Hautausnaamio

Hautausnaamio  on taiteen ja käsityön tuote , joskus valmistettu jalometalleista tai -kivistä (myös puusta, kipsistä tai savesta; aleutien  keskuudessa valaanluusta [1] ), joka joissakin kulttuureissa asetettiin hautauksen aikana kasvoille vainajan ennen hautaamista.

Se on erotettava kuolinaamiosta , joka on valettu vainajan kasvoista ja jää elävien maailmaan muistoksi; lisäksi, toisin kuin tällaisessa näyttelijässä, muotokuvan kaltaisuus hautausnaamiossa ei ole välttämätöntä tai mahdotonta saavuttaa.

Tämä tapa yhdistettiin esi-isien kulttiin ja ajatukseen kuolemanjälkeisestä elämästä [2] . Muinaisessa Egyptissä, kuten kirjallisista lähteistä tiedetään, naamio säilytti kuolleen kuvan - hänen sielunsa asuinpaikan tai elinolot. Maskeja ei löydy vain hautauksista: ilmeisesti esimerkiksi Siperiassa niitä käytettiin hautajaisriiteissä (seremonialliset naamarit), sitten heitettiin maahan, rikottiin tai poltettiin.

Monissa tapauksissa nämä naamarit ovat yksilöllisiä ja muotokuvia; niiden tutkimuksella voidaan määrittää erityisesti vastaavan ajan populaation fyysinen tyyppi.

Vaihtoehtona on luoda vainajan kalloon kasvorelvi kipsillä tai savella - tätä kutsutaan "kallonmaskiksi" [3] .

Esimerkkejä kuuluisista naamioista

Muistiinpanot

  1. Muinainen naamio kirjoittaa uudelleen aleuttien historian  (pääsemätön linkki)
  2. 1 2 Hautausnaamarit - artikkeli Suuresta Neuvostoliitosta Encyclopediasta
  3. Evdokimov G. L. Kysymykseen kilpikonnanaamareista varhaisen pronssikauden hautauksista Ukrainan aroalueella // Katakombin kulttuurisen ja historiallisen yhteisön tutkimisen ongelmat: All-Union-seminaarin tiivistelmät. - Zaporozhye, 1990. - S.18 - 20. . Haettu 5. maaliskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 15. kesäkuuta 2010.
  4. Rautakausi. Tashtyk-kulttuuria
  5. Kultaisen naamion salaisuus. Näyttely Eremitaašissa (pääsemätön linkki) . Haettu 5. maaliskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 11. huhtikuuta 2009. 
  6. Kuva maskista Kertšistä . Käyttöpäivä: 5. maaliskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2014.
  7. Silkistä valmistetut rituaalinaamarit. Käytetyt materiaalit artikkelista Krishna Riboud, Pratiques Funeraires dans les necropoles d'Astana, UA1222, Memoire No.2, Editions du CNRS Paris, 1987.  (linkki ei käytettävissä)

Katso myös