava kapina Chileä vastaan ​​pääsiäissaarella - The New York Times