Moraalinormit
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 9. toukokuuta 2018 tarkistetusta
versiosta . tarkastukset vaativat
20 muokkausta .
Moraalinormit (moraalinormit) ovat ihmisen käyttäytymisen normeja, jotka johtuvat moraalista . Niiden täyttäminen on moraalinen velvollisuus , niiden rikkominen on moraalisen syyllisyyden lähde [1] . Tämä on yksi etiikan peruskäsitteitä .
Moraalinormit muodostavat järjestelmän, joka eroaa muista normatiivisista järjestelmistä ( laki , tapa , etiketti ). Useat kirjoittajat tunnustavat moraalinormit etusijalle suhteessa muihin normeihin ja antavat niille joskus sellaisia ominaisuuksia kuin kategorisuus, jäykkyys, universaalisuus, muuttumattomuus [1] . Toiset huomauttavat, että moraalinormien absolutisoiminen ja niiden pitäminen yleismaailmallisina ja pakollisina on fanatismin lähde . [2]
Kansalaisyhteiskunta arvioi moraalinormeja kehitystasonsa yhteydessä.
Jotkut kirjoittajat erottavat toisistaan "moraalinormit", jotka ovat etiikan ohjaava periaate, ja siitä johtuvat erityiset moraalinormit. Esimerkkejä korkeimmista moraalistandardeista ovat Tuomas Akvinolaisen kirjoittajan normi: "Etsi hyvää, vältä pahaa", Jeremiah Benthamin periaate pyrkiä "maksimihyötyä mahdollisimman suurelle määrälle ihmisiä" , Kantin kategorinen pakotus. tai Albert Schweitzerin "elämän kunnioituksen" periaate . [yksi]
Moraalinormien luokitus
Maria Ossovskaja teki moraalinormien luokituksen [3] :
- biologista olemassaoloa koskevat normit, erityisesti tappamisen kielto tai eläinten suojelu ,
- ihmisarvoa koskevat normit, mukaan lukien kunnian käsite ,
- itsenäisyyttä koskevat säännöt, mukaan lukien henkilökohtaiset perusvapaudet,
- tietosuojasäännökset , _
- luottamukseen liittyvät normit , mukaan lukien totuus, uskollisuus,
- oikeudenmukaisuusstandardit , _
- sosiaalisia konflikteja koskevat normit ,
- suositusten muodossa muotoiltuja normeja, erilaisia eettisiä hyveitä ,
- muita moraalinormeja koskevat normit, mukaan lukien:
- periaate, jonka mukaan samanlaisia tapauksia on käsiteltävä samalla tavalla,
- Kantin kategorinen imperatiivi , jonka mukaan tulee soveltaa vain niitä sääntöjä, joista haluaisimme niiden tulevan yleiseksi laiksi (jotta niitä voidaan yleistää),
- periaate, jonka mukaan kukaan ei saa olla tuomari omassa asiassaan.
Suhde kulttuuriin
Psykologi Michel Gelfand Osoittaa moraalinormien ja tietyn kansan kulttuurin välisen yhteyden ("kulttuurisen jäykkyyden-vapauden" teoria). Gelfandin mukaan "kovissa" kulttuureissa on tiukemmat moraalistandardit ja ankarat rangaistukset näiden normien rikkomisesta; vapaissa kulttuureissa on heikommat sosiaaliset normit ja korkeampi toleranssi poikkeavaan käyttäytymiseen [4] .
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 Biesaga, 2000 .
- ↑ Ossowska, 1970 , S. 22-24, s. 22-24.
- ↑ Ossowska, 1970 .
- ↑ Gelfand, 2019 , s. 27.
Kirjallisuus
- Biesaga T., Norma moralności, [w:] A. Maryniarczyk (punainen), Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. N, Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, 2000 [päivä 25.4.2015].
- Ossowska M., Normin moraali. Próba systematyzacji, Warszawa: PWN, 1970.
- Michelle Gelfand. Miksi he voivat ja me emme? Mistä sosiaaliset normit tulevat = Michele Gelfand. Sääntöjen tekijät, sääntöjen rikkojat: kuinka tiukat ja löysät kulttuurit ohjaavat maailmaamme. - M. : Alpina Publisher, 2019. - ISBN 978-5-9614-6919-6 .