Homoseksuaali ei ole kieroutunut, vaan tilanne, jossa hän elää

Homoseksuaali ei ole kieroutunut, vaan tilanne, jossa hän elää
Nicht der Homosexuelle ist pervers, sondern die Situation, in der er lebt
Genre pilkallinen draama
Tuottaja Rosa von Praunheim
Tuottaja Werner Klis
Käsikirjoittaja
_
Operaattori
Elokuvayhtiö Bavaria Atelier GmbH, Westdeutscher Rundfunk
Kesto 67 min.
Budjetti 250 000 DM
Maa Saksa
Kieli Deutsch
vuosi 1971
IMDb ID 0066136

"Ei homoseksuaali ole kieroutunut, vaan tilanne, jossa hän elää" ( saksa:  Nicht der Homosexuelle ist pervers, sondern die Situation, in der er lebt ) on Rosa von Praunheimin ohjaama pseudodokumentaalinen draama , jonka on luonut Kölnin alueellisen televisioyhtiön WDR :n tilaus , joka on osa koko saksalaista kansallista yleisradioyhtiötä ARD . Elokuvan budjetti oli erittäin pieni, joten se kuvattiin mykkäelokuvana , minkä jälkeen se synkronoitiin musiikin, tekijän tekstin ja dialogin kanssa. Elokuva oli sysäys sodanjälkeisen LGBT-liikkeen syntymiselle Saksassa [1] .

Elokuvan juoni

Nuori kaveri nimeltä Daniel muuttaa provinsseista Berliiniin , jossa hän tapaa Clemensin. Miehet rakastuvat toisiinsa ja päättävät asua yhdessä. Neljän kuukauden kuluttua he kuitenkin eroavat, koska Daniel tapaa varakkaan vanhemman miehen, joka kutsuu hänet muuttamaan huvilaansa.

Daniel tajuaa pian, että hänen vanhemmalla rakastajallaan ei ole todellisia tunteita häntä kohtaan ja hän vain käyttää häntä. Daniel ryhtyy työhön homobaarissa ja yrittää sopeutua Berliinin homoelämään pukeutumalla viimeisimmän muodin mukaan ja seuraamalla alakulttuuria. Hän tajuaa pian, että homoseksuaalinen suuntautuminen ei riitä sopeutuakseen metropolin homojen joukkoon. Vähitellen hän viettää yönsä yhä useammin eri klubeilla ja antautuu kaikkiin villeimmille intohimoille, joita hän voi löytää homojuhlissa, viettää siveetöntä seksielämää ja harrastaa seksiä julkisilla paikoilla ja wc:ssä. Pian Daniel tapaa Paulin, joka asuu hänen järjestämässään homojen yhteisessä asunnossa .

Daniel muuttaa homoyhteistaloon ja tutustuu sen asukkaisiin. Danielin uudet ystävät selittävät hänelle, että hänen elämänsä on pinnallista eikä johda mihinkään hyvään ja että muoti ja seksi eivät ole ainoita asioita, jotka täyttävät nykyajan homomiehen elämän. Siitä hetkestä lähtien Daniel ottaa aktiivisen poliittisen ja elämäntehtävän ja liittyy ryhmään, joka johtaa taistelua LGBT-oikeuksien puolesta.

Pääosissa

Elokuvan historiallinen merkitys

1. syyskuuta 1969 pykälä 175 kumottiin Länsi-Saksassa , mikä teki yhteisymmärryksestä aikuisten miesten välisen seksuaalisen kontaktin lailliseksi. Siitä hetkestä lähtien maassa alkaa LGBT-aktivistien avoin toiminta ja LGBT-yhteisön elämä tulee näkyvämmäksi.

Aloittaessaan työskentelyn elokuvan parissa ohjaaja Rosa von Praunheim pyrki provosoimaan homo- ja heteroseksuaalit dialogiin sekä kutsumaan LGBT-yhteisön toimintaan, taistelemaan paremman elämän ja tasa-arvon puolesta [2] . Tämä elokuva kertoo homojen elämästä Länsi-Saksassa 1970-luvun alussa. Elokuva on tarkoitettu ensisijaisesti homoseksuaaleille itselleen. Sen pääajatuksena on väite, että sorrettu valtio, "noidankehä", jossa homoseksuaalit elävät, on seurausta yhteiskunnan homofobiasta ja homoseksuaalien leimaamisesta . Elokuva rohkaisee homoja voittamaan pelon ja ryhtymään taistelemaan oikeuksistaan ​​[1] .

Kuvaushetkellä Praunheim ei tiennyt juuri mitään Magnus Hirschfeldistä ja hänen toiminnastaan ​​vuosina 1897-1933. Lisäksi saksalainen LGBT-yhteisö ei myöskään tiennyt mitään Yhdysvalloissa Stonewallin jälkeen tapahtuvista tapahtumista .

Elokuva sai ensi-iltansa 3. heinäkuuta 1971 Berliinin XXI elokuvajuhlilla osana nuorten ohjaajien foorumia [3] [4] . Elokuvan esitys elokuvateattereissa aiheutti kiivasta keskustelua, johon elokuvan tekijät itse usein osallistuivat. Tällaisten keskustelujen tuloksena syntyi yli 50 aloiteryhmää maan eri kaupunkeihin [5] . Erityisesti perustettiin Homosexuelle Aktion Westberlin ( HAW ) Berliinissä, Rote Zelle Schwul Frankfurtissa ja muut. Elokuva vaikutti siten LGBT - liikkeen syntymiseen Länsi - Saksassa . Ensimmäiset osallistujat tällaisiin ryhmiin olivat enimmäkseen vasemmistolaisia ​​opiskelijoita [1] .

Elokuvan esitys televisiossa 31. tammikuuta 1972 Kölnin alueellisella WDR-kanavalla aiheutti niin suuren skandaalin ja resonanssin saksalaisessa yhteiskunnassa, että suunniteltu kokosaksalainen lähetys ensimmäisellä keskuskanavalla ARD peruutettiin homoseksuaalien suojelemiseksi. itse. Elokuvan televisiossa esityksen jälkeen televisioyhtiön puhelimet katkesivat sadoilla puheluilla, joista yli 95 % oli negatiivisia [2] [6] .

Elokuvan uusintaesitys provosoi naisfeministisen lohkon HAW:n luomisen , jonka tavoitteena oli poistaa lesboista ja voittaa lesbojen eristäytyminen ja yksinäisyys yhteiskunnassa.

Työntöä, joka teki elokuvan, ei voitu enää pysäyttää. Saksalainen  elokuvakriitikko Dietrich Kuhlbrodt vertaa tämän elokuvan näyttämisen merkitystä Saksan televisiossa Yhdysvaltojen Stonewall -mellakoihin [7] .

Samana vuonna 29. huhtikuuta 1972 LGBT-aktivistit järjestivät maan ensimmäiset mielenosoitukset oikeuksiensa puolesta Münsterissä .

Ja silti, vuotta myöhemmin, 15. tammikuuta 1973, elokuva esitettiin ensimmäisellä keskuskanavalla . Samaan aikaan Baijeri esti tämän elokuvan näyttämisen alueellaan [8] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 Stefan Volk. Wilde Wortschlacht, Wutgeheul  (saksa) . Title-Magazin (4. heinäkuuta 2011). Haettu 3. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 13. toukokuuta 2012.
  2. 1 2 Günter Rohrbach. Ohne Maske und Tarnkappe  (saksa) . Der Spiegel , 5/1972 (24. tammikuuta 1972). Haettu 3. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 13. lokakuuta 2014.
  3. Elokuva: Buh fur Bären  (saksa) . Der Spiegel , 29/1971 (12. heinäkuuta 1971). Haettu 3. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 20. helmikuuta 2014.
  4. Berlinale: Nicht der Homosexuelle ist pervers, sondern die Situation, in der er lebt  (saksa) ( kopio )
  5. Jens Dobler, Harald Rimmele: Schwulenbewegung Arkistoitu 20. helmikuuta 2014 Wayback Machinessa // Die sozialen Bewegungen in Deutschland seit 1945, Kapitel 24, S. 544   (saksa)
  6. Skandalfilme: Nicht der Homosexuelle ist pervers, sondern die Situation, in der er lebt  (saksa) . Spiegel Online (2011). Haettu 3. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2013.
  7. Dietrich Kuhlbrodt. Nicht der Homosexuelle ist pervers, sondern die Situation, in der er lebt  (saksa) . - elokuva-arvostelu, 1984. Haettu 3. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 5. marraskuuta 2014.
  8. Jörgen Potschke. Zwist nach zwölf  (saksa) . Der Spiegel , 4/1973 (22. tammikuuta 1973). Haettu 3. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 20. helmikuuta 2014.

Kirjallisuus

Linkit