Pellico, Silvio

Silvio Pellico
ital.  Silvio Pellico
Syntymäaika 24. kesäkuuta 1789( 1789-06-24 ) [1] tai 25. kesäkuuta 1789( 1789-06-25 ) [2] [3]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 31. tammikuuta 1854( 1854-01-31 ) [4] [2] [3] (64-vuotias)
Kuoleman paikka
Ammatti kirjailija , runoilija , näytelmäkirjailija , opettaja , toimittaja
Genre runoutta ja dramaturgiaa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Silvio Pellico ( italialainen  Silvio Pellico ; 25. kesäkuuta 1789, Saluzzo  - 31. tammikuuta 1854, Torino ) - italialainen kirjailija, runoilija ja näytelmäkirjailija, joka tunnetaan pääasiassa taistelijana Itävallan herruutta vastaan ​​Pohjois-Italiassa.

Elämäkerta

Syntynyt Piemontessa , lyyrisen runoilijan Honorato Pellicon poika. Hän vietti alkuvuotensa Pinerolossa ja Torinossa . Hän kirjoitti ensimmäisen tragediansa 10-vuotiaana. Hän vietti neljä vuotta Lyonissa , jossa hän opiskeli ranskalaista kirjallisuutta ja palasi Milanoon vuonna 1810. Varhain minulla oli tilaisuus tavata henkilökohtaisesti rouva Stahlin , Byronin , Schlegelin , Montyn ja Foscolon .

Saatuaan ranskan kielen opettajan viran sotakoulussa vuonna 1810 hän debytoi tragedioilla antiikin Kreikan elämästä ("Laodikea") sekä guelfien ja gibelliinien taistelun aikakaudelta ("Francesca da Rimini") . , 1815, venäjänkielinen käännös - 1861); ensimmäisen hän itse poistui pian lavalta epäonnistuneena, ja viimeinen toi hänelle suurta mainetta ja kiersi kaikki Italian kohtaukset; Byron käänsi sen englanniksi (kun taas Pellico käänsi "Manfredin" italiaksi).

Francesca da Rimini (akateemikko Bredikhinin toinen venäjänkielinen käännös julkaistiin Russkoje Obozrenije-lehden nro 11, 1897) on kirjoitettu äärimmäisen romantiikan hengessä ja sisältää sankarillis-isänmaallisia aiheita. Juoni muistuttaa jonkin verran Romeo ja Juliaa , mutta teeman kehitys on erilainen. Tässäkin intohimoisesti rakastava tyttö asettuu poliittisen vihamielisyyden erottamana rakkautensa tunteen rakastajaansa kohtaan ja velvollisuutensa isäänsä kohtaan. 1810-luvun jälkipuoliskolla hän toimi mentorina ensin kreivi Bricen pojalle ja sitten kreivi Poppo Lambertangin kahdelle pojalle.

Vuonna 1819 Pellico oli yhdessä Manzonin ja kreivi Confalonierin kanssa yksi Conciliatore- lehden ( " Reconciliator " (" Il Conciliatore "), perustettiin Milanossa vuonna 1818 [6] ) perustajista ja pääjohtajista. seuraavana vuonna Itävallan sensuurin toimesta. Samana vuonna 1820 Pellicon uusi tragedia "Eufemio di Messina" tuskin näki valoa, mutta sitä ei päästetty lavalle. Vuoden lopussa Pellico pidätettiin Milanossa. Syynä pidätykseen olivat hänen huolimattomat kirjeensä ystävälle Maroncellille, joissa hän ilmaisi kiinnostuksensa karbonarien yhteiskuntaa kohtaan . Hän itse ei kuitenkaan ollut Carbonari.

Helmikuussa 1821 Pellico siirrettiin Santa Margheritan vankilasta venetsialaiseen "piombiin" (lyijykattoinen vankila). Pitkän tutkimuksen ja oikeudenkäynnin jälkeen hänet tuomittiin kuolemaan helmikuussa 1822 korvaten 15 vuoden Carcere duro Spielbergissä (lähellä Brunnina , Määrissä), jonne hänet lähetettiin vuonna 1822. Carcere duron alaisena he tekivät lain mukaan erilaisia ​​töitä, käyttivät kahleita jaloissaan, nukkuivat paljailla laudoilla; mutta itse asiassa Pellico, kuten kaikki hänen toverinsa - poliittiset vangit, joutui aluksi tekemättä työtä, ja vasta myöhemmin heille määrättiin heidän pyynnöstään työtä - tylsää ja erityisen haitallista tukkoisissa sellissä, nukkaa nyppien ja sukkia neuloen. Solut olivat inhottavia, ruoka myös, ja samalla äärimmäisen riittämättömät määrät. Kirjat, jotka he toivat vankilaan, otettiin heiltä pois, lukuun ottamatta Raamattua, jonka keisari Franz suoraan julisti erityisen haitalliseksi vangeille; useita vuosia peräkkäin vangit eivät saaneet edes mennä kirkkoon, mikä oli äärimmäisen vaikeaa useimmille heistä, syvästi uskonnollisille ihmisille.

Keisari itse seurasi jatkuvasti heidän elämäänsä erityisellä mielenkiinnolla; hänellä oli suunnitelma vankilaksi, hän itse määräsi vankien siirtämisen sellistä toiseen, hän perehtyi kaikkiin vankilaelämän yksityiskohtiin. Vangeilta evättiin kaikki yhteydet ulkomaailmaan, mutta toisinaan keisarin henkilökohtaisesta määräyksestä heille ilmoitettiin lyhyesti yhden tai toisen sukulaisensa kuolemasta, kieltäytymättä antamasta mitään yksityiskohtia. Aluksi vangit sijoitettiin eristysselliin, mutta myöhemmin heidät sijoitettiin pareittain; Pellicolle oli erityinen onni, että hän oli yhteydessä ystäväänsä Maroncelliin. Vankien tilannetta helpotti se, että suurin osa heille määrätyistä vartijoista osoittautui enemmän tai vähemmän ystävällisiksi ihmisiksi; joskus he jakoivat heidän kanssaan palan leipää, katsoivat sormiensa läpi tavanomaisia ​​vankilan temppuja, jotka piristävät vankien elämää; joten jopa eristyssellissä heillä oli mahdollisuus keskustella ja kirjeenvaihtoa keskenään.

Vuonna 1830 Pellico armahti ja lähetettiin ulkomaille, toisin sanoen vanhempiensa luo Torinoon , missä hän asui siitä lähtien kuolemaansa asti. Vuodet vankilassa ei vain murskaa Pellicon fyysistä terveyttä, vaan asettivat häneen mystiikan leiman , mikä vaikutti haitallisesti hänen tulevaan toimintaansa. Vuonna 1834 hän julkaisi tutkielman "Miehen velvollisuudet" - yleisen keskustelun rakkaudesta isänmaata, lähimmäistä, naista kohtaan, ihmisarvon kunnioittamisesta, avio- ja selibaatista. Poliittisesti Pellico pysyi samana kuin ennen, eli maltillisena ja varovaisena edistysmielisenä, joka pyrkii Italian yhtenäisyyteen, mutta katolilaisuus antoi näille pyrkimyksille papistollisen konnotaation: Italian yhtenäisyys paavin vallan alla on ihanne Pellico, hyvin lähellä ystävänsä Giobertin ihannetta. Tämän ajanjakson mystiikkaa täynnä olevat kaunokirjalliset teokset eivät olleet kovin menestyviä.

Vapauduttuaan Pellico ystävystyi markiisi de Barolon kanssa, joka kannatti Torinon vankilauudistusta ja myönsi vuonna 1834 kirjailijalle 1200 frangin eläkkeen. Vuonna 1838, kun hänen vanhempansa kuolivat, Pellicoesta tuli Marchionessin apulainen hyväntekeväisyysasioissa ja hän kirjoitti pääasiassa uskonnollisista aiheista. Hänet haudattiin Torinon Santo Campoon . Vuonna 1863 Saluzzon asukkaat pystyttivät hänelle marmorisen muistomerkin kaupunkiinsa.

"Minun vankilani"

Pellicon pääteos on muistelma " Minun vankilani " ( Le mie prigioni ), joka toi hänelle maailmanlaajuista mainetta: kirja käännettiin välittömästi kaikille Euroopan tärkeimmille kielille, mukaan lukien venäjäksi (Pietari, 1836). Joissakin suhteissa häntä voidaan verrata " Robinson Crusoeen ". Kirjoittaja ei oman lausuntonsa mukaan kirjoittanut sen "ei turhasta halusta puhua itsestään", vaan "auttaakseen ylläpitämään elinvoimaa onnettomassa ihmisessä kertomalla nautinnoista (uskonnollisista), joita ihminen voi tarjota jopa keskellä. suurimmat vastoinkäymiset” ja osoittaa, että ihminen ei ole luonnostaan ​​niin tyhmä kuin luulee. Pellicoe ei koskenut lainkaan oikeudenkäyntiin, jolle hän joutui, ja omisti suhteellisen vähän tilaa vankilajärjestelmän kuvaukselle; hän puhui siitä vain siltä osin kuin se oli välttämätöntä hänen filosofisten ja uskonnollisten näkökohtiensa vuoksi. Pellicoen itsensä vankilaelämä tavoittaa lukijan kirjailijan uskonnollisen tunnelman prisman kautta. Tämä kirja myötävaikutti Italian kansallisen vapautusliikkeen elvyttämiseen, ja Pushkin arvosti sitä suuresti . Metternich sanoi, että se teki enemmän haittaa Itävallan valtakunnalle kuin kaikki aseet, ja Stendhal sijoitti Pellicon kirjailijaksi Walter Scottin yläpuolelle .

Muistiinpanot

  1. ↑ Silvio Pellico // https://pantheon.world/profile/person/Silvio_Pellico
  2. ↑ 1 2 BeWeB
  3. ↑ 1 2 Kuvataidearkisto - 2003.
  4. ↑ Silvio Pellico // Encyclopædia Britannica  (englanniksi)
  5. ↑ Saksan kansalliskirjasto , Berliinin osavaltiokirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjasto Tietue #119238500 // Yleinen sääntelyvalvonta (GND) - 2012-2016.
  6. ↑ Sanomalehti // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis