Hetman Mazepan kuva taideteoksissa

Hetman Mazepan kuva taideteoksissa  on Mazepan kuva fiktiossa, maalauksessa, elokuvassa, musiikissa sekä kulttuuri- ja taidehenkilöiden teatterituotannossa. Ivan Mazepan kohtalo kiinnosti monia kuuluisia kirjailijoita , runoilijoita , taiteilijoita ja säveltäjiä eri maista: Yhdysvalloista, Kanadasta, Englannista, Saksasta, Venäjältä jne.

Hetman Mazepan kuva teatteriesityksissä

Mazepan kuvalla varustettujen esitysten näyttäminen maailman teatterinäyttämöillä alkoi Amerikassa [1] , ja jatkui sitten Euroopan maissa (erityisesti Saksassa, Ranskassa ja Englannissa) ja vasta 1800-luvun jälkipuoliskolla saavutettiin Venäjälle. . Näiden tuotantojen aikana hetman Mazepa muuttui G. Paynen, L. Cumevieren ja G. M. Milnerin kevyellä kädellä , ja sitten hänet yhdistettiin alastomaan ratsumieheen, joka ryntää hevosen selässä villin aron läpi. Yleisön kiehtomiseksi Mazepasta tehtiin jopa nainen. Tämä idea kuuluu amerikkalaiselle yrittäjälle John Smithille, joka ehdotti näyttelijä Ada Isaac Menkenille tällaista roolia.

Mazepan imagoa edustavien päälavagenrejen joukossa olivat draamat, tragediat, pantomiimit, buff-oopperat sekä hypodraamat ja hevosvitsit:

Hetman Mazepan kuva fiktiossa

Hetman Mazepan kuva on yleistynyt paitsi ulkomaisessa kirjallisuudessa myös venäläisten ja ukrainalaisten kirjailijoiden teoksissa:

Ilman makeaa vapautta ja kunniaa
Kumartimme päämme pitkään
Varsovan suojeluksessa,
Moskovan itsevaltiuden alaisuudessa. Mutta Ukrainan on korkea aika olla
itsenäinen valta : Ja minä nostan verisen vapauden lippua Pietaria vastaan. Pushkin A.S. "Poltava "



Hetman Mazepan kuva musiikkiteoksissa

Tunnettuja musiikkiteoksia Mazepa-teemalla:

Se esitettiin ensimmäisen kerran 3.  (15.) helmikuuta  1884 Moskovan Bolshoi - teatterissa ja samanaikaisesti Pietarin Mariinski-teatterissa 19. helmikuuta 1884.  Vuonna 1885 ooppera esitettiin Tiflisissä. Vuonna 1903 se uusittiin Mariinski-teatterissa. Esitettiin ensimmäisen kerran Neuvostoliiton näyttämöllä 6. lokakuuta 1922 Moskovassa Ziminin oopperatalossa . 14. toukokuuta 1934 se esitettiin Bolshoi-teatterissa, vuonna 1934 Leningradin ooppera- ja balettiteatterissa, vuonna 1949 Bolshoi-teatterin sivuliikkeessä, vuonna 1950 Leningradin ooppera- ja balettiteatterissa. Kirov. Lavastettu muissa Neuvostoliiton kaupungeissa: Kiova (1933), Kuibyshev (1939), Saransk (1946), Jerevan , Sverdlovsk , Alma-Ata (kaikki vuonna 1949) yms. Ulkomailla: Liverpool (1888), Varsova (1912), Wiesbaden (1931), New York (1933), Wien (1933), Praha (1934), Sofia (1937). Florence (1954) ja muut; äskettäin - Bernissä, Karlsruhessa, Lyonissa, Milanossa, New Yorkissa, Edinburghissa. Mazeppa - Pjotr ​​Iljitš Tšaikovskin ooppera

1800-luvun 30-luvulla - 1900-luvun alussa Euroopan ja Venäjän parhaat säveltäjät omistivat musiikkiteoksia Hetman Mazepalle:

Hetman Mazepan kuva elokuvateollisuudessa

Hetman Mazepasta tehtiin 3 pitkää elokuvaa:

Hetman Mazepasta kuvattiin 3 populaaritieteellistä elokuvaa:

Mazepan imago O. Skrypnykin elokuvassa ei esitelty ensin Venäjän ja Neuvostoliiton propagandan vuosisatojen aikana luomana petturin ja petturin kuvana, vaan kuvana valtiomiehestä Ukrainan vaikeissa olosuhteissa. Samaan aikaan elokuvan tekijät välttelivät myös Ivan Mazepan liiallista "pyhitystä". Kirjoittajat osoittivat hetmanin tärkeyden, hänen tekojensa monimutkaisuuden ja epäjohdonmukaisuuden, joita yleisö tulee aina arvioimaan eri tavalla. [5]

Anathema-elokuvassa kirjoittajat käyttivät tuntemattomia ja aiemmin saavuttamattomia lähteitä Hetman Mazepasta. Tämän seurauksena kirjoittajat julistivat, että oli mahdotonta pitää Hetman Mazepaa petturina, ja päättelivät elokuvassa, että jokainen, joka pitää Ivan Mazepaa petturina, on itse Ukrainan itsenäisyyden ajatuksen vihollinen. [5]

Hetman Mazepan kuva maalauksessa

Hetman Mazepaa kuvaavia maalauksia on säilynyt huomattava määrä, joita säilytetään museoissa eri maissa, myös Ukrainassa. Näiden maalausten ominaisuus on, että Ivan Mazepan kasvot maalauksissa eivät täsmää. Hetman Mazepa muotokuvien tutkija Larisa Shendrikin mukaan Gripsholmissa (Ruotsissa) säilytetyssä maalauksessa oleva Hetmanin kuva on todennäköisin:

Hetman Mazepan kuva kirkoissa ja ikoneissa

Muistiinpanot

  1. Kovalevska O. Ivan Mazepa osoitteessa zapitannya ja vіdpovіdyah. - Kiova: "Tempora". – 2008, sivu. 157.
  2. I.S. Kon. Miehen ruumis kulttuurihistoriassa. M., 2003, s. 220
  3. Elokuvan "Prayer for Hetman Mazepa" Ukrainan ensi-ilta tapahtui (pääsemätön linkki) . "Details.ua" . Haettu 13. heinäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2009. 
  4. ”Viime vuosina Ukrainassa Ivan Mazepasta on tullut petturin vapaustaistelun symboli. Ukrainalaiset koululaiset viidenneltä luokalta oppivat, että "Ivan Mazepa pyrki tekemään Ukrainasta suuren eurooppalaisen valtion, vapauttamaan sen moskovilaisten valtakunnan sorrosta". . Haettu 13. heinäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 3. huhtikuuta 2009.
  5. 1 2 Kovalevska O. Ivan Mazepa tehtävissä ja tiedusteluissa. - Kiova: "Tempora". - 2008, s. 160.
  6. Ukrainalaiset esittävät dokumenttielokuvan Ivan Mazepasta . Haettu 28. syyskuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 6. huhtikuuta 2008.
  7. Shendrik L. K., Yanovich O. V. Mazepa. Valmiit muotokuvat hetmanista. - Poltava: "Layout". – 2004, sivu. 57.
  8. Tairova-Jakovleva T. G. Mazepa. M: Nuori vartija. - 2006, s. 164.
  9. Shendrik L. K., Yanovich O. V. Mazepa. Valmiit muotokuvat hetmanista. - Poltava: "Layout". – 2004, sivu. 33-35.

Katso myös

Kirjallisuus