Onaphern

Onaphern
Kadusialaisten kuningas
Edeltäjä Parsond
Isä Farnasp tai Suhrab
Lapset Fedima , Amestris , Amestris

Onafern [1] ( Aphernes [2] , Onaphernes [3] , Wanat-hvarnah [4] [5] tai Wanafarna [6] [7] [8] [9] ) — kadusialaisten johtaja tai johtaja [10] , Cyrusin suuri liittolainen . [11] [12] Ctesiaksen mukaan Onafernes oli toisen kadusialaisen kuninkaan , Parsondan , jälkeläinen . [13] [14] Yksi Mithran nimen pahlavi-muodoista, joka vastaa kreikan kieltä, lyhennettynä Anathe ( Onafernu ). [viisitoista]

Tausta

Cadusiien , meedialaisten vihollisten joukossa oli mies, joka halusi tulla kuninkaaksi nimeltä Onafernes [16] , ja kadusiit olivat silloin vihamielisiä häntä kohtaan. Hän oli kansansa petturi ja petti kansansa ja toimi tiedotusvälineiden kuninkaan [17] edun mukaisesti , joka vaati lähettiläsä Astyagesilta . Kyros, joka nimitettiin tähän tehtävään, muisti Sardanapalusin , assyrialaisten viimeisen kuninkaan, syrjäyttämisen Mede Arbacesin toimesta . Matkalla Cadusiille Cyrus tapasi vitsalla lyödyn miehen, joka kantoi lannoitekoria. Miehen nimi oli Oibar , "se, joka tuo hyviä uutisia", ja kaldealaiset tulkitsivat tämän tapaamisen hyväksi enteeksi ja vuorostaan ​​suostuttelivat Kyyroksen menemään Cadusiiin ja innostivat häntä itsevarmuudella. Koska Kyros oli aktiivinen ja rohkea, hän päätti Jumalan avulla saada persialaiset luopumaan ja yrittämään poistaa Astyageksen vallasta, uskoen babylonialaisen (kaldealaisen), joka tuntee täydellisesti jumalien tahdon [18] [19] . . Cyrusin ja Oibarin välinen keskustelu on selvästi Arbakin ja Belesiksen välisen keskustelun rinnakkais , vain Cyrusilla on vain yksi cadusii-avustaja ja Arbakilla on monia muita. Ei ole selvää, miksi Oibaru nyt eliminoi babylonialaisen, jos hän itse on tärkeä henkilö Kyyroksen alaisuudessa, samalla tavalla kuin Kyros nousi ylös syvimmästä merkityksettömyydestä; tämä ei luultavasti ole Ktesian. [kaksikymmentä]

Hypoteesit

Ferdinand Justi tunnistaa Onafernesin [21] persialaiseen komentajaan Otanaan [22] , joka oli yksi seitsemästä Gaumatan salamurhaan osallistuneesta salaliitosta . Onafern on otsikon nimi, ja sen oikea nimi on "Hutana-Otanes". [23] [24] Herodotoksen mukaan Otana , Cassandanan veli ( Kyroksen vaimo , Cambyseksen ja oikean Smerdisin äiti ) . [25] Otana ja Cassandana olivat Pharnaspin lapsia. [26]

Friedrich W. König kutsuu nimeä Onafernes iranilaistetuksi [27] [28] [29] Holofernes -muodoksi . [30] Ja Holofernes oli Nebukadnessar II : n strategi , jota kreikkalaiset kutsuivat Kambysekseksi . [31] Holofernes puolestaan ​​​​liitetään Kappadokian Orophernesiin [ . [32]

Onofas (muuten Anaphas ) ​​on lyhyt muoto Vanafarnin nimestä, hänen nimensä on Utana - Otan, Sukhran (Farnasp) poika, jonka oikea nimi oli ilmeisesti Farnasp. Sukhra-Farnaspa edustaa Iranin voimakkainta taloa ja voisi rikastua lännessä. Vanafarna I:n vaihtoavioliitoista Atossan kanssa ja Farnaspin sisaren Kambyses I:n kanssa tuli jossain määrin Akhemenidien voima. Vanaf(rna) II:n sisar noin 570–560 tuli Kyros Suuren vaimo; hänen nimensä oli Kassandana (tai ehkä kai Sandane, "ja Sandane"); hän on Cambyseksen ja Smerdisin äiti ja kuoli noin 538. Fedyma, Vanath(rna) III:n sisar, oli naimisissa Cambyseksen, sitten taikurin ja Dariuksen kanssa, kun taas Vanatha(rna) III naimisissa Amitidan kanssa. Vanath (arn) IV Amistridin tytär meni naimisiin Xerxesin kanssa ja tästä tuli jälleen vaihtoavioliitto; Amistridista Xerxesillä oli vanhin poika Darius, joka siksi jo vuonna 464 kantoi kuninkaallista nimeä, sitten kaksi vuotta nuorempi Hystaspes-Vishtaspa, joka meni Bactraan, ja viimeinen Artaxerxes, joka syntyi noin 492/1; lisäksi hän synnytti vielä kaksi tytärtä, Rodogina (= Frataguna, frada [t] gona) ja Amitida, jotka eivät saaneet nimeään isoäidillään, vaan isoäidillään ja joista tuli Megabyz-Bagabukhshin vaimo. Hystaspes, Xerxesin veli, ilmeisesti sama kuin Maciste (mutta tämä on vain kenraalin arvo), joka oli juuri Bactrassa ja jonka juonitteluista kerrottiin. [33]

Muistiinpanot

  1. ↑ Kokoelma materiaalia Kaukasuksen alueiden ja heimojen kuvaamiseen . - 1884. - 552 s.
  2. ↑ George Rawlinson. Muinaisen itäisen maailman viisi suurta monarkiaa: Tai, Kaldean, Assyrian, Babylonin, Median ja Persian historia, maantiede ja antiikki . - Dodd, Mead, 1881. - S. 418. - 606 s. Arkistoitu 10. joulukuuta 2021 Wayback Machinessa
  3. ↑ John Clark Ridpath. Muinainen maailma . - Jones Brothers Publishing Company, 1885. - S. 228. - 982 s. Arkistoitu 10. joulukuuta 2021 Wayback Machinessa
  4. ↑ Friedrich Wilhelm Konig. Die Persika des Ktesias von Knidos . — Selbstverl. des Hrsg. (Ernst Weidner), 1972. - 220 s. Arkistoitu 16. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa
  5. ↑ Arkisto Orientforschung: Beiheft . - Ferdinand Berger & Söhne, 1933. - 222 s. Arkistoitu 16. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa
  6. ↑ Der Alte Orient . - JC Hinrichs., 1932. - 556 s. Arkistoitu 16. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa
  7. ↑ Werner Georg Kümmel. Jüdische Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit: Historische und legendarische erzählungen; Lfg. 1. Zusätze zu Esther; Hans Bartke. Zusätze zu Daniel ; Otto Plöger; Lfg. 2. Fragmente jüdisch-hellenistischer historiker; Nikolaus Walter; Lfg. 3. 2. Makkaërbuch; Lfg. 4.1. Makkabäerbuch; Klaus Dietrich Schunck; Lfg. 5. 3. Esra-Buch; Karl-Friedrich Pohlmann; Lfg. 6. Das Buch Judit; Erich Zenger; Lfg. 7. Vitae prophetarum; Anna Maria Schwemer; Lfg. 8. Paralipomena Jeremiou; Bernd Schaller . - G. Mohn, 1980. - 444 s. - ISBN 978-3-579-03915-2 . Arkistoitu 16. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa
  8. ↑ Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes . - A. Hölder, 1928. - 718 s. Arkistoitu 16. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa
  9. ↑ Trierer theologische Studien . - Paulinus-Verlag, 1963. - 620 s. Arkistoitu 16. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa
  10. ↑ 3. SUURI CYRAUS | Symposiumit Συμπόσιον . simposium.ru . Haettu 16. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2021.
  11. ↑ Vestnik drevneĭ istorii . - Nauka, 1971. - 1078 s. Arkistoitu 16. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa
  12. ↑ Iranin valtion ja kulttuurin historia: Iranin valtion 2500-vuotisjuhlaan . - Nauka, 1971. - 368 s. Arkistoitu 24. elokuuta 2021 Wayback Machinessa
  13. ↑ Ctesias. Ktesiaksen persikan palaset . - Macmillan, 1888. - S. 101. - 228 s. Arkistoitu 10. joulukuuta 2021 Wayback Machinessa
  14. ↑ Morteza Ehtecham. L'Iran sous les Achéménides: panos à l'étude de l'organisation sociale et politique du premier Empire des Perses . - Suisse, 1946. - S. 44. - 195 s. Arkistoitu 10. tammikuuta 2022 Wayback Machinessa
  15. ↑ Charles C. Torrey. Pehlevi Seal Inscriptions from Yale Collections // Journal of the American Oriental Society Voi. 52, nro. 3 . - American Oriental Society, syyskuu, 1932. - S. 206-207. Arkistoitu 31. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
  16. ↑ Kirjat I - VI | Symposiumit Συμπόσιον . simposium.ru . Haettu 16. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2021.
  17. ↑ Vestnik drevneĭ istorii . - Nauka, 1971. - 1078 s. Arkistoitu 16. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa
  18. ↑ Vestnik drevneĭ istorii: Muinaisen historian lehti . - Nauka, 1960. - 1040 s. Arkistoitu 16. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa
  19. ↑ Luku 2. Kyros Suuri . simposium.ru . Haettu 16. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2021.
  20. ↑ Simposium - Astyages ja Cyrus taistelevat Arkistoitu 25. marraskuuta 2020 Wayback Machinessa
  21. ↑ Peter Julius Junge. داريوش يكم: پادشاه پارسها . - 1956. - S. 123. - 258 s. Arkistoitu 29. tammikuuta 2022 Wayback Machinessa
  22. ↑ Ferdinand Justi. Iranisches namenbuch . - NG Elwert, 1895. - S. 15. - 526 s. Arkistoitu 29. tammikuuta 2022 Wayback Machinessa
  23. ↑ Amir Mehdi Badi'. Les Grecs et les Barbares: l'aure face de l'histoire. la paix du roi. V. _ - Payot, 1984. - S. 407. - 442 s. - ISBN 978-2-601-09821-1 . Arkistoitu 29. tammikuuta 2022 Wayback Machinessa
  24. ↑ Amir Mehdi Badi'. La paix du roi . - Lausanne: Payot, 1984. - S. 407. - 442 s. - ISBN 978-2-601-09820-4 .
  25. ↑ Livius. Otanes  (englanniksi) . www.livius.org . Haettu 29. tammikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2022.
  26. ↑ Livius. Otanes . www.livius.org . Haettu 29. tammikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2022.
  27. ↑ Jüdische Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit: Historische und legendarische Erzählungen . - G. Mohn, 1973. - s. 458. - ISBN 978-3-579-03911-4 . Arkistoitu 26. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
  28. ↑ Nicholas Walter. Fragmente jüdisch-hellenistischer Historiker . - G. Mohn, 1976. - s. 458. - ISBN 978-3-579-03912-1 . Arkistoitu 26. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
  29. ↑ Werner Georg Kümmel. Jüdische Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit: Historische und legendarische erzählungen; Lfg. 1. Zusätze zu Esther; Hans Bartke. Zusätze zu Daniel ; Otto Plöger; Lfg. 2. Fragmente jüdisch-hellenistischer historiker; Nikolaus Walter; Lfg. 3. 2. Makkaërbuch; Lfg. 4.1. Makkabäerbuch; Klaus Dietrich Schunck; Lfg. 5. 3. Esra-Buch; Karl-Friedrich Pohlmann; Lfg. 6. Das Buch Judit; Erich Zenger; Lfg. 7. Vitae prophetarum; Anna Maria Schwemer; Lfg. 8. Paralipomena Jeremiou; Bernd Schaller . - G. Mohn, 1980. - s. 458. - ISBN 978-3-579-03915-2 . Arkistoitu 26. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
  30. ↑ Friedrich Wilhelm Konig. Die Persika des Ktesias von Knidos . Graz: Selbstverl. des Hrsg. (Ernst Weidner), 1972. - S. 47. - 203 s. Arkistoitu 26. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
  31. ↑ Johanneksen Antiokian arkeologia myyttisten tarinoiden selityksillä . Haettu 26. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 15. elokuuta 2020.
  32. ↑ Judith . - Haymarket Press, 1928. - S. XII. - 49 s. Arkistoitu 26. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
  33. ↑ 5. XERXES I JA ARTAXERXES I. simposium.ru . Haettu 29. tammikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2019.