J. Piaget'n varhainen käsitys lapsen ajattelun kehityksestä

Piaget'n varhainen käsitys lapsen  ajattelun kehityksestä on teoria lasten ajattelun kehityksestä, jonka sveitsiläinen psykologi Jean Piaget kehitti vuosina 1921-1930-luvun puoliväliin. Tämän käsitteen puitteissa muotoiltiin ensin tärkeitä modernin kehityspsykologian säännöksiä :

  1. Lapsen ajattelulla on laadullista omaperäisyyttä. J. Piaget osoitti ensimmäisenä laadullisesti erilaisen lasten ajattelun rakenteen [1] yhdistäen sen piirteet itsekeskeisyyden käsitteeseen . Ennen Piagetin työtä lapsen ajattelua verrattiin suoraan aikuisen ajatteluun; sitä pidettiin vain aikuisen riittämättömästi kehittyneenä ajatteluna.
  2. Ajattelun kehittäminen tapahtuu yhteistyön ja sosiaalisen vuorovaikutuksen prosessissa.
  3. Kognitiivisen tehtävän yhteiseen ratkaisuun ryhtyvien lasten näkemysten ristiriita johtaa itsekeskeisyyden syrjäyttämiseen ja sen korvaamiseen hajauttamisella .

Piagetin psykologian teosten julkaisemisen jälkeen alkoi uusi vaihe lapsen henkisen toiminnan tutkimuksessa, jolle ovat ominaisia ​​muut tutkimusmenetelmät ja muut tavat opettaa lasta hänen elämänsä alkuvaiheissa.

Lapsen logiikan ominaisuudet

Piaget liitti suurimman osan lasten logiikan ominaispiirteistä itsekeskeisyyden käsitteeseen. Itsekeskeisyys  on lapsen erityinen kognitiivinen asema suhteessa ulkomaailmaan. Alle 7-8-vuotias lapsi tarkastelee kaikkia ulkomaailman esineitä ja ilmiöitä yksinomaan omasta näkökulmastaan, "tiedän" -asennosta. Jos lapselle esimerkiksi näytetään kahta identtistä laatikkoa ja kysytään: "Kumpi on painavampi?", Lapsi epäilemättä osoittaa niistä yhtä, edes punnitsematta niitä käsissään etukäteen. Tämän ikäinen lapsi ei ole tietoinen muiden näkemysten olemassaolosta eikä osaa sovittaa niitä yhteen. Elävä esimerkki tässä suhteessa on alle 7-8-vuotiaan lapsen kyvyttömyys näyttää häntä päin olevan keskustelukumppanin oikeaa ja vasenta kättä (kutsuu keskustelukumppanin vasenta kättä oikeaksi ja päinvastoin). Sama periaate toimii vaatteiden kanssa, jos ne eivät ole lapsen päällä. Toinen Piagetin suorittama kokeilu paljastaa itsekeskeisyyden ilmiön. Lapselle näytetään mallia, jonka keskellä on vuori ja ympärillä puita, taloja jne. Sitten lapsi istuu mallin toiselle puolelle ja häntä pyydetään kuvailemaan näkemäänsä. Seuraavaksi nukke asetetaan häntä vastapäätä ja pyydetään kuvaamaan, mitä nukke näkee. Huolimatta selvästä erosta maisemassa lapsen ja nuken puolelta, lapsi kuvailee samaa asiaa toisella kerralla kuin ensimmäisellä kerralla. Toisin sanoen esikoululaisen tuomiot ovat aina ehdottomia, koska hän ei voi ottaa asemaa suhteessa toiseen henkilöön tai asiaan.

Piaget'n varhainen työ on rakennettu empiiriselle perustalle. Tosiasia on, että Piaget uskoi, että lapsen ajattelu ilmaistaan ​​suoraan hänen puheessaan. Siksi Piaget mainitsee havainnot lapsista keskustelun aikana todisteena käsityksestään. Piaget kehitti kliinisen keskustelun menetelmän , joka koostuu siitä, että psykologi pitää aiheen keskustelun aikana, mutta kysymykset eivät ole kiinteitä, vaan voivat muuttua lapsen vastauksista riippuen.

Itsekeskeisyysilmiö selittää seuraavat lapsen logiikan ominaispiirteet: ymmärtämisvaikeudet, kyvyttömyys logiikan suhteisiin, kyvyttömyys syntetisoida (rinnakko), synkretismi, preausaalisuus, havaintokentän kapea, transduktio, ristiriitaherkkyys, älyllinen realismi.

Vaikeus ymmärtää

Tämä ominaisuus piilee siinä, että lapsi (11-12-vuotias) ei voi kertoa, kuinka hän päätyi tähän tai tuohon henkiseen johtopäätökseen. Jos esimerkiksi pyydät lasta suorittamaan summausoperaation, hän ei voi jatkossa kertoa, miten hän sai tuloksen (ja riippumatta siitä, onko se oikein vai ei). Hän suorittaa nämä toimet ymmärtämättä , kuinka hän tekee sen.

Kyvyttömyys suhteiden logiikkaan

Se on epäonnistumista ymmärtää näkökulman suhteellisuutta. Tiedetään, että lasten on vaikea vastata, kuinka monta veljeä ja sisarta kullakin heidän veljellään ja siskollaan on. Piaget suoritti erilaisia ​​muunnelmia vastaavasta keskustelusta. Esimerkiksi keskustelu Jacquesin kanssa (7 vuotta, 6 kuukautta):

- Onko sinulla veljiä? - Kaksi, Paul ja Albert. - Onko Paulilla veljiä? - Kyllä, yksi on Albert.

Toisin sanoen tuomio "Paavali on veljeni" ei vielä sisällä johtopäätöstä - "Minä olen Paavalin veli".

Itsekeskeisen asennon vuoksi lapsi ei pyri järkeilemään (hän ​​tietää kaiken), hän katsoo yksinomaan omasta näkökulmastaan. Piaget teki tutkimusta eri-ikäisten lasten kanssa, ja yhdessä 1900-luvun alkupuoliskolla Geneven lapsilla tehdyssä tutkimuksessa kolme neljäsosaa 10-vuotiaista osoitti tämän lasten ajattelun piirteen.

Sama tapahtuu esineiden suhteen: lapsi ei osaa sanoa, onko jokin esine vasemmalla vai oikealla suhteessa toiseen. Sama näkyy verbaalisissa suhteissa, lapsen on vaikea ratkaista ongelmia, kuten: "Tyttöjä on kolme: ensimmäisellä on vaaleammat hiukset kuin toisella ja tummemmat kuin kolmannella. Kenellä tytöllä on tummemmat hiukset? Yleensä lapset antavat päinvastaisen vastauksen.

On syytä huomata, että suhteiden logiikan kyvyttömyyden voittaminen tapahtuu seuraavasti: aluksi lapsella on vain oma näkemys, sitten hän ottaa muiden näkökulman (7-8 vuoden iässä), sitten hän voi ottaa esineiden "näkökulma" (eli asettaa itsensä jonkin esineen tilalle ja tässä perspektiivissä puhua esineiden välisestä suhteesta).

Synteesikyvyttömyys (vastaavuus)

Kyky syntetisoida  on ymmärrystä esineistä riittävän hyvin toisiinsa liittyvinä esineinä. Kyvyttömyys syntetisoida ilmaistaan ​​osan käsitteen puuttumisesta kokonaisuuteen. Esimerkiksi Piagetin vuonna 1922 Genevessä tekemässä tutkimuksessa alle 7-8-vuotiaat lapset piirsivät polkupyörän osia erikseen, yksinkertaisesti asettamalla ne vierekkäin. Näin tehdessään he tiesivät, että pyörän kaikkia osia tarvitaan pitämään se liikkeessä.

Synkretismi

Synkretismi on rinnakkaisuuden vastakohta. Tämä on objektien välisten yhteyksien ylimäärä, yhteyksien riittämättömyys. Tämän yhteyden merkitys on selvä vain tietylle lapselle. Esimerkiksi 5-8-vuotiaat lapset vastauksena kysymykseen, miksi aurinko ei putoa, sanovat: "koska se on kuuma", "koska se on keltainen", "koska se makaa taivaalla", "koska se on erittäin korkea." Eli selittämisen sijaan lapsi tyytyy kuvailemaan esineitä tai ilmiöitä. Linkittäminen tapahtuu lapsen subjektiivisten vaikutelmien perusteella tai samanaikaisesti havaittujen esineiden tai ilmiöiden merkkien perusteella.

Syy-yhteys

Tämä on kyvyttömyys luoda syy-seuraus (syy-) suhteita. Esimerkiksi lasta pyydetään täydentämään lause: "Mies kaatui kadulla, koska..." Lapsi täydentää: "Koska hänet vietiin sairaalaan."

Kapea näkökenttä

Tämä lasten logiikan piirre on seurausta rinnakkaisuudesta. Joskus lapset huomaavat paljon enemmän asioita kuin aikuiset, he näkevät esimerkiksi paljon yksityiskohtia. Mutta juuri siksi, että esineiden välillä on mahdotonta luoda suhteita, lapsi ei voi ajatella useampaa kuin yhtä asiaa samanaikaisesti. Aikuisen mielessä toisiinsa yhdistetyt esineet näkee lapsi epämääräisesti sekoittuneena muihin esineisiin (synkretismi) tai näkee ne täysin erillisinä asioina.

Transduktio

7-8-vuotiaaksi asti lapsen ajatus ohjataan yhdestä asennosta yhdestä ainoaan, tietyn ohittaen. Esimerkiksi lapselta kysytään:

- Onko aurinko elossa? - Joo. - Miksi? - Koska se liikkuu .

Tämä johtuu siitä, että lapsi ei vielä tarvitse objektiivisia todisteita syyttömyydestään.

Epäherkkyys ristiriitalle

Ajatus 7-8-vuotiaasta lapsesta on ristiriitainen. Jos lapselta esimerkiksi kysytään, miksi paperivene ei uppo lätäköön, hän vastaa: " Koska se on kevyttä ". Sitten, jos kysyt, miksi oikea laiva ei uppoa mereen, hän vastaa: " Koska se on raskas ." Lapsen kannalta tässä ei ole ristiriitaa. Tämä voi johtua joko siitä, että lapsi tietää kaksi asentoa ongelman ratkaisemiseksi, mutta kumpikaan niistä ei häntä tyydytä ja hän vastaa aina eri tavoin, tai siitä, että lapsi ei tiedä, kumman mielipiteen valita kahdesta ristiriitaisesta mielipiteestä, ja siksi hyväksyy molemmat.

Intellektuaalinen realismi

Tämä on kyvyttömyys visuaaliseen realismiin , eli objektiiviseen havaintoon. Lapsen esittämän todellisuuden hän näkee objektiivisen todellisuuden tasolla. Hän elää vuorotellen kussakin todellisuudessa, unohtaen jonkin aikaa toisten olemassaolon. Hän näkee asiat sellaisina kuin ne näkee. Tämä ilmaistaan ​​erittäin hyvin ensimmäisissä lasten piirustuksissa, kun esimerkiksi lapsi piirtää aina kissan, jolla on neljä tassua, kaksi silmää ja kaksi korvaa, huolimatta siitä, että tosielämässä tämä on melkein mahdotonta. Eli lapsi piirtää ikään kuin "kaavion" siitä, mitä hän tietää, mutta ei siitä, mitä hän näkee.

Itsekeskisyydestä hajaantumiseen

Joten egosentrinen luonne selittää lasten ajattelun erityisen logiikan. Mutta tietysti tapahtuu asteittainen siirtyminen lapsellisesta ajattelusta aikuisten ajatteluun. Tässä Piaget ehdottaa seuraavia siirtymävaiheita:

  1. Autistinen ajattelu (0 - 2-3 vuotta) ( kreikkalaisesta autosista  - hän itse). Autistisella ajattelulla Piaget ymmärsi synnynnäisen ajattelun, joka ei todellakaan ole sosiaalistunut ja joka on nautinnon periaatteen alainen ("teen mitä haluan"). Eli ajatus lapsesta ei ole suunnattu todellisuuteen, hän elää vain unelmissaan, kuvissaan ja fantasioissaan. Piaget ymmärsi lapsen kehityksen yksilön ja yhteiskunnan vastakkainasetteluna, kun hän väitti, että sosiaalisuus ei alun perin kuulunut lapselle. Se ilmenee syrjäyttämällä luonnollinen ja korvaamalla sen sosiaalisella. Piaget kutsui tätä prosessia sosialisaatioksi . Siirtyminen seuraavaan vaiheeseen selittyy aikuisen pakottavalla asenteella . Aikuinen opettaa lapsen käyttämään wc:tä, käyttäytymissääntöjä, kommunikoinnin normeja aikuisten kanssa. Piagetin mukaan tämä kaikki on vastoin lapsen alkuperäisiä tarpeita, joten lapsen ja aikuisen välinen suhde on tässä vaiheessa nimenomaan pakkosuhde.
  2. Itsekeskeinen ajattelu (2-3 - 11-12 vuotta). Tässä vaiheessa ilmaantuu korrelaatioita nautintoperiaatteen ("teen mitä haluan") ja todellisuusperiaatteen ("teen mitä minun täytyy") välillä. Lapsi tässä vaiheessa jo ymmärtää, että hänen ympärillään olevat ihmiset vaativat häntä suorittamaan jotain. Tämä on välivaihe, jossa yhdistyvät sekä autistisen ajattelun että sosialisoidun ajattelun periaatteet. Tämä vaihe on jaettu kahteen vaiheeseen: 7-8 vuoteen asti ja 7-8 vuoden kuluttua. Ensimmäiselle vaiheelle on edelleen ominaista pakkosuhteet. Lapsi näkee pelin ja fantasioita todellisuutena. Toisessa vaiheessa näkyvät yhteistyö- ja yhteistyösuhteet . Tämä suhde ei ole enää lapsen ja läheisen aikuisen välillä, vaan lapsen ja ikätovereiden välillä. Kaverit toimivat mahdollisina tasa-arvoisina kumppaneina lapselle. Kommunikaatiossa kukaan ei voi pakottaa ketään hyväksymään omaa näkemystään ainoana oikeana (yritysten takia lasten välillä syntyy lukuisia konflikteja), minkä seurauksena on kehitettävä erilainen vuorovaikutusstrategia - kyky neuvotella, löytää yhteinen näkökulma. Siten lapsen siirtyminen itsekeskeisyydestä hajaantumiseen tapahtuu . Keskittyminen on kykyä hyväksyä muiden ihmisten näkökulmat. 11-12-vuotiaana tapahtuu lopullinen hajaantuminen ja lapsi siirtyy ajattelun kehityksen seuraavaan vaiheeseen.
  3. Sosialisoitu ajattelu (12-vuotiaasta alkaen). Sosialisoitu ajattelu on todellisuusperiaatteen alainen . Edellä olevan perusteella se muodostuu in vivo. Sosialisoitu ajattelu on suunnattu ulkoisen maailman tuntemiseen, ei oman näkökulman vahvistamiseen.

Piagetin varhaisen käsitteen kritiikki kulttuurihistoriallisen psykologian näkökulmasta

L. S. Vygotsky arvosti J. Piagetin kiistatonta panosta lasten psykologiaan : "Piaget'n tutkimus muodosti kokonaisen aikakauden lapsen puheen ja ajattelun opin kehityksessä, hänen logiikasta ja maailmankatsomuksestaan. Niillä on historiallinen merkitys” [2] . Kulttuurihistoriallisen psykologian osalta Piagetia on kuitenkin kritisoitu seuraavista:

  1. Piaget pitää lapsen ajattelun kehittymistä aivorakenteiden biologisena kypsymisprosessina, mutta kulttuurihistoriallisessa psykologiassa itse kehitys nähdään prosessina, jossa lapsi omaksuu sosiohistoriallisen kokemuksen. Toisin sanoen kulttuurihistoriallisessa psykologiassa johtava rooli lapsen kehityksessä annetaan hänen välittömälle ympäristölleen - aikuiset opettavat lasta käyttämään esineitä aiottuun tarkoitukseen niiden historiallisesti vakiintuneen käyttötavan mukaisesti; samoin kuin aikuiset opettavat lasta käyttämään merkkejä (sanoja, matemaattisia merkkejä, muistomerkkejä jne.). Niinpä kulttuurihistoriallisessa psykologiassa henkinen kehitys ymmärretään merkkien ja merkityksien assimilaatioksi ja Piagetin käsitteessä biologiseksi kypsymiseksi.
  2. Koska Piaget ymmärsi puheen ajatuksen suorana ilmaisuna, hän tunnisti itsekeskeisen puheen (ER) läsnäolon todisteeksi ajattelun kehityksen lavastustavasta . Piaget'n käsityksen mukaan tämä on puhetta, joka ei ole suunnattu keskustelukumppanille (se ei suorita kommunikatiivista tehtävää) eikä muuta mitään lapsen toiminnan rakenteessa, vaan kiinnittää huomiota omaan toimintaan ja ilmaisee lapsen erityistä kognitiivista ominaisuutta. asema. Se on siirtymämuoto sisäisestä puheesta, joka palvelee toimintojen suunnittelua ja säätelyä, ulkoiseen puheeseen, joka suorittaa kommunikatiivista tehtävää. Piaget liitti ER-kertoimen laskun ulkoisen puheen kehittymiseen. Kulttuurihistoriallisessa psykologiassa ( L. S. Vygotsky ) päinvastoin hyväksytään mielipide, että tämä on puhe, joka on siirtymämuoto ulkoisesta, sosiaalisesta puheesta sisäiseen puheeseen. Todettiin, että ER-kertoimen nousu tapahtuu, kun lapsi on vaikeuksissa - hän alkaa lausua jatkotoimiaan, ja tämä muuttaa hänen aktiivisuuttaan. Sitten tapahtuu sisäistäminen  - ulkoisen puheen siirtyminen sisäiseen ajattelutapaan, kun lapsi pystyy jo suunnittelemaan toimintaansa mielessään. Eli Vygotskyn mukaan ER on rakenteeltaan ulkoinen (ääneen puhuminen), mutta toiminnaltaan sisäinen (toiminnan suunnittelu ja säätely).
  3. Edellisen kohdan perusteella Vygotsky, toisin kuin Piaget, tunnisti lapsen alkuperäisen sosiaalisuuden, hän uskoi, että ajattelun kehittyminen ei voi alkaa autistisesta vaiheesta.
  4. Vygotsky uskoi, että ajattelun ja sen sanallisen ilmaisun välillä ei ole suoraa vastaavuutta.

Muistiinpanot

  1. ↑ Karabanova O. A. Kehityspsykologia. Luentomuistiinpanot. - 2005. - S.82-83
  2. ↑ Obukhova L.F. Jean Piaget'n käsite: puolesta ja vastaan. - 1981. - S.7 . Käyttöpäivä: 10. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 3. joulukuuta 2017.

Kirjallisuus