Uusi luostaruus

Uusi luostaruus tai Neomonasticism ( englanniksi  new monasticism, neomonasicism ) on kristillisen luostaruuden muinaisen perinteen moderni inkarnaatio, joka on äskettäin kehitetty joissakin protestanttisissa ja katolisissa yhteisöissä. [yksi]

Alkuperä

Uuden luostariliikkeen alkua on vaikea määrittää tarkasti. Jotkut " Jeesus-liikkeen " ( eng.  Jesus-liikkeen ) yhteisöt, jotka nyt korreloivat uuden luostaruuden kanssa, ovat olleet olemassa 1970- ja 80 -luvuilta lähtien . Muita tunnettuja yhteisöjä, kuten The Simple Way in Philadelphia , perustettiin 90-luvun puolivälissä [2] . Bede Griffiths , benediktiiniläinen Camaldul katolinen munkki , joka johti yhteistä kristittyjen ja hindujen ashramia Intiassa vuosina 1968-1993, on usein sanonut, että luostaruuden tulevaisuus on olla " maallinen liike "; hän edisti uutta näkemystä luostarielämästä [3] .

Jonathan Wilson kehitti "uuden luostaruuden" ideat ja terminologian, ja ne esitettiin vuonna 1998 julkaistussa kirjassa " Living Faithfully in a Fragmented World" ( eng  . "Living Faithfully in a Fragmented World" ) [4] .  

Itse asiassa Wilson harjoitti filosofi Alasdair MacIntyren ja teologi Dietrich Bonhoefferin ideoiden ruumiillistumaa , joka sanoi jo vuonna 1935: "Kirkon herätys tulee epäilemättä vain uuden muodon muodossa. luostaruudesta, jolla ei ole mitään yhteistä vanhan kanssa, paitsi että elämässä ei tehdä kompromisseja Vuoristosaarnat, Kristuksen opetukset, [5] . Nähdessään, että paikalliset ihmisyhteisöt ovat rappeutumassa ja mikään ei voi tukea elämän moraalista perustaa niissä, McIntyre päätti kirjansa After Hyveen toivon sanoilla "toisen pyhän Benedictin  " tulemisesta [6] . Tällä hän tarkoitti, että joku voi näinä aikoina johtaa muita ihmisiä moraalin ja hyveen elpymiseen yhteisön tai yhteisön luomisen kautta. Kirjassaan J. Wilson ei vain toivonut tätä, vaan myös hahmotteli näkemyksensä tavoista, joilla tämä voidaan toteuttaa säilyttämällä kristilliset perinteet tulevaisuudessa.

Ymmärryksensä mukaisesti "uuden luostaruuden" olemuksesta J. Wilson ehdotti neljä piirrettä, jotka ovat yhteisiä perinteiselle kristilliselle luostarille :

  1. se on "tämän maailman perimmäisen tavoitteen ennallistaminen", joka paljastettiin Jeesuksessa ja joka on saavutettavissa parantamalla "maailman sirpaloituminen", kaiken elämän alistuminen Kristuksen hallintaan;
  2. tämän voivat saavuttaa "Jumalan koko kansa", joka elää ja työskentelee Kristuksen hyväksi milloin tahansa ja kaikissa olosuhteissa luomatta keinotekoista eroa "uskonnollisen hengellisen työn" ja "maailmallisten huolenaiheiden" välille;
  3. järjestystä ei ylläpidetä vanhojen luostarin sääntöjen ja määräysten herättämisellä, vaan iloisen kuuliaisuuden kautta, joka voidaan saavuttaa pienissä opetuslasten ryhmissä, jotka harjoittavat keskinäistä opetusta, oikaisua ja sovintoa - aivan kuten Kristuksen ensimmäiset opetuslapset tekivät;
  4. se "perustaa syvän teologisen pohdiskelun ja sitoutumisen perustalle", jonka kautta kirkko voi uudistaa elämänsä ja todistuksensa maailmalle [7] .

Kesä 2004 oli ratkaiseva hetki "uuden luostaruuden" sosiaaliselle liikkeelle. Sitten monien olemassa olevien seurakuntien ja koulutuskurssien edustajat kokoontuivat Durhamiin , Pohjois-Carolinaan , missä he yhdessä hahmottelivat jotain "elämän sääntöä", joka tunnetaan nimellä "kaksitoista sääntöä" uuden luostarikunnan [8] . Tämä tapaaminen pidettiin Rutba Housessa, uudessa luostariyhteisössä, jonka perustajajäseniin kuului Jonathan Wilson-Hartgrove, jonka kirja käynnisti liikkeen, ja Leah Wilson  - Hartgrove ) on hänen tyttärensä [9] .  

Yleinen osio

Arvot

Useimmat uudet luostariyhteisöt pitävät erittäin tärkeänä seuraavia asioita:

Uuden luostaruuden "kaksitoista normia"

Uuden luostaruuden kaksitoista normia ilmaisevat sen, mitä monilla uusilla luostariyhteisöillä on yhteistä: [10]

  1. Muutto "Imperiumin hylättyihin paikkoihin" [yhteiskunnan rajoilla, pois hälinästä].
  2. Taloudellisten resurssien jakaminen apua tarvitsevien yhteisön jäsenten kanssa
  3. Vieraanvaraisuus tuntemattomille
  4. Katkera pahoittelu kirkon sisäisestä rodullisesta jakautumisesta yhdistettynä välittömään sovintoon.
  5. Nöyrä kuuliaisuus seurakunnalle - Kristuksen ruumiille.
  6. Tietoinen Kristuksen tien ja yhteisön sääntöjen seuraaminen, joka on samanlainen kuin muinainen luostaritottelevaisuus ( novitiaatti ) .
  7. Koulutus ideologisen yhteisön jäsenten yhteisen elämän hengessä .
  8. Yksiavioisten parien ja heidän lastensa rinnalla tuetaan naimattomia selibaatteja.
  9. Yhteisön jäsenten asuinpaikkojen läheisyys yleistä elämänsääntöä noudattaen.
  10. Huolehtiminen koko maapallon tulevaisuudesta, jonka Jumala on meille antanut, sekä tukea paikallista taloutta.
  11. Rauhan tekeminen keskellä väkivaltaa ja konfliktien ratkaiseminen yhteisön sisällä, kuten Matteuksen evankeliumin jakeessa 18 käsketään.
  12. Sitoutuminen " jatkuvan rukouksen " harjoittamiseen

Erot "perinteiseen" kristilliseen luostaruuteen

Tämä liike eroaa muista kristillisistä luostariyhdistyksistä monin tavoin:

Luettelo suositeltavasta kirjallisuudesta

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Uusi luostaruus . Käyttöpäivä: 21. maaliskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 1. heinäkuuta 2012.
  2. ↑ yksinkertainen tapa (verkkosivusto)  (downlink) . Käyttöpäivä: 21. maaliskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 1. heinäkuuta 2012.
  3. ↑ Griffiths, Bede, Uusi luominen Kristuksessa. Ed. Robert Kiely ja Laurence Freeman, OSB (Springfield: Templegate Publishers, 1994)
  4. ↑ Byassee, Jason. Uudet luostarit. Vaihtoehtoiset kristilliset  yhteisöt . Christian Century (18. lokakuuta 2005). Käyttöpäivä: 24. kesäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 1. heinäkuuta 2012.
  5. ↑ Northumbrian yhteisö (verkkosivusto)  (linkkiä ei ole saatavilla) . Haettu 24. kesäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 5. heinäkuuta 2011.
  6. ↑ Alasdair MacIntyre . Hyveen jälkeen: Moraaliteorian tutkimus. – 2. — Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press. - S. 263. - ISBN 0268006105  : 9780268006105 0268006113: 9780268006112.
  7. ↑ ( Wilson 1998 , s. 72–75)
  8. ↑ Moll, Rob. Kristinusko tänään. "The New Monasticism" Arkistoitu 28. helmikuuta 2018 Wayback Machinessa .24 huhtikuuta 08.
  9. ↑ Divinity Online Edition - Syksy 2005 Ominaisuusartikkeli - The New Monasticism In Durham's Walltown, Covenant Community (linkki ei saatavilla) . Haettu 14. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2008. 
  10. ↑ ( Rutba House 2005 , s. xii-xiii)
  11. ↑ ( Rutba House 2005 , s. 124)
  12. ↑ SpringWater (downlink) . Haettu 30. syyskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2008. 

Kirjallisuus