Oranssi vaihtoehto

Oranssi vaihtoehto ( puolaksi: Pomarańczowa Alternatywa ) oli kommunistinen maanalainen ryhmä ja myöhemmin tapahtuva liike, joka oli aktiivinen useissa Puolan kaupungeissa , pääasiassa Wrocławissa , 1980-luvulla . Sen järjesti puolalainen taiteilija Waldemar "Major" Fiedrich Wroclawissa vuonna 1983 .

Vaikka suuri osa symboliikasta (väri oranssi, tontut ) on lainattu hollantilaisista vastakulttuurisista ja anarkistisista Provo- ja Kabuters- liikkeistä , jotka toimivat 1960-luvulla , useimmat tutkijat ovat tunnustaneet Orange Alternative -liikkeen erottuvaksi ja luovaksi.

Nimi tuli tuolloin laajalle levinneestä elämän politisoinnista ja julkisten tilojen ja kaupunkikatujen pakkomielteisestä sisustamisesta punaisilla lipuilla ja bannereilla. Tietoisuus vaihtoehdon tarpeesta tuolle punaiselle todellisuudelle, vaikka se olisi oranssi , kiinnitti silloisen puolalaisen yhteiskunnan mieliin vakaumuksen siitä, että PZPR :n tekopyhyydestä täytyy olla jokin vaihtoehto .

Oranssin vaihtoehdon toimien (kuten tonttujen esittelyn Svidnitskajalla ) tarkoituksena on kerrata kommunististen viranomaisten kiintymyksen järjettömyyttä tämän tai tuon päivämäärän mahtipontisiin juhliin, osoittaa heidän iskulauseidensa tyhjyys ja hallinnon typeryys. säännöt. "Tehtävämme", Major selitti "School" -lehden haastattelussa, "on tuhota stereotypiat. Se voi olla käyttäytymisnormeja tai kliseitä taiteessa. Pelko on tietty normi, tyhmyys on tietty normi ... "

Kotimaataan Wrocławia lukuun ottamatta Orange Alternative oli aktiivisin Łódźissa ja Varsovassa . Myös muissa maissa samanlaisia ​​järjestöjä syntyi jäljittelemään sitä, esimerkiksi Tšekkoslovakiassa.

Origins

Aloite Oranssin vaihtoehdon luomiseksi 1980-luvun alussa tuli ihmisiltä, ​​jotka liittyivät Wroclawin oppositioon (esimerkiksi Student Committee of Solidarity , New Culture -liike), joka usein sai alkunsa hippiliikkeestä . Torunista kotoisin oleva Waldemar Fiedrich näytteli täällä erityistä roolia ottamalla ryhmän johtajan roolin. Tätä tarkoitusta varten hän otti lempinimensä "majuri" lisäksi sarjakuvan "Wroclawin linnoituksen komentaja" ja loi siten yhteyden kaupungin vuosisatoja vanhaan historiaan, jota julistettiin linnoituskaupungiksi melkein koko ajan. sodat, jotka pyyhkäisivät läpi sen vuosisadan (viimeisen kerran - vuonna 1945 nimellä " Fortress Breslau " ( saksa:  Festung Breslau. ).

Ensimmäistä kertaa nimi Orange Alternative oli otsikossa lausunnossa, joka annettiin istunnon aikana Wrocławin yliopiston filosofian tiedekunnan rakennuksessa  syyskuusta joulukuuhun 1981. "Sosialistinen surrealistinen manifesti", joka lakkokomitean mukaan "heijasti lakon korkeimpia tavoitteita", esitteli ensimmäistä kertaa sosialistisen surrealismin teesit , jotka edustivat tulevan Orange Alternative -ryhmän pääasiallista teoreettista asetta.

Oranssin vaihtoehdon ensimmäinen tunnettu toiminta oli tonttujen maalaaminen Puolan tärkeimpien kaupunkien seinille. Fiedrichin mukaan hän uskalsi ensimmäistä kertaa piirtää tonttuja yöllä 30.-31. elokuuta 1982 yhdessä ystävänsä Wiesław Tsupalan kanssa yhteen taloista Biskupinin alueella Wroclawissa ja muuntajalaatikon seinälle. Sempolnon alueella; Tsupala piirsi kolmannen kääpiön seuraavana aamuna puhelinkopissa Sempolnossa. Maalipisteisiin ilmestyneet tontut, joita poliisi maalasi kommunististen vastaisten kirjoitusten päälle, aiheuttivat paljon spekulaatioita ja huhuja paikallisten keskuudessa. Tontun kuvasta on sittemmin tullut Oranssin vaihtoehdon symboli, ja sen tekijät jopa keksivät sarjakuvan teorian, jonka mukaan alkuperäinen seinäkirjoitus symboloi tiettyä teesiä, kirjoituksen päälle maalaus on antiteesia , ja maalipisteen gnome on synteesi (viittaus marxilaiseen ja hegeliläiseen dialektiikkaan ) .

Oranssivaihtoehdon symbolien perusteella Wroclawiin asennettiin useita satoja pronssisia tonttuja , jotka ovat nykyään kaupungin maamerkki.

1980-luvun jälkipuolisko

Wroclaw

Siitä huolimatta Oranssi Vaihtoehto saavutti todellista mainetta 80-luvun jälkipuoliskolla, kun sen järjestäjiin liittyi paljon nuoria, joille Solidaarisuuden virallinen toimintakaava osoittautui liian tylsäksi tai riittämättömäksi.

Käänteenä oli, että Village Voicessa julkaistiin Wroclawin Open Theatre -festivaalin aikana kriisin aikana pulaa olleesta wc-paperin ilmaisjakelusta. Oranssista vaihtoehdosta tuli sitten paitsi puolalaisten myös ulkomaisten tiedotusvälineiden kiinnostuksen kohde (jopa Yhdistyneiden arabiemiirikuntien lehdistö raportoi sen toiminnasta). Oranssin vaihtoehdon toiminta herätti myötätuntoa opposition, joka tuolloin oli maanalainen Solidaarisuus.

Ensimmäiset tapahtumat järjesti Orange Alternative vuonna 1986, ja tunnetuimmat niistä olivat Wroclawissa vuosina 1987-1988 järjestetyt tapahtumat, jotka kaikki oli omistettu todellisille tai kuvitteellisille tapahtumille ja juhlapäiville. Puolan todellisuuteen liittyvät tapahtumat ja niiden meemit olivat tärkeimpiä virallisia poliittisia tapahtumia, poliittisia iskulauseita, säännöllisten vuosipäivien juhlia ja muita yleisiä juhlapäiviä.

Kuuluisa puolalainen ohjaaja Andrzej Wajda palkittiin Wrocławin Orange Alternative -elokuvan toiminnasta joulukuussa 1988 . Palkinnon vastaanotti Jacek Kuronin , Bronislaw Geremekin , Witold Lutosławskin ja muiden läsnäollessa Oranssin vaihtoehdon delegaatio (mukaan lukien Major sekä Hanka ja Zdzicho (Hanna ja Dariusz Duszynski) epävirallisesta ryhmästä "Family" (Rodzinka)).

Tunnetuimmat Orange Alternative -osakkeet ovat:

• "Putket tai savuiset kaupungit" / Tuby, czyli zadymianie miasta ( 1. huhtikuuta 1986 );
• "Ruukkujen juhla" / Święto Garnków ( 1. huhtikuuta 1987 );
• " Gnomes on Swidnitskaya " / Krasnoludki na Świdnickiej ( 1. kesäkuuta 1987 );
• "Precz z U-Pałami" [1] / Precz z U-Pałami ( heinäkuu 1987 );
• "Sodanvastainen aloite" / Czyn Antywojenny ( 1. syyskuuta 1987 );
• "WC-paperi" / Papier Toaletowy  - niin kutsuttu ensimmäinen jakelu ( 1. lokakuuta 1987 );
• "Poliisin päivä" / Dzień Milicjanta ( 7. lokakuuta 1987 );
• "Terroristin päivä eli Al-Fatah" / Dzień Terrorysty czyli Al Fatah ( 11. lokakuuta 1987 );
• "Armeijan päivä tai majoneesimeloniharjoitukset" / Dzień Wojska czyli Manewry Melon w majonezie ( 12. lokakuuta 1987 );
• "Kuka pelkää vessapaperia?" / Kuka się boi Papieru Toaletowego?  - niin kutsuttu toinen jakelu ( 15. lokakuuta 1987 );
• "Lokakuun vallankumouksen aatto" / Wigilia Rewolucji Październikowej ( 6. marraskuuta 1987 ); (1000 osallistujaa)
• "Referendum on Świdnickiej" / Referendum na Świdnickiej ( 27. marraskuuta 1987 ); (1500 osallistujaa)
• " Pyhän Nikolauksen päivä " / Dzień Mikołaja ( 6. joulukuuta 1987 ); (2000 jäsentä)
• "RIO-botnic carnival" / Karnawał RIO-botniczy ( 16. helmikuuta 1988 ); (5000 jäsentä)
• "Salaisen agentin päivä" / Dzień Tajniaka ( 1. maaliskuuta 1988 );
• "Naistenpäivä" / Dzień Kobiet ( 8. maaliskuuta 1988 ); päättyi majuri Waldemar Fiedrichin pidätykseen 2 kuukaudeksi.
• "Kevätpäivä" / Dzień Wiosny ( 21. maaliskuuta 1988 ); (10 000 osallistujaa)
• "Major's Case" / Proces Majora ( 29. maaliskuuta 1988 ); - Mayorin tapauksen kassaatiooikeudenkäynti, jossa hänet todettiin syyttömäksi ja vapautettiin
• "Terveyspäivä" / Dzień Służby Zdrowia ( 7. huhtikuuta 1988 );
• "Voitonpäivä" / Dzień Zwycięstwa ( 9. toukokuuta 1988 ); Orange Alternative -näyttelyt avattiin maan alle ja Pyhän Martin kirkon ympärille
• "Kääpiöiden vallankumous" / Rewolucja Krasnoludków ( 1. kesäkuuta 1988 ); (15 000 osallistujaa)
• "Meeting on Swidnicka" / Powitanie na Świdnickiej ( 19. kesäkuuta 1988 );
• "Veljesapu on ikuisesti elossa" / Bratnia Pomoc wiecznie żywa ( 19. elokuuta 1988 ) ( Sniezka -vuoren alla lähellä Puolan ja Tšekin rajaa, kaksi päivää ennen Varsovan liiton Tšekkoslovakian hyökkäyksen 20. vuosipäivää ;
• "Apartment on Svidnitskaya" / Mieszkanko na Świdnickiej ( 21. lokakuuta 1988 );
• "Lokakuun vallankumous" / Rewolucja Październikowa ( 7. marraskuuta 1988 );
• "Suuren vuosipäivän aatto" / Wigilia wielkiej rocznicy ( 12. joulukuuta 1988 );
• "Karnevaali tai silli Swidnitskayalla" / Karnawał czyli Śledzik na Świdnickiej ( 7. helmikuuta 1989 );
• "Stalinin hautajaiset tai itsensä hautajaiset" / Pogrzeb Stalina albo Pogrzeb Sobie Sam ( 21. maaliskuuta 1989 )
• "FSO, tai nykytaiteen festivaali" [2] / FSO, czyli Festiwal Sztuki Obecnej ( 1. kesäkuuta 1989 ) päättyi ryhmien konserttiin: Kormorany , Big Cyc ja Kult ;
• "Karnawał Żebraczy" / Karnawał Żebraczy ( 12. helmikuuta 1990 ); (5000 jäsentä)
• "Kääpiöiden hautajaiset" / Pogrzeb Krasnoludków ( 1. kesäkuuta 1990 );

Oranssin vaihtoehdon toiminta - vaikka sen järjestäjät ja monet osallistujat pitivät usein anarkistisia näkemyksiä - eivät olleet ideologisia. Niiden aikana ei esitetty vakavia vaatimuksia, ja lauletut iskulauseet olivat melko surrealistisia (esim. "Ei ole vapautta ilman tonttuja!") ja usein parafrasoitiin Solidaarisuuden tunnettuja iskulauseita. He paljastivat järjestelmän absurdin parodian avulla ja saivat ihmiset ajattelemaan.

Tapahtuman avoimen muodon ansiosta siihen pääsivät mukaan erilaiset ryhmät ja hahmot sekä tavalliset ohikulkijat. Samasta syystä lähes kaikki tuolloin pidetyt tapahtumat keräsivät jopa useita tuhansia ihmisiä - joista suurin osa oli tavallisesti tavallisia ohikulkijoita. Oranssin vaihtoehdon historian huipentuma oli "Tonttujen marssi" 1. kesäkuuta 1988, jolloin useat tuhannet ihmiset lähtivät Wroclawin kaduille oransseissa hatuissa tai vastaavissa.

Tapahtumat päättyivät usein erityisen aktiivisten osallistujien pidättämiseen poliisin toimesta yleisen järjestyksen rikkomisesta. He onnistuivat provosoimaan viranomaiset sellaisiin toimiin kuin pyhäksi Nikolaukseksi pukeutuneiden ihmisten pidättäminen tai kaikkien oranssia pukeutuneiden ihmisten pidättäminen.

Oranssi Vaihtoehto jakoi myös esitteitä, joissa he vitsillä kuvailivat menneitä tekoja ja kehottivat osallistumaan tuleviin itse keksimään lähes taiteelliseen terminologiaan. Näissä lehtisissä julistettiin sellaisia ​​teesejä kuin esimerkiksi poliisin tunnustaminen taideteokseksi. Julkistettiin näennäisesti "kansantaiteesta" keksittyjä iskulauseita, kuten "Kansalainen, auta poliisia, lyö itsesi!" tai "Pyydämme poliiseja tukemaan valtion turvahenkilöitä ja menemään maan alle."

Esimerkiksi Fiedrich kommentoi julkisissa lausunnoissaan toveriensa toimintaa:

• Se, että minut pidätettiin tyynyjen jakamisesta naisille, kertoo lännen ihmisille enemmän Puolan tilanteesta kuin muiden oppositiopuolueiden kirjoittamien kirjojen ja artikkeleiden lukeminen.
• Kuinka voit ottaa vakavasti lainvalvontaviranomaisen, joka kysyy sinulta: "Miksi osallistut laittomaan tonttujen keräämiseen?"
• Puolassa vain kolmessa paikassa ihminen voi tuntea olonsa vapaaksi: kirkossa, mutta vain rukouksessa; vangittu, mutta kaikkia ei voida vangita; kadulla: katu antaa eniten vapautta.

Katso myös

• Väkivallaton vastarinta

Muistiinpanot

1. ↑ Sanapeli. Puolan kielen lause voidaan kääntää "Down with hot days" (Prech with falls), ja jos poistat yhden kirjaimen "y", niin "Down with clubs" (Prech with fires)
2. ↑ FSO myös "Fabryka Samochodów Osobowych" - "Plant of Passenger Cars", autojen valmistusyritys Puolassa

Kirjallisuus

• Fydrych, Waldemar. Hokus pokus czyli Pomarańczowa Alternatywa. - Warszawa, 1989. - 150 s.
• Fydrych, Waldemar. Żywoty Mężów Pomarańczowych. - Warszawa, 2001. - 320 s.
• Fydrych, Waldemar. Pomarańczowa Alternatywa. Rewolucja Krasnoludkow. - Warszawa, 2008. - 346 s.
• Wszyscy proletariusze bądźcie piękni! Pomarańczowa Alternatywa w dokumentach aparatu represji PRL (1987–1989) / Joanna Dardzińska, Krzysztof Dolata. - Wrocław: Instytut Pamięci Narodowej, 2011. - 365 s.
• Pomarańczowa Alternatywa – happeningiem w komunizm. - Międzynarodowe Centrum Culture, 2011. - 296 s. — ISBN 978-83-89273-88-8 .

Linkit

• Wikimedia Commonsissa on Orange Alternativeen liittyvää mediaa
• Pomaranczowa Alternatywa. Wirtualnyn museo . Haettu 21. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 26. elokuuta 2017. (määrätön)
• Karol Sienkiewicz. Oranssi vaihtoehto . Culture.pl (2011). Haettu 21. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2017. (määrätön)
• Janusz R. Kowalczyk. Kääpiön vallankumous. Oranssi vaihtoehto lainauksissa ja sanonnoissa . Culture.pl (2015). Haettu 21. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 8. syyskuuta 2017. (määrätön)