Rituaali Masonin sana

Vapaamuurari Patrick Negrierin mukaan vapaamuurarien sanarituaali luotiin vuonna 1637 ja se on vanhin Skotlannin vapaamuurarien rituaaleista [1] [2] . Nyt tätä rituaalia ei käytetä vapaamuurariudessa.

Kehityskonteksti

Termi vapaamuurarin sana tulee ranskalaisesta sanasta "Masonin sana" ( Mot de Maçon ), joka on luultavasti mallina lauseesta - Jumalan sana ( Jumalan sana ) tai "Jumalan sana" ( Mot de Dieu ) [3] . Tämän ilmaisun kautta Skotlannin kalvinistit alkoivat käyttää termiä vapaamuurarien sana viitaten Raamattuun ja Lutherin Sola Scripturaan [4] . Kalvinisteille käytetty ilmaus "Jumalan sana" merkitsi paluuta autenttiseen kristinuskoon, roomalaiskatolisen kirkon aikaisempaan käytäntöön, viitaten katedraalien rakentamiseen Ranskassa ja muualla Euroopassa.

Vapaamuurarien sanarituaalin historian ymmärtämiseksi on ensin ymmärrettävä konteksti, nimittäin kalvinistisen uskonpuhdistajan John Knoxin (1514-1572) saapuminen Skotlantiin, mikä toi perusteellisia muutoksia katolisten veljeskuntien organisaation suhteen. Uudistusten jälkeen presbyteereiksi tulleet vapaamuurarit halusivat palauttaa vanhat säännöt ja käytännön vain luku -sitoumukset uudistuksilla .

Velvoitteiden uudelleenjärjestely johti lukuisiin muutoksiin toimintalooseissa , joista tuli avoimempia pyhien kirjoitusten vapaalle tulkinnalle uskonpuhdistajien vapaan oikeudenkäynnin periaatteen mukaisesti.

Lisäksi pyhien palvonnan lakkauttaminen, katolisen estetiikan hylkääminen ja aikakauden kiista muistitaiteesta toi vapaamuurareille presbyteriläisen symbolienkehitysmenetelmän, joka perustuu enemmän dialogiin ja kirjallisiin metaforoihin kuin kuvallisiin symboleihin. Ancient Commitments [3] .

Rituaalin alkuperä ja kehitys

Todisteita termille "Word of a Mason" on runsaasti, ja vapaamuurari David Stevenson arvioi niitä kerran. Hän opiskeli yhteensä kaksikymmentä skotlantilaista tekstiä, jotka on kirjoitettu 1600-luvulla, ja kymmentä brittiläistä tekstiä 1700-luvulla.

Vapaamuurarien sanarituaali kehitettiin kalvinistisessa [5] Kilwinning-majassa nro 0 vuosina 1628-1637 [ 6] .

Vanhoissa asiakirjoissa mainitaan rituaali, joka jokaisen uuden loosin jäsenen on saatava kättelemällä, jonka aikana hän nimesi suullisesti kaksi pylvästä , jotka seisoivat kuningas Salomonin temppelin [7] kuistilla viitaten raamatulliseen kohtaan Paavalin kirjeestä galatalalaiset (Gal. 2, 9) muistelevat Pietarin ja Johanneksen välistä kädenpuristusta ( totuuden kättä ) [8] .

Myöhemmät asiakirjat, mukaan lukien Edinburghin käsikirjoitus vuodelta 1696 , osoittavat huomattavan kehityksen tänä aikana Kenongate Kilwinning Lodgessa [9] [10] käytetyssä rituaalissa . Näissä asiakirjoissa mainitaan erityisesti " katekismus ", jossa on kysymyksiä ja vastauksia, kuvataan kumppanuutta [11] ja lisäsanojen "MB" lähettämistä toisessa asteessa [12] [13] .

Katso myös

Bibliografia

Muistiinpanot

  1. ↑ Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, ISBN 978-2-913882-30-0
  2. ↑ Dans le sens du mot anglais de l'époque. On dirait de nos jours "philosophique"
  3. ↑ 1 2 Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, s. 22, ISBN 978-2-913882-30-0
  4. ↑ Sola Scriptura . Haettu 18. joulukuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 13. lokakuuta 2008.
  5. ↑ Les historiens peuvent déterminer si une loge était calviniste, catholique ou anglicane en examinant bizonyoss yksityiskohdat présents dans ses rituels ou autres document d'archives, tels que la présence ou l'àsôuin du no qualificaintey kappeli, ou même dans tietyt käsikirjoitukset des références plus explicites, par esimerkki " Holy Catholic Church " dans le manuscrit Dumfries n°4 de 1710 (Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Norsunluurannikko 2106 p. et 109).
  6. ↑ Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, s. 93, ISBN 978-2-913882-30-0
  7. ↑ Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, s. 19, ISBN 978-2-913882-30-0
  8. ↑ Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, s. 21, ISBN 978-2-913882-30-0
  9. ↑ Il s'agit de la loge de Canongate, petite bourgade de l'Est d'Édimbourg. Cette loge, dont les archives remontent à 1630, se rattacha à la Loge presbytérienne de Kilwinning en 1677. (Stevenson 2000, s.64)
  10. ↑ Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, s. 87, ISBN 978-2-913882-30-0
  11. ↑ Que bizonyos auteurs associent aux cinq points calvinistes de la Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, s. 107, ISBN 978-2-913882-30-0
  12. ↑ Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, s. 87-101, ISBN 978-2-913882-30-0
  13. ↑ Les rituels maçonniques du XVIIe siècle ne connaissent que deux grades: apprenti et compagnon-maître

Linkit