Bernard Palissy | |
---|---|
fr. Bernard Palissy | |
Syntymäaika | noin 1510 [1] |
Syntymäpaikka |
|
Kuolinpäivämäärä | 1589 [2] [3] [4] […] |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | kemisti , keraamikko , fyysikko , maantieteilijä , geologi , kirjailija , kuvanveistäjä |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Bernard Palissy ( fr. Bernard Palissy ; n. 1510, Saint - n. 1589, Pariisi ) - erinomainen ranskalainen luonnontieteilijä ja ranskalaisen renessanssin taiteilija , "yksi epätavallisimmista ja kiistanalaisimmista mestareista työssään. Palissy oli renessanssin mies, tietosanakirjallisesti koulutettu ja monipuolinen – kasvitieteilijä, arkanistinen kemisti, piirtäjä, lasimaalari, keraamikkoteknikko, emalointimies, kirjailija ja taideteoreetikko . Palissy tunnetaan panoksestaan luonnontieteissä sekä löydöistään puutarhataloudessa, geologiassa, hydrologiassa ja fossiilien tutkimuksessa [8] . Suuri osa hänen epätavallisesta taiteellisesta työstään on esillä Écounin linnan kansallisessa renessanssimuseossa .
Bernard Palissy oli kotoisin vaatimattomasta provinssilaisesta perheestä – hänen isänsä oli lasimaalari – hän kehui puhuvansa "ei kreikkaa eikä latinaa". Isä opetti pojalleen käytännön tieteitä, mukaan lukien geometriaa ja geodesiaa. Varhain elämänsä Palissy sai kruunulta toimeksiannon tutkia Saintongen suolamaita . Muistelmissaan Palissy kertoo olleensa lasitaiteilijan oppipoika, työskennellyt muotokuvamaalaajana, lasintekijänä ja maanmittajana. Oppisopimuskoulutuksensa päätyttyä hän vietti vuoden oppipoikana hankkien uutta tietoa eri puolilta Ranskaa. Myöhemmin hän matkusti pohjoiseen Alankomaihin, mahdollisesti jopa Saksan Reinin maakuntiin ja Italiaan. Vuonna 1539, hallussaan kaupankäynnin perusteet, Bernard asettui Saintesiin , Länsi-Ranskaan, lähellä La Rochellea, meni naimisiin ja aloitti oman teknologisen tutkimuksensa. Hän opiskeli keramiikkaa , lasinvalmistusta , lasimaalausta, kehitti useita reseptejä maalattujen emalien ja lasitteiden valmistukseen . Vuodesta 1530 lähtien hän kutsui itseään "lasi- ja fajanssimaalariksi" (peintre sur verre et faïence) [9] .
Vuonna 1546 hän kääntyi protestantismiin , hänestä tuli hugenotti , hän ystävystyi Ponsin, Soubisen, sitten Antoinette d'Aubeterren ja saarnaaja Philibert Hamelinin perheiden kanssa. Vuonna 1548 hän löysi suojelijan konstaapeli Anne de Montmorencyn henkilöstä , jota hän seurasi Écoueniin . Vuonna 1564 hän muutti Pariisiin , jossa hän sai "inventeur des rustiques figulines du roy" -paikan Kaarle IX :n ja Katariina de Medicin hovissa [10] .
Kuningas Henrik II :n vahingossa tapahtuneen kuoleman jälkeen turnauksessa vuonna 1559, hugenottien vaino voimistui Ranskassa. Bernard Palissy päätyi Saintesin vankilaan. Mestaria puolustivat Bourbon-Conden Louis I , Guy de Chabot, Baron Jarnac, Antoine de Pont, kreivi de La Rochefoucauld . Vuonna 1562 hugenotit valloittivat Saintesin kaupungin, mutta siirtyivät sitten katolilaisille. Vuonna 1563 Palissy siirrettiin Bordeaux'n vankilaan, hänen työpajansa Saintesissä saastutettiin; hänet vapautettiin vankilasta konstaapeli de Montmorencyn toimesta, joka esitti hakemuksen kuningataräidille ja sai kuninkaalta mestarin käskyn vapauttaa [11] .
Vuoden 1566 lopusta lähtien Palissy työskenteli "maaluolan" (grotte rustique) luomisessa Pariisiin, ensin konstaapelille, sitten Catherine de Medicille Tuileries'ssa . Tässä häntä auttoivat kaksi hänen poikaansa. Vuonna 1572 hän selviytyi Catherine de' Medicin suojeluksessa Pyhän Bartolomeuksen yöstä elokuussa 1572 turvautumalla Sedaniin . Palattuaan Pariisiin vuonna 1574 hän luennoi "vedestä ja suihkulähteistä, metalleista alkemiaa vastaan, Roque le Bailiffin suosittelemaa syötävää kultaa vastaan, antimonia vastaan, sateenkaaresta".
Joulukuussa 1586 hänet pidätettiin hugenottina Katolisen liiton määräyksestä ja tuomittiin maanpakoon, mutta hän jäi Pariisiin. Bernard Palissy pidätettiin uudelleen toukokuussa 1588, ja hänet tuomittiin kuolemaan ja valitti. Tuomio muutettiin elinkautiseksi vankeuteen. Hän oli alun perin vangittuna Conciergeriessa , mutta kuoli Bastillessa vuonna 1589 (tai 1590) "nälkään, kylmään ja julmaan kohteluun". Hän oli naimisissa ja hänellä oli kuusi lasta, kolme poikaa ja kolme tyttöä.
Palissy julkaisi tutkimuksensa tulokset tutkielmassa "Ihania keskusteluja kivennäisvesien ja lähteiden luonteesta... Metallit, suolat ja suolat, kivet, maat, tuli ja emalit" (1580). Kirjaa pidetään ensimmäisenä ranskankielisenä mineralogia -teoksena [12] . Vuosina 1575-1584 Palissy piti julkisia luentoja Pariisissa mineraalien kemiasta ja teknologiasta. Vuonna 1575 hän järjesti Pariisissa näyttelyn fossiilisista jäännöksistä ja vertasi niitä ensimmäistä kertaa eläviin lajeihin. Hän oli yksi ensimmäisistä eurooppalaisista tutkijoista, joka esitti teorian, joka on sopusoinnussa nykyaikaisen käsityksen kanssa fossiilien alkuperästä. Palissy väitti, että fossiilit olivat elävien organismien jäänteitä, ja kyseenalaisti vallitsevan näkemyksen, jonka mukaan ne olisivat syntyneet raamatullisen tulvan tai astrologisen vaikutuksen seurauksena. Hän väitti, että kun kivennäisaineet liuotetaan veteen muodostaen "jäätynyttä vettä", ne saostuisivat ja siten kivettyisivät luoden fossiileja aikoinaan elävistä organismeista. Palissy kehitti teorian hydrotermisistä aukoista, tulivuorista ja maanjäristyksistä, joiden hän katsoi johtuvan haihtuvien aineiden ja palamisen sekoituksista maan pinnan alla. Palissy oletti oikein lähteiden alkuperän hydrologian ja geologian tutkimuksissaan. Hänen ajatuksensa hydrauliikasta ja kaupunkien vesihuollosta olivat paljon edellä sen ajan yleistä tietämystä.
Palissy väitti, että kokemuksen ja käytännön tulisi muokata teoriaa ja että tieteellinen tieto olisi johdettava luonnon havainnoinnin, ei klassisen filosofian, perusteella:
Jos mielessä keksityt asiat voitaisiin toteuttaa, [alkemistit] saisivat aikaan suuria asioita… [Meidän täytyy] myöntää, että käytäntö on teorian lähde… Kokeella todistan, että useiden filosofien, jopa tunnetuimpien ja vanhimpien filosofien teoria , on väärä [13]
Vuonna 1558 Anne de Montmorency varusti kemiallisen laboratorion Palissylle Saintesissä. Samaan aikaan Palissy kiinnostui puutarhojen taiteesta. Kirjassa, joka julkaistiin vuonna 1563 La Rochelle La Rochellessa, hän antoi kuvauksen "Ihanasta puutarhasta" (Jardin de Plaisir), ennakoiden monia 1700-luvun huvipuistoja. Palissy loi tilalleen Ekuanessa sijaitsevalle konstaapelille puiston luoloineen, joiden hämärässä keinotekoisten purojen ja järvien pohjalle salaperäisesti kiiltoivat, niin luonnollisesti maalatut käärmeet, liskot ja sammakot, taidokkaasti lasitetusta keramiikasta. että ne herättivät pelkoa ja iloa puiston vierailijoissa. Tämä oli taiteilijan ensimmäinen menestys [14] . Bernard Palissy loi tällaisia luolia sisältäviä puistoja muualle, mutta yksikään niistä ei ole säilynyt. Vuodesta 1566 lähtien Palissy rakensi samat luolat Catherine de Medicille Tuileries'n puutarhaan. Vuonna 1865 tehdyissä kaivauksissa, muutaman askeleen päässä Riemukaaresta Carruzelista , jossa Tuileries'n palatsi aikoinaan sijaitsi, löydettiin jälkiä keramiikkapajasta, joka tuolloin saattoi kuulua vain Bernard Palissylle [15] .
"Maaseudun savet"
Vuonna 1539 Bernard Palissy tutustui italialaisen majolikan tuotteisiin . Joskus sitä kutsutaan salaperäiseksi "valkoiseksi kulhoksi", joka on ehkä Saint-Porcherin keramiikan tai kiinalaisen posliinin tuote . Palissy päätti kehittää omaa teknologiaansa tuotteille, jotka on valmistettu värillisestä "kastetusta" (värisillä lasiteilla päällystetystä) keramiikasta [16] . Vuosina 1536–1556 hän omisti kaksikymmentä vuotta elämästään lasitteiden ja emalien tutkimukselle. Palissyn "kiinalaista salaisuutta" ei ollut mahdollista paljastaa, mutta hän pystyi luomaan onnistuneita reseptejä värillisille lasiteille "ja siitä lähtien omistautui melkein yksinomaan keramiikkaan", mutta näissä teoksissa ennen kaikkea "tieteilijä on näkyvissä" [17] .
Hänen päiväkirjansa säilytti todisteita siitä, että ollessaan köyhyydessä hänen täytyi käyttää kodin huonekaluja ja jopa lattialautoja polttoaineena keramiikan polttamiseen [18] . Voitettuaan vaikeuksista omien resepteinsä avulla Palissy alkoi valmistaa suuria lautasia ja astioita, joissa oli leveät sivut ja jotka oli koristeltu hienosti joen "matelijoilla", jäljitellen Palissyn alkuperäisten Saintongen suoalueiden villieläimiä. Astian keskimmäinen, hieman ulkoneva osa on kuin saari, jolla ikään kuin auringossa paistatellen käärme nukkuu. "Jokessa" kalat ja sammakot uivat. Sivuilla, hajallaan olevien oksien seassa, simpukoita ja kiviä, ravut ryömivät ja liskoja liukuvat. Tällaisia "naturalia" -ruokia tarjottiin odottamatta vieraiden pelottamiseksi. Palissyn muistiinpanojen ansiosta tunnemme tekniikan tällaisten ihmeiden tekemiseen, jotka ajan myötä tunnettiin nimellä "maalaishahmot" ( fr. rustiques figulines ) ja vielä myöhemmin: "maaseutusavet" ( fr. rustiques argiles ), assosioituneena rustistiikkaan. barokin ja maniristin arkkitehtuurissa .
Mestari otti tinalautasen, liimasi siihen oikeita kuoria, kiinnitti kuolleita matelijoita ohuilla langoilla. Sitten kaikki tämä peitettiin kipsikerroksella ja näin saatiin muoto, johon oli mahdollista vaivata savituotteita. Ensimmäisen polton jälkeen astia voitiin maalata, jotta uskottavuus säilyisi mahdollisimman paljon. Loistava lasite, "ikään kuin vedestä", täydensi " trompe-l'oeil " -efektin. Tässä teoksessa näkyy ennen kaikkea luonnontieteilijä, mutta myös ranskalaisen renessanssin omituiset suuntaukset, jotka synnyttivät näinä vuosina hienoa manierisuutta [19] .
Kuitenkin työskennellessään Pariisissa hienostuneiden suojelijoiden ja asiantuntijoiden keskuudessa mestari joutui vaihtamaan tyyliään. Uusissa koostumuksissa - koristereliefit , päällyslaatat - hän käytti italialaisten ja ranskalaisten taiteilijoiden mytologisia aiheita käsitteleviä kaiverruksia, erityisesti Fontainebleaun koulukunnan maalauksista, kohokuvioita ja teoksia, erityisesti tinatuotteiden mestarin ja jalokivikauppiaan teoksia. François Briot .
Ruokalaji "maaseudun savesta"
Lautanen
Ruokalaji "Fontainebleaun nymfi"
Ruokalaji
Kannu
Astian yksityiskohta
Lauta "Leda"
Yksityiskohta "maaseudun savi"-astiasta
1800-luvun puolivälissä, historismin aikana , taiteilijat ja keraamikot muistivat jälleen "maaseutusavet". Näiden alkuperäisten tuotteiden jäljennökset ja jäljitelmät loi Sh.-Zh. Avisso, A. Barbizet, Sh.-A. Korple, J. Poole. Ensimmäisessä maailmannäyttelyssä Lontoossa vuonna 1851 englantilainen Thomas Minton -yritys esitteli Bernard Palissyn tuotteiden jäljitelmiä nimellä Palissy Ware.
Alexandre Dumasin romaanissa Monte Criston kreivi mainitaan Palissyn nimi, kun kirjailija kuvailee hahmon asunnon ylellisyyttä: "Tämän etuoikeutetun asunnon loput kalusteet koostuivat vanhoista kaapeista, jotka oli täynnä kiinalaista posliinia ja japanilaisia maljakoita, fajanssia. Luca della Robbia ja Palissi -levyt, vanhat nojatuolit, joissa Henrik IV saattoi istua."
Marcel Proust mainitsee Palissyn kolmannessa osassa "Kadonnutta aikaa etsimässä": "...ja pitkälle saviastialle he toivat hoviliemessä keitettyä kalaa, jonka päällä sinertävällä yrttipetiolla kohokuvana, ehjänä. , mutta silti kiertynyt sen jälkeen, kun hänet heitettiin elävältä kiehuvaan veteen simpukoiden, rapujen, katkarapujen ja simpukoiden renkaan ympäröimänä, hän näytti Bernard Palissyn keraamiselta astialta.
Palissyn elämää ja työtä kuvataan A. S. Byattin lastenkirjassa. Palissy esiintyy yhtenä 19 esimerkillisestä sankarista uruguaylaisen kirjailijan Horacio Quirogan kirjoittamassa sarjassa, joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1927.
Luvussa "Shells" filosofi ja taidehistorioitsija Gaston Bachelard teoksessa "The Poetics of Space" (La poétique de l'espace, 1958) kuvailee yksityiskohtaisesti "luonnonlinnoitusta" B. Palissyn keramiikan tyyliin: "se on rakennettu kuoren periaatteelle, karhea ulkopinta ja sileä sisäpuoli.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|