Tamilikirjallisuuden viisi suurta eeposta on viiden tamilikirjallisuuden runon sarja . Nämä ovat " Shilappadikaram ", "Manimehalei", "Jivaka-cintamani", "Valayabadi" ja "Kundalakeshi". Vain kolme ensimmäistä eeposta on säilynyt kokonaisuudessaan. Kaksi viimeistä tunnetaan katkelmina ja kirjallisina transkriptioina.
| Viisi suurta tamilikirjallisuuden eeposta | |
|---|---|
| Nimi tamiliksi | Otsikko venäjäksi |
| " Shilappadikaram " ( ibid. சிலப்பதிகாரம் ) | "Tarina rannekorusta" |
| "Manimikhalei" ( tam. மணிமேகலை ) | "helmivyö" |
| "Jivaka-cintamani" ( tam. சீவக சிந்தாமணி ) | "Jeevakan maaginen helmi" |
| "Valayabadi" | |
| "Kundalakeshi" ( tam. குண்டலகேசி ) | |
Uskotaan, että nämä teokset on luotu huomattavan pitkän ajan kuluessa. Näiden runojen yhdistäminen yhdeksi kokonaisuudeksi voidaan selittää niiden kuulumisella yhteen perinteeseen, joka erottui Sangan runoudesta ja sisälsi aiemmin tuntemattomia ideologisia ja rakenteellisia elementtejä, joista tärkeimpiä voidaan pitää uskonnollisena didaktikana (jossa tutkijat näkevät Jainismin ja buddhalaisuuden vaikutus ), juoni, suuri määrä runoja ja merkittävä riippuvuus sanskritin runoudesta, erityisesti Mahakavya- genrestä . Näille viidelle eeposelle on ominaista myös juonien lainaus ei-tamililähteistä. Tämä on tyypillistä erityisesti kolmelle viimeiselle runolle.
Runot "Shilappadikaram" ("Tarina rannekorusta") ja "Manimekhaley" ovat koko syklin tunnetuimpia. Joidenkin juonien yhteisyyden vuoksi niitä pidetään "kaksosrunoina". Perinteen mukaan ensimmäisen runoista on kirjoittanut Chera -dynastian prinssi nimeltä Ilango, ja se on yksi tamilien rakastetuimmista kirjoista. Se kertoo kauppias Kovalanin ja hänen vaimonsa Kannahin kohtalosta.
1900-luvun alussa A. M. Mervart käänsi venäjäksi "Manimakhaley" , mutta teosta ei julkaistu. Kääntäjän pidätyksen jälkeen käännöksen käsikirjoituksesta ei tiedetä mitään.