Nikon (Petin)

Arkkipiispa Nikon
Khersonin ja Odessan arkkipiispa
19. elokuuta 1951  -  16. huhtikuuta 1956
/ 3. elokuuta 1948 alkaen
Edeltäjä Photius (Topiro)
Seuraaja Boris (Vic)
Donetskin ja Voroshilovgradin piispa
26.6.1944  -  19.8.1951 alkaen 19.8.1951 - armeija _ _
Seuraaja Boris (Vik) (lukio)
Ioanniky (Kobzev)
Voroshilovgradin piispa
21. toukokuuta  -  26. kesäkuuta 1944
Edeltäjä vikariaatti perustettu
Seuraaja Ioanniky (Kobzev)
Nimi syntyessään Aleksanteri Porfiryevich Petin
Syntymä 1. (14.) kesäkuuta 1902
Kuolema 16. huhtikuuta 1956( 16.4.1956 ) (53-vuotias)
Luostaruuden hyväksyminen 19. toukokuuta 1944
Palkinnot
Mitali "Voitosta Saksasta suuressa isänmaallissodassa 1941-1945" SU-mitali urheesta työstä suuressa isänmaallisessa sodassa 1941-1945 ribbon.svg

Arkkipiispa Nikon (maailmassa Aleksanteri Porfiryevich Petin ; 1. kesäkuuta 1902 , Jekaterinodar  - 16. huhtikuuta 1956 , Odessa ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Hersonin ja Odessan arkkipiispa .

Elämäkerta

Lapsena hänellä oli upea ääni, poikkeuksellisen laaja diskantti , niin selkeä, että teologisessa koulussa hänelle määrättiin erityinen henkilö - setä, joka noudatti tiukasti tällaisen epätavallisen äänen omistajan hallintoa. Koska hänellä oli äänen lisäksi myös erinomainen korva, hän lauloi uskonnollisen koulun kuorossa ja koristeli sitä niin paljon, että monet halusivat kuunnella kuoroa epätavallisen pienen laulajan takia [1] .

Vuonna 1916 hän valmistui Jekaterinodarin teologisesta koulusta ja vuonna 1920 Stavropolin teologisesta seminaarista [2] .

Vuonna 1920 hänestä tuli psalmista Krasnodarin Dormition-kirkossa. Vuonna 1922 hän ajautui kunnostusmieliseen jakautumiseen [2] .

Hän tuli Krasnodarin osavaltion yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan . Hän valmistui kolmelta kurssilta, minkä jälkeen hän siirtyi taloustieteellisen tiedekunnan neljännelle vuodelle, josta hän valmistui vuonna 1927 insinööri-ekonomistiksi [2] .

Vuonna 1927 hänestä tuli psalmista Mironositskyn hautausmaan taivaaseenastumisen kirkossa Penzan kaupungissa [2] .

Remonttipappi

Vuonna 1928 hänet vihittiin papiksi selibaatiksi ja määrättiin Kazanin kirkkoon Penzan kaupunkiin. Kesäkuusta 1931 lähtien hän oli Penzan Intercession-kirkon pappi. Lokakuusta 1931 lähtien - Penzan Mironositskyn hautausmaan taivaaseenastumisen kirkon pappi. Hänet ylennettiin arkkipapin arvoon [2] .

24. elokuuta 1932 hänet nimitettiin Uralin ja Gurjevin piispaksi. Saman vuoden syyskuun 7. päivä tapaaminen peruttiin. Saman päivän 7. joulukuuta häntä suositeltiin vaihtamaan Kozlovin kunnostuskirkko. Vuonna 1933 hänet nimitettiin Kimryn piispaksi. Vihkimistä ei tapahtunut [2] .

8. maaliskuuta 1933 pidätettiin. Saman vuoden huhtikuun 25. päivänä hänet tuomittiin Keski-Volgan alueen OGPU:n PP:n troikan päätöksellä RSFSR:n rikoslain 58-10 artiklan nojalla ja tuomittiin 5 vuodeksi työleireille. Lavastettu Ukhtpechlagissa (Komi). Julkaistu aikaisin [2] .

Kuten hän itse muisteli: "Kuukausia kului, vuosia leirielämää. Viranomaiset "tottuivat" minuun ja tajuttuaan, että minusta ei tulisi ateistia, he eivät olleet mielihaluisia, vaan lakkasivat kiinnittämästä huomiota. Kirjeenvaihto sukulaisten kanssa oli sallittua. Välttääkseen turhan vaivan ja pitäessään minut turvallisena he lähettivät minut syrjäiselle alueelle prikaatiin. Meille annettiin kuiva-annos ja päätettiin suunnitelma. Mutta mikä tärkeintä, olimme ilman saattuetta. Veriset kovettumat irtosivat, kädet kehittyivät ja vahvistuivat. Yllättäen teimme sen mitä pitikin. Ja lopuksi sain viettää ensimmäistä jumalallista liturgiaani napapiirin takana. Puristin marjoista hieman mehua, siellä oli leipää. Kaikkein intiimimpinä pyhäinjäännöksillä oli mahdollista säästää osa antimensiosta. Tiesin liturgian järjestyksen ulkoa, ja sakramentti oli suoritettu. Tämä antoi minulle vielä lisää henkistä voimaa” [1] .

22. kesäkuuta 1937, enkelinsä päivänä, hän palasi maanpaosta ja asettui Kimryyn [1] . Hän yritti saada työtä Moskovan kunnostustyöntekijän hiippakunnassa. Samana vuonna hänet nimitettiin Kimryn kaupungin Ascension-kirkon papiksi [2] .

Heinäkuussa 1941 hänet kutsuttiin sotilaaksi Puna-armeijan työpataljoonaan [2] . Rakenna lentokentälle kiitotie.

Hän ei riisunut sukkaa edes edestä. He sanovat, että vaikeina pommitusten tai pommitusten hetkinä sotilaat pakenivat lähemmäs häntä, koska hänen ympärillään ei koskaan tapettu. Lähdettyään piirityksestä, kun hän upseerien pyynnöstä käveli ensimmäisen saattueessa, mikä herätti luottamusta sotilaisiin, hänet vietiin lähimpään sairaalaan Kimryyn . Se osoittautui kahdenväliseksi keuhkokuumeeksi . Hän jäi eläkkeelle sairauden vuoksi.

Vuonna 1942 hänet nimitettiin Nikolauksen kirkon papiksi Nikolo-Yamin kylässä, Kimrskin alueella , Kalininiin alueella [2] . Aloin palvella joka päivä. Kirkossa kuului saarna, äänekäs ja inspiroiva. Pian palvojat ilmestyivät, ja joka kerran tuli sisään, ei voinut olla tulematta toisella, kolmannella… Laulajia ja lukijoita ilmestyi. Uusia palvoja saapui päivittäin. Sunnuntaina kirkko oli täynnä, mutta suurilla pyhäpäivinä se ei voinut majoittaa rukoilemaan halukkaita [1] .

Venäjän ortodoksisessa kirkossa

Vuoden 1943 lopussa hän katui patriarkka Sergiukselle ja hänet hyväksyttiin papiksi [2] .

Vuonna 1944 hänet nimitettiin Kalininin taivaaseenastumisen kirkon papiksi ja Kalininin hiippakunnan Kalininskin piirin kirkkojen dekaaniksi [2] .

19. toukokuuta 1944 hänet nimitettiin Voroshilovgradin piispaksi [2] . Samana päivänä Chisty Lanen patriarkaalisen asunnon ristikirkossa Dmitrovskin piispa Ilarius (Iljin) tonsoitiin munkki, jonka nimi oli Nikon.

20. toukokuuta 1944 Hieromonk Nikon (Petin) nimettiin Voroshilovgradin piispaksi Pyhän synodin kokoushuoneessa . Nimeämisseremonian suorittivat Leningradin ja Novgorodin metropoliitta Patriarkaalinen Locum Tenens Aleksi (Simanski) , Krutitskin metropoliitti Nikolai (Jaruševitš) , Kiovan ja Galician metropoliitti Johannes (Sokolov) , Tambovin arkkipiispa Luke (Voyno-Goryas) , arkkipiispa Voyno -Gryas Gribien. (Tšukov) Saratovista ja Stalingradista , piispa Dmitrovski Ilarius (Iljin) ja piispa Makari (Daev) Mozhaiskista .

21. toukokuuta 1944 hänet vihittiin Voroshilovgradin piispaksi kirkastuskirkossa Moskovassa. Vihkimisriitin suorittivat Krutitskin metropoliita Nikolai (Jaruševitš), Rostovin ja Taganrogin piispa Eleutherius (Vorontsov) ja Dmitrovin piispa Ilari (Iljin) [3] .

26. kesäkuuta 1944 hänet nimitettiin Donetskin ja Vorosilovgradin piispaksi [2] .

Lähetti toistuvasti ruokakärryjä haavoittuneiden sotilaiden sairaaloihin. Donbassin saksalaisilta hyökkääjiltä vapauttamisen vuosipäivän kunniaksi Vladyka Nikon järjesti lahjoituskokoelman uskollisten rintamalle. Joten syyskuussa 1944 Puna-armeijan rahastoon siirrettiin 202 tuhatta ruplaa. Sotavuosien työstään hänelle myönnettiin mitalit " Voitosta Saksasta " ja " Uhkeasta työstä suuressa isänmaallisessa sodassa " sekä Stalinin korkeimman komentajan kiitos.

Hän suoritti jatkuvasti jumalallisia palveluita, järjesti teologisia kursseja, joissa hän itse luennoi.

8.-18. heinäkuuta 1948 hän osallistui kirkkojuhliin Moskovassa Venäjän ortodoksisen kirkon autokefalian 500-vuotisjuhlan kunniaksi. Osallistui patriarkkojen ja autokefaalisten ortodoksisten kirkkojen edustajien kokouksiin Moskovan patriarkaatin ehdottamista kysymyksistä.

Elokuun 3. päivästä 1948 hän johti väliaikaisesti Odessan hiippakuntaa , minkä jälkeen hänet nimitettiin Khersonin ja Odessan piispaksi jättäen jälkeensä Donetskin ja Voroshilovgradin hiippakuntien hallinnan .

19. elokuuta 1951 hänet nostettiin arkkipiispan arvoon .

Joulukuussa 1952 hänet lähetettiin Astrahaniin hautaamaan Astrahanin arkkipiispan ja Saratovin Filippuksen (Stavitsky) [4] .

Syyskuun 11. päivänä 1954 hänelle myönnettiin Antiokian patriarkka Aleksanterin pyynnöstä oikeus käyttää ristiä hupussa .

Koska Nikon (Petin) oli Khersonin piispa, hän sopi täysin valtuutettuun Venäjän ortodoksisen kirkon asioiden neuvostoon Odessan alueella, P. Ya.

Saarnaamistyössään, keskusteluissa papiston, uskovien ja ulkomaisten valtuuskuntien edustajien kanssa Nikon toimii todellisena patrioottina ja arvostaa aina suuresti Neuvostohallituksen toimintaa. Ylpeys isänmaastamme, josta on tullut koko edistyneen ihmiskunnan etujoukko, oli hänen isänmaallisten puheensa jatkuva perusta.

Arkkipiispa Nikonin Odessassa työskennellyn seitsemän ja puolen vuoden aikana en muista tapausta, jossa hän olisi hylännyt tai yrittänyt todistaa mahdottomaksi yhden tai toisen suositukseni, jotka eivät olleet niin yleisiä eivätkä sisältäneet luonteeltaan puuttumista kirkon sisäiset asiat [5] .

Hän kuoli 16. huhtikuuta 1956 leukemiaan ja haudattiin Odessan taivaaseenastumisen katedraalin alempaan kirkkoon .

Monien muistossa piispa Nikon pysyi hyvänä johtajana ja erinomaisena saarnaajana. Hän on kirjoittanut 12 akatistia , mukaan lukien Pyhä Aleksanteri Kushtilainen ja Nikon Radonezhista , joiden nimiä hän kantoi maailmassa ja luostarissa.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 A. Firsov. Piispa Nikon // Uskollisuuden askeetit ja Luhanskin maan pyhät paikat. - Lugansk: Luganskin hiippakunnan hallinto, 2005. - 1000 kappaletta.  — ISBN 966-7349-08-X .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Lavrinov Valeri, arkkipappi. Remontisti jakaantui johtajiensa muotokuviin. (Materiaalia kirkon historiasta, kirja 54). M. 2016, s. 457
  3. ↑ Moskovan patriarkaatin lehti 7-1944  (pääsemätön linkki)
  4. ↑ Satirsky Yu. Astrahanin ja Saratovin arkkipiispa Philip. (Muistokirjoitus) // Moskovan patriarkaatin lehti. - 1953. - Nro 1. - S. 12  (pääsemätön linkki)
  5. ↑ Onishchenko A. B. Venäjän ortodoksisen kirkon asioiden neuvoston roolista ja merkityksestä vuosina 1943-1953 Arkistokopio 21.4.2018 Wayback Machinessa // Kirkko ja aika. - 2011. - Nro 55.

Linkit