Ortodoksinen kirkko | |
Pyhän Nikolauksen kirkko | |
---|---|
48°51′03″ s. sh. 43°34′29″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Venäjän valtakunta |
kylä |
Golubinskaya , Donin kasakkojen alue |
tunnustus | Ortodoksisuus |
rakennuksen tyyppi |
puinen, myöhemmin kivi |
Arkkitehtoninen tyyli | eklektiikkaa |
Perustamispäivämäärä | 1735 |
Rakentaminen | 1886-1891 vuotta _ _ |
Tärkeimmät päivämäärät | |
1735 - ensimmäinen puukirkko; 1788 - toinen puukirkko; 1821 - kolmas puukirkko; 1891 - kivikirkko |
|
Osavaltio | säilytetty, kunnostettu |
Nikolauksen kirkko (Nikolskajan kirkko, Pyhän Nikolauksen kirkko) - ortodoksinen kirkko Golubinskyn kylässä Don Hostin alueella, nykyisessä Volgogradin alueella . Volgogradin alueella tällainen arkkitehtuuri on ainoa temppeli. [yksi]
Osoite: Volgogradin alue, Kalatševskin alue, Golubinskajan kylä, st. Lenina, 76. [2]
Vuonna 1735 kylän rakennustyöt valmistuivat ja puukirkko vihittiin käyttöön. Rahtumisen vuoksi muurattiin vuonna 1775 uusi kirkko, joka oli myös puinen, rakennettu mäntypuusta, tammipohjainen, vihitty käyttöön 1788. Vuonna 1800 tammipuinen perustus korvattiin kivipohjalla. Vuonna 1821 tämä kirkko paloi, ja uusi kirkko rakennettiin uudelleen, joka paloi myös vuoden 1876 salamaniskusta. Sen jälkeen kylään rakennettiin seurakuntalaisten kustannuksella kivikirkko, joka vihittiin käyttöön 9.11.1891. Se oli tiiliä, tiilisellä kellotornilla , peitetty rautalevyllä. Temppeli oli aidattu valurautaisella aidalla, joka oli kiviperustalla ja peitetty peltilevyllä. Siinä on vain yksi valtaistuin - Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän nimessä. Vuodesta 1782 lähtien temppelin pappi oli Grigory Dmitriev.
Vuoden 1885 osavaltion mukaan papistossa oli kaksi pappia ja kaksi psalmista . Kirkko oli konsistorialta - 360 verstaa, Kachalinskajan kylässä asuvalta paikalliselta dekaanilta - 50 verstiä. Pyhän Nikolauksen kirkon lähellä olevat kirkot: Vertyachey's Trinity Farm - 25 versts, Marinovka Uspenskaya Sloboda - 20 versts, Kalach Nikolaevskaya Farm - 17 versts ja Osinovskin Pokrovskaya Farm - 25 versts.
Nikolauksen kirkon seurakunnassa toimi seurakuntakoulu (se avattiin 14.11.1893), koulun oppilaita oli 50 tyttöä. Kylän ministerikoulu on ollut olemassa vuodesta 1861.
Suuren isänmaallisen sodan aikana saksalaiset joukot valloittivat kylän. Joten kirjailija Pjotr Ivanovitš Seleznev (1925-2003) [3] kertoi kirjassaan "Eteläristi" 6. armeijan komentajan Friedrich von Pauluksen vaikutelmista , joka oli jonkin aikaa Golubinskajan kylässä Nikolajevskista. temppeli: [2] [4]
"21. marraskuuta kenraali Paulus lähti Golubinskajan kylästä. Kaksi "Fiziler-Storkhaa" nousi päämajan lentokentältä, ylitti Donin, suuntasi etelään Nizhne-Chirskayan kylään. He lensivät matalalla. Paulus käänsi päänsä sivuun, katsoi stanitsa-talojen tiheää hajaannusta Zadonskin kukkuloilla; jostain syystä hän pelkäsi unohtaa kirkon kellotornin. Ikään kuin hän olisi edelleen toivonut ymmärtävänsä, määrittelevänsä... Jopa koneesta nähtiin hän pitkä, valtava, sietämättömän venäläinen. Kaikki päivät, kaikki viikot, kun armeijan komentopaikka oli Golubinskajassa, hän veti vetoa tähän venäläiseen kirkkoon. Kävellessä hän yhtäkkiä osoittautui olevan lähellä; katsoi kirkkoa talon ikkunasta, jopa näki sen henkisesti... Eikä vanha muuraus houkutellut häntä, ei tiukkojen linjojen eleganssi, eivätkä tietenkään uskonnolliset motiivit. Vasta nyt lentokoneessa hän tajusi, mikä veti häntä pelon tunteella. Venäjän kirkosta lähti jotain ikivanhaa, jotain käsittämättömän suurta. Kamala asia oli tämä selittämättömyys. Sitä ei voi voittaa. Venäläisen koskemattomuuden tunne kumpusi pohjan valtavista hakatuista kivistä, tummasta, synkästä poltetusta tiilestä, tasaisista, ikään kuin linjaa pitkin katkenneista saumoista. Joka kerta, kun kenraali Paulus houkutteli katsomaan ylös, näkemään tornin ja messinkikelloa. Kellotapuli on korkea, suora, tiukka, ja kello roikkui raskaana, äänettömänä, mahtavana. Ennen kaikkea Paulus pelkäsi katsoa ylös. Hänestä tuntui, että kello oli lyömässä, iskemässä ja surinassa kuin valettu kupari. Kukaan ei tiedä, missä vaiheessa maa vapisee, kaatuu ja romahtaa. Milloin kellot soivat?
Kirkkorakennus säilyi Neuvostoliiton aikana, mutta ryöstettiin ja oli hylätty. [4] Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen vuonna 1994 kylään perustettiin uusi moderni seurakunta. Temppeliä kunnostetaan. Tällä hetkellä jumalanpalvelukset pidetään pienessä rukoustalossa, joka on varustettu yhdessä temppelin vieressä olevista yksityisistä taloista. [2] Rehtori - arkkipappi Nikolai Pyrkov.