Vasili Mihailovitš Popov | |
---|---|
Hengellisten ja julkisen koulutuksen ministeriön yleissivistysosaston 1. johtaja | |
1817-1824 _ _ | |
Edeltäjä | virka perustettu |
Seuraaja | viesti poistettu |
Bialystokin alueen ensimmäinen varahallitsija |
|
24. heinäkuuta 1808 - 6. syyskuuta 1809 | |
Edeltäjä | virka perustettu |
Syntymä |
1771
|
Kuolema |
5. toukokuuta 1842 |
Hautauspaikka | |
Asepalvelus | |
Palvelusvuodet | 1779-1796 |
Liittyminen | Venäjän valtakunta |
Armeijan tyyppi | armeija |
Sijoitus |
![]() |
Vasili Mihailovitš Popov ( 1771 , tuntematon - 5. toukokuuta 1842 , Kazan ) - prinssi A. N. Golitsynin kumppani , joka jakoi intohimonsa mystiikkaan . Vuosina 1817-24. Hengellisten asioiden ja julkisen koulutuksen ministeriön julkisen koulutuksen osaston johtaja [1] , jota johti Golitsyn.
Polveutui aatelistosta. 20. huhtikuuta 1779 hänet nimitettiin toimimaan lakiasäätävässä toimikunnassa , 8. toukokuuta 1794 hänet siirrettiin huoltohenkilöstöksi. 10. lokakuuta 1795 ylennettiin luutnantiksi . 20. kesäkuuta 1796 lähtien hän palveli Life Hussars Squadronissa . Erotettiin 14. marraskuuta 1796 (Life Hussar -lentueen muuttamisen yhteydessä konsolidoiduksi Life Hussar -kasakkarykmentiksi).
Helmikuun 11. päivästä 1797 lähtien hän oli Heraldikassa : kääntäjä, arvioija (23. marraskuuta 1799 alkaen). 18. joulukuuta 1802 lähtien hän oli virkailija oikeusministeriön osastolla . 26. lokakuuta 1807 hänet lähetettiin Bialystokin alueelle senaattori Teilsin alaisuudessa, jolla oli korkein järjestys sen muodostamiseksi; 24. heinäkuuta 1808 alkaen - alueen varakuvernööri, osavaltioneuvoston jäsen .
6. syyskuuta 1809 alkaen - pääpostihallituksen neuvonantaja apulaissisäministerin alaisuudessa ; 2. kesäkuuta 1811 alkaen - sisäministerin toimiston johtaja; 31. elokuuta 1811 hänelle myönnettiin todellisten valtioneuvoston jäsenten asema .
Venäläisen yhteiskunnan uskonnolliset ja mystiset tunnelmat, jotka ilmenivät Aleksanteri I :n aikakauden yhteiskunnallisen liikkeen puitteissa , johtivat Pietarin raamattuyhdistyksen perustamiseen . Seuran ensimmäisessä kokouksessa 11. tammikuuta 1813 AN Golitsyn valittiin sen presidentiksi ja V. M. Popov ja A. I. Turgenev valittiin sihteereiksi . Vuonna 1816 V. M. Popovista tuli korkeimman käännöskomitean [2] jäsen , joka perustettiin muokkaamaan Pyhän Raamatun käännöksiä venäjäksi.
Vuosina 1817-1833. - Israelin kristittyjen holhouskomitean puheenjohtaja, joka perustettiin tarkoituksena käännyttää juutalaiset kristinuskoon ja muodostaa heistä erityisiä siirtokuntia ja samalla tarjota heille merkittäviä maa-alueita (komitean huoltaja on prinssi Golitsyn ). Hän oli Pietarin Mineralogisen Seuran jäsen .
Helmikuun 17. päivästä 1817 vuoteen 1825 hän oli kansanopetuksen osaston johtaja. Marraskuusta 1817 helmikuun 28. päivään 1818 hän oli korkeimman komennon toimesta Moskovassa yhdessä MS Piletski-Urbanovichin kanssa erityistehtävänä - saada eunukki Selivanov luopumaan harhaluuloistaan.
Vuonna 1819 hän käänsi Mindelin saarnat venäjäksi; Nevski Prospektin katolisessa kirkossa hän kuunteli yhdessä Magnitskin , Runichin ja muiden kanssa Gosnerin saarnoja - molemmat saarnaajat kuuluivat uusiin katolilaisiin.
Vuonna 1823 häntä hoidettiin ulkomailla, palasi 13.9.1823. Vuonna 1824 hän osallistui Kazanin yliopiston entisen professorin Jakovkinin saarnaaja Gosnerin kirjan [3] (korjattu 19 puoliarkkia) käännöksen korjaamiseen. ja virallinen Treskinsky. Prinssi Golitsynin vihollisten - metropoliitta Serafimin , Arakcheevin ja Photiuksen - ponnisteluilla he päättivät polttaa kirjan ja tuoda kääntäjät, korjaajat, kustantajat, sensuuri ja kirjailijat oikeuden eteen. Gosner lähetettiin ulkomaille. Samana päivänä kun prinssi Golitsyn erotettiin hengellisten asioiden ja yleissivistävän ministeriön hallinnosta, 15. toukokuuta 1824, V. M. Popov erotettiin "halunsa mukaan" ministeriön johtajan viralta. Julkinen koulutus ja hänet nimitettiin postiosaston pääjohtajan toimiston johtajaksi (eli sama prinssi Golitsyn), "jossa Popov tuotti hänen entiset palkkansa" [4] .
Uusi opetusministeri A. S. Shishkov puhui toistuvasti Aleksanteri I :lle ajatuksistaan V. Popovin saattamiseksi oikeuteen. Huolimatta myönteisestä asenteestaan V. Popovia kohtaan Aleksanteri I määräsi lopulta, että V. Popovin tapaus tutkitaan oikeudessa yhdessä muiden Gosnerin tapaukseen osallistuneiden kanssa. Senaatin tuomioistuin siirsi sen erimielisyyksien vuoksi valtioneuvoston käsiteltäväksi, jossa mielipiteet erosivat; Aleksanteri I hyväksyi lausunnon V. Popovin perusteluksi [5] . Erityisesti I. A. Muravyov-Apostol [6] puhui V. Popovin puolustamiseksi .
V. M. Popov oli innokas uskonnon asian puolesta. Vuodesta 1821 hän osallistui yhdessä prinssi Golitsynin kanssa salaisiin tapaamisiin E. F. Tatarinovan kanssa , joka oli siirtynyt khlystismiin; Tatarinovan ja Buxgevden-veljien ohella V. Popov erottui "ennustuksen hengestä"; tuli yksi Tatarinovan fanaattisimmista seuraajista ja pakotti tyttärensä menemään Tatarinovan innokkuuteen. Hänen keskimmäistä tytärtään inhosi innokkuus, ja tämän vuoksi isä kidutti häntä usein. Huhut näistä kidutuksista saavuttivat poliisin huomion, ja vuonna 1837 suoritettu etsintä johti Tatarinovan hengellisen liiton tuhoutumiseen ja hänen karkottamiseen Pietarista Kaminsky-luostariin (Tverin maakunta). Hänen rikoskumppaninsa lähetettiin useisiin luostareihin, V. M. Popov - Kazanin maakunnan Zilantin luostariin .
Luostarissa ollessaan V. M. Popov gr. Protasova haki lupaa asua ei luostarissa, vaan kaupungissa tyttäriensä kanssa - vetoomusta ei hyväksytty. Hänen kuolemansa jälkeen jokaiselle tyttärelle määrättiin 1000 ruplaa. avioliittoa edeltävänä vuonna; Nuorimman hänen Majesteettinsa piiriläinen asetti koulutukseen Jaloneitojen Seuraan, keskimmäinen ja vanhin siirrettiin pääkaupungin koulutustalojen päämatronan erityishuollon.
Aikalaiset kuvasivat V. Popovia fanaattisena, kapeakatseisena ja huonosti koulutettuna ihmisenä. Voeikov satiirissaan "Hullujen talo" saa V. Popovin itse sanomaan itselleen:
Vaikka ilman kirjan oppimista
Ja lue yksi psalteri,
Koulutusjohtaja
ja kenraali tähtineen.
Toinen aikalainen kuvaili V. Popovia seuraavasti: "Se oli pieni, olkapäätön (Schulternlose) hahmo, jolla oli merkityksetön piiittinen ilme kasvoissaan. Kun hänen täytyi mainita komitealle antamassaan raportissa, kuinka monta selkä- tai sidottua raamattua ja evankeliumia osavaltiossa oli jaettu, hän ei ollut tyytyväinen liikeviestiin, vaan kiinnitti katseensa kattoon ja lisäsi: ”Ihanaa ovat sinun tekosi, Herra!"