Kominternin 11. tammikuuta 1934 antamasta päätöslauselmasta tuli virallinen poliittinen asiakirja, jossa arvovaltainen kansainvälinen järjestö tunnusti ensimmäistä kertaa erillisen makedonian kansan ja makedonian kielen olemassaolon [1] .
Tuolloin vain harvat historioitsijat, etnografit tai kielitieteilijät väittivät, että makedonialla oli erillinen kansakunta ja kieli [2] [3] . 1900-luvun alussa bulgariamyönteiset etniset tunteet ja alueellinen makedonialainen identiteetti esiintyivät enemmistön slaavien keskuudessa Makedonian alueella [4] [5] . Ottomaanien Makedonian jakautuminen Balkanin kansallisvaltioiden kesken Balkanin sotien (1912–1913) ja ensimmäisen maailmansodan (1914–1918) päättymisen jälkeen jakoi alueen pääasiassa Kreikan ja Serbian (myöhemmin Jugoslavian) kesken. Tämän seurauksena osa alueen slaavilaisista asukkaista muutti Bulgarian Pirin Makedoniaan . Serbien hallinnassa Vardar Makedoniassa paikalliset joutuivat kohtaamaan pakkoserbisointipolitiikan [6] . Kreikan hallitukset alkoivat myös julistaa politiikkaa, jossa vainotaan slaavilaisten murteiden käyttöä sekä julkisesti että yksityisesti sekä kaikkia etnisen alkuperän ilmauksia. Vuosina 1919 ja 1927 allekirjoitettiin väestönvaihtosopimuksia, ja suurin osa Kreikan slaavinkielisestä väestöstä lähti Bulgariaan. Siten bulgarialainen yhteisö alkoi suurimmalla osalla aluetta heiketä joko väestönvaihdon tai etnisen identiteetin muutoksen vuoksi [7] .
Kesäkuussa 1931 Kominternin toimeenpanevan komitean sihteeri Otto Kuusinen ehdotti kansalliskysymystä käsittelevässä raportissaan toimeenpanevalle komitealle, että Kominternin suurin heikkous oli kansallisten asioiden riittämätön arviointi [8] . Kuusinen kehotti keskustelemaan kansallisesta kysymyksestä uuden kansallisen ohjelman kehittämiseksi kullekin osapuolelle. Samaan aikaan Balkanin kommunistisille puolueille annettiin ohje Balkanin liittovaltion iskulauseen luopumisesta asteittain, ja siinä korostettiin "yksittäisten kansojen itsemääräämisoikeutta täydelliseen eroon". Syynä tähän poliittiseen käänteeseen oli natsismin nousu Saksassa . Siten vuonna 1932 VMRO(o) :n tukeman Kominternin jäsenet esittivät ensimmäisen kerran kysymyksen erillisen Makedonian valtion tunnustamisesta [9] . Tästä asiasta keskusteltiin heidän kesken, mutta jakautuminen tapahtui, kun Vasil Hadzhikimov ja hänen ryhmänsä kieltäytyivät hyväksymästä sitä, että makedonialaiset ovat erillinen kansa bulgarialaisista . Tästä kuitenkin ilmoitti Kominternin korkeimmille instituutioille Dino Kesev, joka piti Moskovassa vuonna 1933 luennon Makedonian alkuperäisestä kansallisesta identiteetistä.
Tämän seurauksena syksyllä 1933 Dimitar Vlakhov , makedonialainen VMRO(o)-johtaja ja entinen bulgarialainen diplomaatti, kutsuttiin Moskovaan ja osallistui useisiin kokouksiin [10] . Yhdessä niistä toimeenpaneva komitea määräsi Balkanin sihteeristön johtavat kaaderit, Pole Valetskyn ja Tšekin Shmeralin, valmistelemaan erityispäätöslauselman tästä aiheesta. Koska heillä ei ollut aavistustakaan tästä ongelmasta, ratkaisua ei ollut vielä valmisteltu Vlahovin avulla [11] . Vlakhov väittää, että jo ennen neuvottelun koolle kutsumista johdolla oli kanta, jonka mukaan Makedonian kansa on olemassa [12] . Joten 11. tammikuuta 1934 Kominternin toimeenpanevan komitean poliittinen sihteeristö teki lopullisen päätöksen Makedonian kysymyksestä Makedonian kansan olemassaolosta [13] . Uusi konsepti perustui yleiseen näkemykseen, että Makedonian alue on yksi tulevaisuuden imperialistisen sodan keskuksista, ja siksi Kominterni etsii mahdollisuutta lieventää sitä omistavien maiden välisiä ristiriitoja. Tämä Kominternin päätös oli erillisen Makedonian valtion tunnustaminen [14] . Vlakhovin mukaan juuri näin tapahtui Moskovassa vuonna 1934:
"Aiemmin mainitsin, että Komintern itse halusi, että Makedonian kysymystä käsitellään yhdessä sen toimeenpanevan komitean neuvotteluista. Eräänä päivänä minulle ilmoitettiin, että kuuleminen järjestetään. Niin se oli. Komitean sisäinen johto oli jo ennen neuvottelun koollekutsumista selvittänyt kantansa, myös Makedonian kansakunnan kysymyksen, ja kehottanut Balkanin sihteeristöä valmistelemaan asiaa koskevan päätöslauselmaesityksen... Julkaisemamme päätöslauselmassa Makedonsko Delossa vuonna 1934 pääteltiin, että siellä oli makedonialainen kansa.
- [15]Hän mainitsi myös, että sekä Bulgarian kommunistisen puolueen jäsenet että Moskovassa asuvat VMRO(o) -jäsenet ottivat päätöslauselman vihamielisesti vastaan [16] . Vlakhov itse oli molempien järjestöjen jäsen ja Neuvostoliiton vakooja [17] , joka siihen asti kutsui itseään bulgarialaisiksi [18] [19] . Hän teki päätöksen ilman henkilökohtaista reaktiota tai asiallisia kommentteja, mikä vahvistaa hänen toimineen todellisuudessa kommunistisena agenttina [20] . Asetuksessa ei kuitenkaan koskaan mainittu tehotonta Vlachovia VMRO(o)-johtajana [21] . Päätös julkaistiin ensimmäisen kerran IMRO (United) -lehden "Macedonsko Delo" huhtikuun numerossa [22] . Kominternin päätöksen jälkeen IMRO (United) otti iskulauseensa "Makedonian kansan itsemääräämisoikeuden ennen eroamista" ja "työväen joukkojen Makedonian tasavallan" muodostamista. Huolimatta siitä, että muodollisesti se oli VMRO(o)-päätöslauselma, se oli Kominternin hyväksymä asiakirja, joka julkaistiin välittömästi tämän kansainvälisen kommunistisen keskuksen kaikissa äänitorveissa. Myöhemmin hallitseva Bulgarian yleinen mielipide väitti, että Kominterni oli "keksijä" ajatukselle erillisen Makedonian kansan olemassaolosta [23] .
Ennen toista maailmansotaa näillä näkemyksillä Makedonian kysymyksestä ei ollut käytännön merkitystä. Sen aikana Jugoslavian partisaanit kehittivät makedonialaisia ajatuksia edelleen , vaikka jotkut tutkijat epäilevätkin, että Makedonian slaavit pitivät itseään tuolloinkin bulgarialaisista erillisenä kansallisuutena [24] . Puna-armeijan tultua Balkanille vuoden 1944 lopulla kommunistiset puolueet nousivat valtaan Bulgariassa ja Jugoslaviassa , ja niiden Makedonian kysymystä koskeva politiikka suuntautui päätöslauselmaan, jolla tuetaan erottuvan etnisen makedonialaisen identiteetin kehittämistä [25] . Vuonna 1945 kodifioitiin myös erillinen makedonian kieli .
| makedonialaiset | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Alueen tai maan mukaan |
| |||||||||||||
| Alaryhmät ja niihin liittyvät ryhmät | ||||||||||||||
| Kulttuuri |
| |||||||||||||
| Uskonto | ||||||||||||||
| Muut aiheet |
| |||||||||||||