Elinikäinen oppiminen on yksilön koulutuksellisen (yleisen ja ammatillisen) potentiaalin kasvuprosessi koko elämän ajan, joka perustuu valtion ja julkisten instituutioiden järjestelmän käyttöön yksilön ja yhteiskunnan tarpeiden mukaisesti . Jatkuvan koulutuksen tarve johtuu tieteen ja tekniikan kehityksestä sekä innovatiivisten teknologioiden laajasta käytöstä [1] .
Jatkuvan koulutuksen käsitteen alkuperä voidaan jäljittää muinaisten filosofien aikaan. Uskotaan, että termiä "elinikäinen koulutus" käytettiin ensimmäisen kerran vuonna 1968 Unescon yleiskonferenssissa . Vuonna 1972 E. Faure -komission raportti julkaistiin Pariisissa , ja samana vuonna pidettiin "III kansainvälinen aikuiskoulutuksen konferenssi elinikäisen koulutuksen kontekstissa". Tässä raportissa esiteltiin koulutuksen paradigman keskeiset säännökset, joiden toiminta perustuu jatkuvuuden periaatteeseen. 1970-luvun puolivälistä lähtien ajatusta täydennyskoulutuksesta on tuettu monissa maissa.
Unescon metodologisen tutkimuksen päätavoitteena oli tasata kaikkien maiden sosiaalisen, kulttuurisen ja poliittisen kehityksen tahti koulutuksen avulla. Euroopan neuvoston kulttuuriyhteistyöneuvoston tavoitteena oli saavuttaa Euroopan maiden kulttuurinen integraatio elinikäisen oppimisen avulla. Kansainvälinen taloudellisen yhteistyön ja kehityksen järjestö piti elinikäistä koulutusta keinona optimoida ammatillista peruskoulutusta , uudelleenkoulutusta yliopistossa määräajoin uudistuvan ammatillisen koulutuksen kautta vuorotellen työn kanssa.
Täydennyskoulutuksen rakenne koostuu seuraavista elementeistä:
Tämä konsepti perustuu seuraaviin periaatteisiin:
Elinikäinen oppiminen voidaan ajatella oppimisena, jonka kesto vastaa ihmisen eliniän pituutta. Tämä lähestymistapa tarkoittaa, että ihmisten on jatkettava oppimista, uudistettava jatkuvasti oppimistaan, taitojaan ja kykyjään.
Elinikäinen oppiminen tarkoittaa ihmisen elämän eri osa-alueiden kattamista, paitsi hänen ammatillisten taitojensa parantamista, myös muita hänelle yhtä tärkeitä, tarpeellisia ja kiinnostavia toimintoja.
Itsemotivaatio oppimiseen tarkoittaa sitä, että henkilö pyrkii tietoisesti kehittymään älyllisesti ja lisäämään tietämystään, mikä voi vaikuttaa kykyyn ottaa kilpailuasema työmarkkinoilla [2] .
Aikuisen väestön koulutuksessa tulee ottaa huomioon erot nuoremman sukupolven koulutukseen verrattuna. Aikuisilla on pääsääntöisesti jo kokemusta koulutustoiminnasta sekä työkokemusta. Heidän pyyntönsä ovat täsmällisempiä ja pragmaattisempia. Lisäksi aikuiskoulutuksessa on erityisvaatimuksia koulutuksen järjestämiselle (aikakehys, työn ja opiskelun yhdistämisen tarve).
Ammatillisen toiminnan aikana henkilö täydentää jatkuvasti tieto- ja taitovarastoa, parantaa pätevyyttä. Tässä tapauksessa ammatillisen koulutuksen perustana on jatkuvuuden periaate. Ammatillisen täydennyskoulutuksen tavoitteena on kehittää opiskelijoiden itsenäisyyttä, määrätietoisuutta ja vastuullisuutta, vahvistaa kykyä sopeutua taloudessa, koko yhteiskunnan kulttuurissa ja työelämässä tapahtuviin muutoksiin.
Ensimmäistä kertaa jatkuvan koulutuksen käsite ilmestyi Neuvostoliitossa NSKP:n keskuskomitean ja Neuvostoliiton ministerineuvoston asetuksessa vuonna 1986 "Toimenpiteistä korkeakoulutuksen saaneiden asiantuntijoiden koulutuksen laadun ja käytön parantamiseksi radikaalisti kansantaloudessa" takaamaan "jatkuvan, koko opiskeluajan, talouskoulutuksen sekä opiskelijoiden oikeudellisen ja taloudellisen koulutuksen" [3] .
Vuonna 1992 hyväksyttiin Venäjän federaation koulutuslaki, jossa viitattiin "työntekijän, työntekijän, asiantuntijan pätevyyden jatkuvaan parantamiseen koulutusstandardien jatkuvan parantamisen yhteydessä" [4] .
Vuonna 1996 Venäjän federaation liittovaltion laki "Ammatillista korkea-asteen koulutuksesta ja jatkokoulutuksesta" [5] viittaa koulutusprosessin jatkuvuuteen ja jatkuvuuteen. Tämän lain ohella annettiin Venäjän federaation asetus "Venäjän federaation väestön työllisyyden edistämisen liittovaltion tavoiteohjelmasta vuosille 1996-1997", jossa elinikäistä koulutusta pidetään järjestelmänä. 1990-luvun lopulta tähän päivään asti täydennyskoulutuksella on ollut merkittävä rooli. Joka vuosi on normatiivisia säädöksiä, jotka on omistettu jatkuvalle koulutukselle.
Tällä hetkellä Yhdysvalloissa on useita malleja ammatillisesta lisäkoulutuksesta , jota kutsutaan yleisesti "jatkukoulutukseksi" ( en: Continuing Education ). Nopeat muutokset työmarkkinoilla edellyttävät uusien tietojen ja taitojen hankkimista paitsi ammatillisen koulutuksen aikana, myös suoraan työsuhteen aikana. Tätä tehtävää hoitavat osittain ammattijärjestöt, mutta päärooli ammatillisen lisäkoulutuksen järjestämisessä on yliopistoilla. Esimerkiksi Massachusetts Institute of Technologyssa kehitettiin "jatkuvan yhteistyökoulutuksen" ohjelma, jossa ei vain oppilaitos, vaan myös yritys, jossa hän työskentelee, on vastuussa insinöörin pätevyyden parantamisesta hänen työelämänsä aikana. [6] .
Saksalle on ominaista kaksoisjärjestelmän käyttö: oppilaitosten koulutuksen ja ammatillisen koulutuksen yhdistelmä yrityksissä ja organisaatioissa. Esimerkiksi tulevien lääkäreiden, lakimiesten ja opettajien on työskenneltävä vuoden ajan kyseisellä alalla ja läpäistävä sitten erikoisalansa valtiontentti [7] .
Saksassa tehdään ero yleisen (allgemeine), ammatillisen (berufliche), tieteellisen (wissenschaftliche), kulttuurisen (kulturelle) ja poliittisen (politische) aikuiskoulutuksen (Erwachsenenbildung) välillä. Tämä käsite kattaa laajan valikoiman ei-ammatillista lisäkoulutusta, mukaan lukien esimerkiksi sellaiset alat kuin terveys, ympäristö, lakiasiat, vieraat kielet ja muut elämän osa-alueet [8] . Tällaista lisäkoulutusta tarjoavat ns. kansanyliopistot .
Toistaiseksi elinikäisen koulutuksen käsitteestä ei ole ollut näkemysten yhtenäisyyttä. Tähän asiaan liittyy yleensä kolme päänäkökulmaa:
Tämän käsitteen alkuperä löytyy Aristoteles, Sokrates, Platon, Seneca, Kungfutse ja muut antiikin ajattelijat. Jatkuvan koulutuksen ideat esitetään Voltairen, Goethen, Rousseaun näkemyksissä, jotka yhdistävät ne inhimillisen kehityksen täyteyden saavuttamiseen. Voidaan siis todeta, että "monoliittista" elinikäisen koulutuksen teoriaa ei ole olemassa, vaan se on ideoiden ja lähestymistapojen symbioosi, joka on kehittynyt toisaalta ulkomaisen humanistisen psykologian ja kokemusten vaikutuksesta. pedagogiikka ja toisaalta teknokraattinen, pragmaattinen lähestymistapa, joka osoittaa yhteyden tuotannon kehityksen ja siihen osallistuvien työntekijöiden koulutuksen kasvun välillä [9] .