Perevoštšikov, Efim Grigorjevitš

Perevoštšikov, Efim Grigorievich (syntynyt Rabotki Makaryevskyn kylässä , Nižni Novgorodin maakunnassa  - 23. toukokuuta 1876 , Volsk ) - yleisen uskon hahmo , hengellinen kirjailija, vanhojen painettujen kirjojen tuntija, kirjakauppias.

Elämäkerta

Syntynyt kanssa. Nižni Novgorodin maakunnan Makaryevsky -alueen työntekijät vanhauskoisen talonpoikaperheessä, jotka kuuluvat Spasovin suostumukseen .

Aluksi hän harjoitti kotimaassaan laivateollisuutta, sitten hän kiinnostui vaeltamisen ideoista ja vaelsi 13 vuotta, mutta Nižni Novgorodissa poliisi otti hänet ja ilman passia vietiin kotiin kylään. Rabotkista . _

Vuonna 1845 hän muutti Moskovaan, jossa hän opiskeli slaavilaista kielioppia ja ryhtyi oikolukijaksi yhteiseen kirjapainoon. Hän palveli tässä tehtävässä neljä vuotta, jonka jälkeen hän myi kirjoja Lyskovossa 11 vuotta , sen jälkeen - Nižni Novgorodissa ja Kazanissa .

Vuonna 1876 hän tuli messuille Volskin kaupunkiin kirjakaupan kanssa , missä hän kuoli 23. toukokuuta 1876 . Hänet haudattiin Edinoverien hautausmaalle.

Suorituskyvyn arviointi

Aikalaisten mukaan E. G. Perevoshchikov oli kirjojen tuntemisen alalla huonompi kuin kuuluisat Moskovan kauppiaat Piskarevin ja T. F. Bolshakovin, ja sitten vain eteläisen lehdistön kirjojen suhteen, ja hän tiesi parempia Moskovan lehdistön kirjoja. Käsikirjoituksissa hän tiesi paremmin kuin kaikki kauppiaat.

Perevoštšikovin perusteellinen tuntemus muinaisesta kirjoituksesta suurella mielellä ansaitsi tutkijoiden tuttavuuden ja kunnioituksen: hän tunsi esimerkiksi M. P. Pogodinin , tunnetun vanhojen kirjojen ja käsikirjoitusten tuntijan ja keräilijän V. M. Undolskyn ; A. I. Khludov, toinen vanhojen ja vanhojen painettujen ja vanhojen kirjoitettujen kirjojen kerääjä ja omistaja, kunnioitti myös häntä ja käytti hänen neuvojaan; Kazanissa professorit V. I. Grigorovich ja Dobrotvorsky tunsivat hänet. Mutta Perevoštšikovia kunnioittivat erityisesti vanhauskoiset: EC Morozov; I. E. Xenos, ”Piiriviestin” kirjoittaja, ja V. A. Sapelkin, innokas vanhojen uskovien yhteydenpidosta kirkkoon.

Perevoštšikovin vaikutuksen alaisena ja hänen aktiivisella osallistumisellaan avattiin viisi saman uskon seurakuntaa Kostroman, Nižni Novgorodin ja Vladimirin maakunnissa. Lisäksi Spasovin suostumukseen kuuluva ja Nižni Novgorodin maakunnan Semenovskin alueella sijaitseva Osinovski- vanhauskoisten naisten skete muuttui Perevoštšikovin ansiosta yhteisuskonnolliseksi.

Proceedings

• "Kirja Antikristuksesta ja muista teoista, kuten niistä, jotka haluavat olla hänen kanssaan" ( 1873 Kazan , painos 1; Kazan 1892 painos 2),
• "Antikristuksen opin hakemisto" ( Pihkova , 1881 ; painettu Kungur-lähetyspapin Stefan Lukaninin nimellä, vaikka tämä essee kuuluu Perevoštšikoville),
• "Kokoelma", joka sisältää todisteita siitä, että Jumalan Poika on kirkon perusta (tämä kirja on koottu papittomuuden hengessä),
• "Kokoelma erilaisia ​​vanhoja kirjoitettuja ja vanhoja painettuja kirjoja harhaoppeista ja harhaoppisista, niiden ominaisuuksista ja opetuksista."

Kirjallisuus

• Perevoštšikov, Efim Grigorievich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Prokhorova N. I. "Muistoja Efim Grigorievich Perevoštšikovista". // " Veljessana " 1891, nro 3, s. 233-236; nro 8, s. 612-622).
• Borisov V., "Muistoni" (Elämästä erossa). M., 1891, s. 22, 49-52.