| Otakar Pertold | |
|---|---|
| Tšekki Otakar Pertold | |
| Syntymäaika | 21. maaliskuuta 1884 |
| Syntymäpaikka | Jaroměř |
| Kuolinpäivämäärä | 3. toukokuuta 1965 (81-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Praha |
| Maa | |
| Tieteellinen ala | uskonnontutkimus , indologia |
| Työpaikka | |
| Alma mater | Charlesin yliopisto |
Otakar Pertold (21. maaliskuuta 1884 Jaroměř - 3. toukokuuta 1965 Praha ) oli tšekkiläinen indologi , uskonnontutkija ja etnologi . Pidetään uskonnollisen tutkimuksen perustajana Tšekkoslovakiassa . Pertold oli ensimmäinen uskontotieteen professori Kaarlen yliopistossa sekä monien oppineiden seurakuntien jäsen ja julkaisi elämänsä aikana monia kirjoja ja lehtiartikkeleita, jotka liittyivät pääasiassa itämaisiin uskontoihin.
Vuonna 1902 Otakar Pertold valmistui lukiosta Slanyssa ja aloitti sitten matematiikkaa, filosofiaa ja fysiikkaa opiskelemaan Kaarlen yliopistossa. Hieman myöhemmin hän alkoi opiskella Intian itämaisia kieliä ja uskontoja vieraillut opintojensa aikana Englannissa , Ranskassa , Alankomaissa ja Saksassa , missä hän osallistui professori Paul Deussenin luentoihin . Vuonna 1908 tutkija valmistui Herbatismus v pedagogické literatuře anglické a americké. Seuraavana vuonna hän matkusti ensimmäistä kertaa Intiaan ja Ceyloniin . Ensimmäisen maailmansodan syttyessä hän meni rintamalle, mutta vuosi sen päättymisen jälkeen hän sai apulaisprofessorin arvon työnsä "Cejlonská božstva Gará a Girí" ansiosta. Příspěvek k poznání původního náboženství cejlonského". Vuonna 1920 julkaistiin yksi hänen tärkeimmistä teoksistaan Základy všeobecné vědy náboženské. Vuosina 1920-1923 Pertold työskenteli konsulina Bombayssa . Vuodesta 1927 hän työskenteli ylimääräisenä ja vuodesta 1934 lähtien tavallisena vertailevan uskonnon professorina Kaarlen yliopistossa. Toisen maailmansodan aikana Pertold joutui lopettamaan tutkimuksensa. Sodan lopussa tiedemies otti etnologian ja uskontojen historian osaston johtajan viran. Vuonna 1948 hän liittyi marxilais-leninismiin .
Perthold havaitsi uskonnot tietyllä tavalla. Jokaisessa heistä hän näki kolme komponenttia: rationaalisen, emotionaalisen ja kulttisen. Tiedemies jakoi itse uskonnot kolmeen vaiheeseen:
Pertold näki uskonnon alun ihmisten käsityksissä yliluonnollisuudesta. Hän hylkäsi Herbert Spencerin ja E. B. Tylorin uskonnon alkuperää koskevien teorioiden lisäksi myös J. J. Frazerin teorian , joka näki uskonnon alun taikuudessa .
Uskontotiede jaettiin kahteen osaan: