| Masolino | |
| Santa Maria Maggioren kirkon perustaminen . 1423-1428 | |
| ital. Fondazione di Santa Maria Maggiore | |
| Kangas , öljy . 144×76 cm | |
| Capodimonten museo , Napoli | |
| ( Lasku Q 35 ) | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
"Santa Maria Maggioren kirkon perustaminen" ( italiaksi: Fondazione di Santa Maria Maggiore ) on Masolinon maalaus, jonka hän on kirjoittanut vuosina 1423-1428 ja joka on tallennettu Capodimonten kansallismuseon kokoelmaan Napolissa . [1] Keskikuva alttaripylvään vasemmasta osasta ( italiaksi Pala di Colonna ). [2] Toinen keskeinen kuva vain alttarin oikeasta reunasta, " Aunatun Neitsyt taivaaseen ottaminen ", on myös Capodimonte-museon kokoelmassa. [3]
Alttarikuvan sekä Santa Maria Maggioren basilikan pääalttarin luomisen ja kirjoittamisen päivämäärä on edelleen kiistanalainen. Todennäköisin ehdotus on, että alttaritaulu on Masolinon ja Masaccion yhteinen teos . [4] Jälkimmäisen sivellin kuuluu hänen ennen kuolemaansa maalaamaan alttaritauluun " Pyhät Hieronymus ja Johannes Kastaja ", joka on peräisin vuoden 1428 alusta, kun taas muut alttaritaulut ovat John Spiken mukaan maalarin luomia 1423. Tiedetään, että Masaccio aloitti Colonnan alttaritaulun työskentelyn juhlavuonna paavi Martin V :n paavikaudella . Niinpä "Santa Maria Maggioren kirkon perustaminen" oli näiden kahden taidemaalarin ensimmäinen yhteinen työ, joka odotti heidän yhteistyötään Brancaccin kappelin freskojen ja " Neitsyt Marian lapsen ja Pyhän Annan kanssa " -kuvan luomisessa . Joidenkin lähteiden mukaan "Santa Maria Maggioren kirkon perusta" oli kokonaan Masolino kirjoittama, ja Masaccio sisällytti vain kuvan alttariin, jonka Masolino viimeisteli kuolemansa jälkeen.
Kardinaali Oddone Colonna, joka miehitti Pyhän istuimen vuonna 1417 paavi Martin V:n nimellä, onnistui voittamaan suuren lännen skisman . Vuosina 1419-1420 hän oli Firenzessä toivoen voivansa palata Roomaan heti kun järjestys palautuu siellä. Luultavasti Firenzessä paavi tapasi kaupungissa työskennellyt maalarit - Gentile da Fabrianon , Arcangelo di Colan , Lorenzo Ghibertin ja Mazolinon. Palattuaan Roomaan Martti V aloitti hankkeen palauttaakseen ikuisen kaupungin entiseen loistoonsa, ja julisti vuonna 1423 juhlavuoden. Näyttää siltä, että jotkut alttarin ikonografiset yksityiskohdat viittaavat tähän päivämäärään.
1500-luvun puoliväliin asti Colonnan alttari siirrettiin pieneen kappeliin lähellä sakristia ( Capella Colonna ), josta sen löysivät Giorgio Vasari ja Michelangelo . He luultavasti näkivät vain osan alttarista, minkä vuoksi he katsoivat sen tekijän kokonaan Masacciolle, ottamatta huomioon Masolinon osallistumista.
Vuonna 1653 Colonnan alttaritaulu siirrettiin uudelleen, nyt Palazzo Farneselle . Sitten se jaettiin paneeleilla kuudeksi erilliseksi maalaukseksi, jotka listattiin luetteloon Fra Angelicon teoksina . Myöhemmin maalaukset päätyivät eri omistajille, ja ne ilmestyivät ajoittain antiikkimarkkinoille, kunnes ne päätyivät useiden museoiden kokoelmiin. Keskusalttaritaulut, joita asiantuntijat pitävät alttarin arvokkaimpina osina, saapuivat Napoliin Farnesen perheen perinnön kautta, niistä tuli osa Farnese-galleriaa ja ne ovat esillä Capodimonte-museon huoneessa 5.
Alttaritaulun juoni kertoo ihmeellisestä tapahtumasta, joka liittyy Santa Maria Maggioren basilikan perustamiseen Roomaan. [5] Legendan mukaan kuumana elokuussa 358, yhdessä yössä, alkoi yhtäkkiä sataa lunta, mikä hahmotteli Esquiline -kukkulan basilikan ääriviivat . Siunattu Neitsyt Maria osoitti tätä paikkaa unessa eräälle patriisi Johannekselle ja hänen vaimolleen paikasta, jolle hänen kunniakseen tulisi pystyttää temppeli. Paavi Liberius täytti Neitsyt Marian toiveen. Hänet on kuvattu etualalla tiarassa ja kuokka käsissään, ja se hahmottelee tulevan basilikan apsiksen ääriviivat , joka näkyy lumen korostamana maassa. Giorgio Vasarin mukaan paavi Liberiuksen kuva on paavi Martin V:n muotokuva, jonka vieressä on keisari Sigismund .
Paavin ympärillä on kuvattu lukuisia kansalaisia, ja sivuilla on useita rakennuksia perspektiivissä . Jopa pilvet, joista lunta sataa, näyttävät haluavan luoda uudelleen yksinkertaistetun näkökulman huipulle. Yläpuolella, lunettessa, ympyrässä on kuvattu Kristus ja Jumalanäiti, joka teki tämän ihmeen.