| Aleksanteri Ivanovitš Ognev | |
|---|---|
| Syntymäaika | 30. huhtikuuta ( 12. toukokuuta ) , 1884 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 17. marraskuuta 1925 (41-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa |
Venäjän valtakunta ,RSFSR(1917-1922), Neuvostoliitto |
| Työpaikka | |
| Alma mater | Moskovan yliopisto (1911) |
| tieteellinen neuvonantaja | L. M. Lopatin |
Alexander Ivanovich Ognev ( 18. (30.) huhtikuuta 1884 - 17. marraskuuta 1925 , Moskova ) - venäläinen filosofi - spiritualisti , Moskovan yliopiston yksityishenkilö, L. M. Lopatinin ja A. Bergsonin seuraaja . Eläinlääkäri S. I. Ognevin veli .
Alexander Ivanovich Ognev syntyi kuuluisan histologin , Moskovan yliopiston lääketieteen professorin Ivan Florovich Ognevin perheeseen . Filosofin äiti Sofia Ivanovna oli kotoisin Kireevsky -aatelista ; hänen isänsä oli slavofil I. V. Kirejevskin serkku . Moskovan professoriympäristön edustajat kokoontuivat usein Ognevien taloon, ja heidän lapsensa kasvoivat älyllisten kiistojen ja tieteellisten keskustelujen ilmapiirissä. Vuodesta 1897 lähtien Aleksanteri opiskeli L. I. Polivanovin yksityisessä miesten lukiossa , jonka hän suoritti menestyksekkäästi vuonna 1903 . Samana vuonna hän siirtyi Moskovan yliopiston fysiikan ja matematiikan tiedekunnan luonnonosastolle , mutta syksyllä 1906 hän siirtyi historian ja filologian tiedekunnan filosofiselle osastolle . Hän valitsi tieteelliseksi ohjaajakseen professori L. M. Lopatinin , spiritistin filosofin, Moskovan psykologisen seuran puheenjohtajan , yhden Venäjän ensimmäisistä filosofisista järjestelmistä . Lopatin oli Ognevien perheen vanha ystävä, hän vieraili usein heidän talossaan ja opetti venäläistä kirjallisuutta Aleksanterille lukiossa; Ognevista tuli yksi hänen lähimmistä opiskelijoistaan.
Vuonna 1908 Ognevin ensimmäinen filosofinen artikkeli julkaistiin Questions of Philosophy and Psychology -lehdessä - katsaus G. T. Fekhnerin kirjaan "On the Question of the Soul". Vuonna 1910 hän kirjoitti ehdokasesseen " Hartmannin transsendenttisesta realismista ", josta hän sai kultamitalin, ja vuonna 1911 hän valmistui menestyksekkäästi yliopistosta. Vuonna 1912 hänen arvionsa A. Bergsonin kirjan "Matter and Memory" venäjänkielisestä käännöksestä ilmestyi "Russian Thought" -lehdessä . Vuonna 1915 Ognev, saatuaan Privatdozentin aseman , aloitti opettamisen Moskovan yliopistossa . Hänen lähin kollegansa ja samanmielinen henkilö oli toinen Lopatinin opiskelija, joka jätettiin yliopistoon valmistautumaan professuuriin , PS Popov . Vuonna 1915 Ognev julkaisi "Filosofian ja psykologian kysymyksissä" artikkelin " Schellingin transsendenttisen idealismin järjestelmä ". 6. huhtikuuta 1918 hän puhui Moskovan psykologisen seuran kokouksessa raportilla "Ideal and Real in Consciousness" ja 30. maaliskuuta samana vuonna hänet valittiin seuran hallituksen jäseneksi. Raportti "Ideal and Real in Consciousness" julkaistiin "Problems of Philosophy and Psychology" -lehden viimeisessä numerossa, minkä jälkeen lehden julkaiseminen lopetettiin ikuisesti.
21. maaliskuuta 1920 Ognevin opettaja, professori L. M. Lopatin kuoli. Ognev, joka oli henkilökohtaisesti kiinni opettajassa, oli hyvin järkyttynyt kuolemastaan. 25. kesäkuuta hän puhui Psykologisen seuran ja Moskovan yliopiston historian ja filosofian tiedekunnan yhteisessä kokouksessa raportilla Lopatinin persoonasta ja maailmankuvasta, ja vuonna 1922 hän julkaisi hänelle omistetun kirjan "Lev Mikhailovich Lopatin". Kolos-kustantamossa. 20. maaliskuuta 1921 Aleksanteri Ivanovitš valittiin Psykologisen Seuran varapuheenjohtajaksi, kun taas filosofi I. A. Iljinista tuli seuran uusi puheenjohtaja . 30. maaliskuuta 1922 Ognev puhui seuran kokouksessa raportilla "Ulkoisen maailman todellisuuden ongelma". Kuitenkin samana vuonna Iljin ja joukko seuran aktiivisia jäseniä pidätettiin ja lähetettiin ulkomaille , ja Seura lakkasi olemasta.
Ognevin viimeinen filosofinen teos oli teos "Tietoisuus ja ulkomaailma", joka julkaistiin vuonna 1926 kokoelmassa "Realismin tavat". Kokoelma, joka sisälsi myös B. N. Babyninin, F. F. Berezhkovin ja P. S. Popovin teoksia, oli omistettu intuitionismin filosofisen teorian perustelemiseen ja julkaistiin tekijöiden kustannuksella. Teos julkaistiin kuitenkin kirjoittajan kuoleman jälkeen: 17. marraskuuta (4), 1925, Alexander Ivanovich Ognev kuoli Botkinin sairaalassa ilman vakavaa munuaisleikkausta. Hautajaisten jälkeen St. George Mokhovaya-kadulle , johon osallistui pappi Pavel Florensky ,filosofi haudattiin Moskovan Pyatnitskoje-hautausmaalle .
Ognevin filosofinen työ jakautuu kahteen vaiheeseen: varhaisessa vaiheessa hän toimi L. M. Lopatinin spiritualismin uskollisena seuraajana, myöhemmässä vaiheessa hän alkoi tuoda Bergsonin intuitionismin elementtejä filosofiaan. Hänen työnsä yleinen suuntaus on voittaa immanentti tietoteoria , jonka mukaan tunnemme vain oman tietoisuutemme tilat . Mutta jos varhaisissa teoksissa tämä ongelma ratkaistiin Lopatinin kausaalisuusteorian avulla, niin myöhemmissä, erityisesti teoksessa ”Tietoisuus ja ulkoinen maailma”, Ognev turvautuu intuitiiviseen teoriaan, jonka mukaan ulkoiset asiat ovat suoraan meille kokemuksena. Varhainen kuolema kuitenkin esti filosofia tuomasta ajatuksiaan tiukkaan järjestelmään.
Postuumi julkaisut