| Abtess Palladia | ||
|---|---|---|
|
||
| 31. heinäkuuta 1855 - 22. helmikuuta 1894 | ||
| Kirkko | Venäjän ortodoksinen kirkko | |
| Edeltäjä | Kalisphenia (Voronina) | |
| Seuraaja | Ludmila | |
| Nimi syntyessään | Anna Stepanovna Jurevitš | |
| Syntymä |
20. joulukuuta 1812 |
|
| Kuolema |
22. helmikuuta 1894 (81-vuotiaana) |
|
| Haudattu | ||
| Isä | Stefan Fedorovich Jurevich | |
| Äiti | Elena Vasilievna Jurevitš | |
| Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 31. heinäkuuta 1855 | |
| Luostaruuden hyväksyminen | 27. marraskuuta 1841 | |
Abbess Palladia (maailmassa Anna Stepanovna Jurevitš ; 20. joulukuuta 1812 , Smolenskin lääni - 22. helmikuuta 1894 , Velikiye Luki ) - Venäjän ortodoksisen kirkon luostarin rehtori, Velikie di Lukocesen kaupungin helatorstailun rehtori, Ps .
Hän syntyi 20. joulukuuta 1812 maanomistajien perheessä Belskyn alueella Smolenskin maakunnassa.
Saatuaan kotiopetuksen hengellisen mentorinsa, Optinan Eremitaasin vanhimman , Hieroschemamonk Makariyn (Ivanov) siunauksella , hän astui 10. helmikuuta 1830 helatorstailuostariin Velikiye Lukin kaupungissa .
Abbess Kalisfeniya (Voronina) kiinnitti huomion nuoreen epäitsekkääseen aloittelijaan: 7. maaliskuuta 1834 hänet nimitettiin päätoimisiksi aloittelijoiksi, 28. heinäkuuta 1835 hän oli puettu sukkaan ja 27. marraskuuta 1841 hänet tonsuroitiin. munkki , jonka nimi on Palladius (Aleksandrian munkin Palladiuksen kunniaksi). Hän sai Optinan vanhimmilta ohjeita luostarielämän vaikeuksista, jotka häntä kohtasivat:
”Kuvailemasi välinpitämättömyytesi elämää kohtaan tulisi yrittää korjata ja pyytää Jumalalta apua tähän, ei luottaa omaan voimaansa ja omaan mieleesi. Ymmärtääkseni jouduit sellaiseen jäähtymiseen korkean mielipiteen kautta itsestäsi, mikä käy ilmi siitä, että luulit intohimon jättäneen sinut. Herra, joka oli sinulle armollinen, ettette lankeaisi täydelliseen ylpeyteen, salli sinut intohimojen kiusaukseksi, mutta sinusta tuli heikkosydäminen, ja katsoit olevasi eksyksissä. Ja tämä on merkki siitä, että sinulla ei ole aavistustakaan hengellisestä elämästä etkä ole lukenut isien kirjoja; jos he olisivat lukeneet sen, he olisivat nähneet, että taistelu heidän kanssaan kuolemaan liittyy heihin, eikä se parane niinkään meidän uutteruudellamme, vaan Jumalan armon ja Hänen avunsa ansiosta. ja vieläkin enemmän kun kestämme näitä loukkauksia ja nöyrrymme, olemme terveitä pahempia kuin kaikki muut ja lankeamme nöyrästi Herran eteen; silloin Jumalan armo lähettää meille apuaan <…> Nöyrtykää ja hanki vapaus."
— Hieroschemamonk Macarius (Ivanov) [1]Vuonna 1841, Ascension-luostarin rahastonhoitajan kuoleman jälkeen, nunna Palladia nimitettiin luostarin rahastonhoitajaksi.
26. huhtikuuta 1853 Abbess Kalisfeniyan sairauden vuoksi hänet nimitettiin luostarin johtajaksi ja luostarin kuoleman jälkeen 29. lokakuuta 1854 hänet nimitettiin abbissaksi tilapäisesti korjaamaan hänen asemaansa ja heinäkuussa. 31. 1855 hänet hyväksyttiin pyhän synodin päätöksellä luostarin luostarin luostariksi ylemmällä luostariksi.
Hänen toimikautensa aikana luostari sai kukoistavan ilmeen, taloudellinen toiminta laajeni merkittävästi: vuonna 1864 siirretylle Ereminin joutomaalle, jossa oli 140 hehtaaria maata, perustettiin apulastarin tila ja maatila; vuonna 1877 luostari sai käyttöön valtion omistaman Chepkarinskaya dachan, jossa oli 20 hehtaaria maata, jolle oli järjestetty heinäpeltoja; luostarille määrättiin hautausmaakirkko Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi; muistoksi vuonna 1866 vieraillun Velikiye Lukin kaupungissa, Athos -vuoren pyhäkkö , joka on kaksi kulmaa kaupungista Toropetsky-traktia pitkin, rakensi kappelin hieromarttyyri Kharlampyn ja pyhän suurmarttyyri Panteleimonin [2] kunniaksi .
Joulukuun 5. päivän yönä 1890 hän sai halvauksen , johon liittyi hänen ruumiinsa oikea puoli. Sairaudensa yhteydessä hän pyysi Pihkovan piispalta Hermogenesilta (Dobronravina) mahdollisuutta hyväksyä suuri skeema . Tonsuuri suoritettiin 7. joulukuuta, ja nunna Ljudmila (myöhemmin abbessa) tuli luostarin väliaikaiseksi johtajaksi. Elokuussa 1893 hän sairastui keuhkokuumeeseen . Vedenpoisto , joka oli sydänsairauden komplikaatio, hengenahdistus, verenpurkaus päähän, esti joskus sairaita shigumenia käymästä temppelissä.
Helmikuun 22. päivänä 1894 hän kuoli rauhanomaisesti tunnustuksen jälkeen. Helmikuun 25. päivänä, johon osallistuivat kaikki luostarin ja kaupungin papisto, suoritettiin hautajaiset ja hautaus (luostarin Ascension-kirkon pääsisäänkäynnin vasemmalla puolella ) [3] .