Nervismi on ajatus elävän organismin (eläimen ja ihmisen) hermoston hallitsevasta merkityksestä sen fysiologisten toimintojen ja prosessien säätelyssä. Nervismin teorian kehittivät K. Bernard , I. M. Sechenov , S. P. Botkin , ja käytännössä sitä opiskeli I. P. Pavlov, joka toi "hermoston" käsitteen tieteelliseen kiertoon vuonna 1883 ja kehitti sen korkeamman hermoston toiminnan opissa.
Nervismin käsitteen kehittivät Neuvostoliitossa N. E. Vvedensky, A. A. Ukhtomsky ja L. A. Orbeli, mikä vaikutti suuresti fysiologian kehitykseen Neuvostoliitossa.
Hermoston yliarviointi johti kuitenkin siihen, että useat fysiologit aliarvioivat elävän organismin muiden säätelyjärjestelmien roolia, mikä korjattiin myöhemmin, ja nykyään uskotaan, että fysiologisia toimintoja ja prosesseja säätelee hermoston vuorovaikutus. ja humoraalis-hormonaaliset tekijät [1] .
Nervismin periaatteen perustaja on antiikin kreikkalainen tiedemies Alkmaeon (VI-V vuosisatoja eKr.), joka ensimmäisenä yhdisti ihmisen käyttäytymisen hermostonsa ja aivojensa työhön kuvaillessaan kehon rakennetta ja sen toimintoja. Löytettyään aistielimiin menevät johtimet, tiedemies tuli siihen tulokseen, että kokemukset, aistit ja havainto ovat ominaisia sekä ihmisille että eläimille, koska myös jälkimmäisillä on sellaisia johtimia. Hippokrateen lääketiede kuvattiin myöhemmin Alkmaeonin ajatusten ja hänen neljän temperamenttityypin opin pohjalta. Nervismin periaatteesta tuli perusta ymmärtää, että ihmisen sielu on keskittynyt hänen aivoihinsa. Empedokles ja atomistit käyttivät samankaltaisuuden periaatetta aistimien ja havaintojen mekanismin selittämisessä [2] .
Nykyaikana Rene Descartes tutki ajatustaan hermoston toiminnan refleksiperiaatteesta.
Friedrich Hoffmann oletti, että hermot vaikuttavat "kaikkiin terveyteen ja sairauksiin." Tämän konseptin on kehittänyt William Cullen .
Venäläinen tiedemies Efrem Osipovich Mukhin väitti, että "koko ihmiskehoa yleensä voidaan abstraktisti katsoa hermoista rakennetuksi, koska muu keho on ilmeisesti olemassa hermojen ansiosta, jotka hallitsevat kykyjään".
Nermismin perustutkimukset suorittivat Venäjällä Ivan Mihailovich Sechenov ja Sergei Petrovitš Botkin, jotka pitivät kehoa hermoston säätelemänä kiinteänä järjestelmänä. Sen häiriöt aiheuttavat useita näiden tutkijoiden kuvailemia sairauksia (kliininen hermosto).
I. M. Sechenovin teokset inspiroivat I. P. Pavlovia, joka perusti ajatuksen hermoston troofisesta vaikutuksesta elimiin ja kudoksiin, muotoili refleksiteorian säännökset, osoitti hermoston roolin rauhasten erityksen säätelyssä maha-suolikanavassa, löysi ehdolliset refleksit ja kehitti niiden avulla korkeamman hermoston opin perusteet [3] .
Nervismin käsitettä Venäjällä ja ulkomailla tutki neuvostoliiton lääketieteen historioitsija Feodosy Romanovich Borodulin , joka määritti sen kehityksen periodisoinnin ja piti sitä lääketieteen ja luonnontieteellisten näkemysten heijastuksena, joka perustui laajaan filosofiseen perustaan [4] . Hän liitti hermostuman ennaltaehkäisevään terveydenhuoltoon, joka perustuu fysiologisten poikkeavuuksien varhaiseen havaitsemiseen ja niiden hoitoon ennen kuin ne kehittyvät sairaudeksi.
Aikamme hermostumisoppi heijastuu erilaisissa soveltavassa tutkimuksessa. Joten Kazanin lääketieteellisessä instituutissa suoritettiin laaja tutkimus sydämen ja autonomisen hermoston hermotuksesta, jonka suorittivat K. A. Arshtein N. Lavdovskin opiskelijat, professorit A. E. Smirnov ja A. S. Dogel, A. N. Mislavskyn opiskelijat. B. I. Lavrentiev ja N. G. Kolosov yhdessä yhteistyökumppaneidensa Yu. M. Lazovskyn, A. Ya. Khabarovan ja V. N. Shvalevin kanssa [5] .