Vapaamuuraririitti on yhtenäinen vapaamuurarien rituaalien järjestelmä . Säännöt, jotka ilmestyivät spekulatiivisten loossien mukana, otettiin käyttöön käytäntöön yhtenäistääkseen ja harmonisoidakseen vapaamuurarien loosin työtä . Niistä on tullut järjestelmiä, jotka määrittävät tavat ja menettelyt, joiden mukaan erilaisten seremonioiden ja kokoontumisten tulee tapahtua. Muinaisten tai toiminnallisten perinteiden sekä Raamatun innoittamana säännöissä kuvattiin vapaamuurarien toimintaa loosissa ja määriteltiin myös vapaamuurarien rituaalikieli, liikkeet ja asennot rituaalityössä. Yleisestä ihanteesta huolimatta vapaamuurarien käytäntö eri looseissa eroaa kuitenkin toisistaan. Nämä erot ovat havaittavissa jo 1700-luvun ensimmäiseltä puoliskolta, erityisen selvästi ne näkyvät muinaisten ja nykyaikaisten välisessä konfliktissa, englanninkielisessä vapaamuurariudessa. Siitä lähtien joka vuosisata on ollut erilaisia säädöksiä. Loosi tai, kuten sitä joskus kutsutaan, "työpaja" harjoittaa yleensä yhtä peruskirjaa, kun taas vapaamuurarien tottelevaisuus voi harjoittaa useita peruskirjoja. Peruskirjat koostuvat symboleista, sanoista, toimista ja merkeistä. Vaikka näyttää mahdottomalta luetella kaikkia nykyään voimassa olevia peruskirjoja, kirjailijat ja historioitsijat tunnustavat noin viidenkymmenen peruskirjan olemassaolon. Kuitenkin vain kuusi niistä on eniten käytettyjä.
1700-luvulla vapaamuurarien rituaalit olivat paljon yksinkertaisempia kuin myöhempinä vuosisatoina, niitä ei ollut tarkoitus kirjoittaa ylös, eikä niitä koskaan julkaistu. Ne ovat säilyneet tähän päivään asti vain hyvin pienen määrän käsinkirjoitettuja muistiinpanoja, jotka rikkoivat aikansa sääntöjä, ja joidenkin painosten, ns. vapaamuurarien ilmestysten ansiosta . Vanhimmat nykyään tunnetut vapaamuurarien rituaalit, jotka on tallennettu 1600-luvun viimeisinä vuosina ja 1700-luvun kahdella ensimmäisellä vuosikymmenellä, ovat skotlantilaista alkuperää [1] . Näiden asiakirjojen tarkastelu osoittaa, että rituaalit ovat kehittyneet merkittävästi ajan myötä. Seremoniat olivat hyvin yksinkertaisia ja lyhyitä [2] .
1700-luvulla, ensimmäisen suurloosin perustamisen jälkeisen rituaalikäytäntöjen uudelleenjärjestelyn jälkeen , muinaiset ja nykyajan ihmiset alkoivat jälleen harjoittaa hyvin samankaltaisia rituaaleja, jotka erosivat vain muutamista tärkeistä seikoista, kuten tiettyjen symbolisten elementtien roolista. tapa, jolla kohdan sanat välitettiin, ja enemmän tai vähemmän keskittyminen kristilliseen uskontoon [2] .
1740-luvulta lähtien ilmaantui kuitenkin uusia eroja. Kolmen ensimmäisen asteen perinteisten rituaalien lisäksi ilmestyy suuri määrä lisäasteita , joista monet olivat vain muunnelmia toisistaan tai jäivät luonnosvaiheeseen tai niitä ei koskaan harjoitettu. Tämä vapaamuurarien rituaalien lisääntyminen on johtanut erilaisiin aloitteisiin käytäntöjen standardoimiseksi ja niiden järjestämiseksi loogisiksi ja tasapainoisiksi järjestelmiksi [3] .
Yleisimmät säädökset ympäri maailmaa nykyään ovat:
Kaikilla muilla säädöksillä on rajoitettu jakelu. Joitakin niistä ei käytetä nyt [2] .
Tämän rituaalin nimen antoivat sen vastustajat. Sitä harjoitti Englannin ensimmäinen suurloosi vuosina 1717–1813 [2] .
Tätä vapaamuurarien rituaalia on harjoitettu Englannin muinaisessa suurloosissa vuodesta 1750 lähtien . Vuoteen 1813 mennessä Emulaatiorituaali oli luotu muinaisten rituaalista . Nyt joitain "muinaisten rituaalin" määräyksiä käytetään York-riitissä , joka on yleinen Pohjois-Amerikassa [2] .
Rite of Strict Observance oli yksi vapaamuurariuden perussäännöistä, joilla oli sarja progressiivisia tutkintoja , jotka myönsi "Order of Strict Observance", 1700-luvun vapaamuurarien järjestö [4] . Paroni Carl Gotthelf von Hund (1722-1776) esitteli Saksassa uuden skotlantilaisen riitin , jonka hän sitten nimesi uudelleen oikaistuksi vapaamuurariudeksi , ja vuoden 1764 jälkeen Strict Observance [5] viitaten englantilaiseen vapaamuurarijärjestelmään nimellä "Later Observance" . Peruskirja muutettiin tarkistetuksi skottiriitiksi. Vuodesta 1778 lähtien Rite of Strict Observance -riittiä ei ole käytetty.
Tämä riitti otettiin käyttöön noin vuonna 1759 , ja sillä on hyvin kristinuskoinen symboliikka, ja sitä harjoitetaan useimmissa skandinaavisissa looseissa sekä Saksassa [3] [6] , Latviassa (osittain) ja Romaniassa (osittain) Zinnendorfin riitin muodossa.
Zinnendorfin riitti on vapaamuurarien riitti, jota harjoitetaan useissa looseissa Saksassa. Se on ainoa peruskirja Saksan vapaamuurarien suurloosissa . Myös Zinnendorfin peruskirjaa harjoitettiin Venäjällä vuoteen 1822 asti. Tämä peruskirja koostuu 11 astetta ja on kristinuskoinen vapaamuurarien peruskirja, joka perustuu uskoon Jeesukseen Kristukseen [7] . Tämä peruskirja syntyi ruotsalaisen peruskirjan pohjalta, mutta eroaa siitä korkeammissa asteissa, sen on alun perin laatinut von Zinnendorf, von Nettelnblatt muokannut sitä merkittävästi ja viimeistellyt 2000-luvun alussa.
Kutsutaan myös "täydellisyyden määräykseksi". Tämän vuonna 1762 peräisin olevan perussäännön tarkka alkuperä on nykyään kiistanalainen historioitsijoiden keskuudessa. Vuonna 1801 sen 25 astetta muutettiin muinaisen ja hyväksytyn skotlantilaisen riitin 33 astetta . Toistaiseksi lakia ei ole käytetty.
Rite of the Philalethes -järjestön perustivat Des amis réunis ( Friends United ) -tutkimuksen vapaamuurariloosin jäsenet vuonna 1773. Lodgen perusti markiisi Charles Pierre Paul Savaye de Langeais. Peruskirja koostui 12 astetta. Loosi lopetti toimintansa vuonna 1797 perustajansa kuoleman jälkeen. Myös peruskirjan käyttö lakkasi loosin toiminnan lopettamisen yhteydessä.
Swedenborgin riitti luotiin veljeskunnalle , joka oli mallinnettu vapaamuurarien järjestön mukaan ja perustui Emmanuel Swedenborgin opetuksiin . Peruskirja koostui kuudesta astetta [8] .
Rektifioitu skotlantilainen riitti ( fr. Rite écossais rectifié ) ( ISHU ) on vapaamuurarien kristitty riitti, joka ilmestyi vuonna 1778 Lyonissa , Ranskassa [9] . Sitä harjoitetaan tähän päivään asti, pääasiassa Euroopassa.
YISU:n pääteoreetikko ja kehittäjä oli Jean-Baptiste Willermoz . Tämä kuuluisa vapaamuurari esitteli lyonin uudistukset tiukan (temppelin) rituaalin ranskankielisestä versiosta Galliassa vuonna 1778 pidetyssä konventissa [9] . Uusi peruskirja sisälsi osia universumin valittujen Cohen-muurarien peruskirjasta ja poisti kaikki maininnat temppeliherroista [10] .
Säännös syntetisoi kristillisen opin , joka perustuu Martínez de Pasqualisin [11] " Traaktioon olentojen uudelleen integroimisesta niiden alkuperäisiin ominaisuuksiin ja voimiin, hengellisiin ja jumalallisiin " .
Peruskirja ilmestyi noin vuosina 1783-1786 Ranskassa . Se on johdettu suoraan modernin rituaalista ja omaksunut sen ominaisuudet, ja se on ylivoimaisesti eniten harjoitettu rituaali Ranskassa, erityisesti Ranskan Grand Orientissa . Sitä harjoitetaan myös monissa lodgeissa Euroopassa ja ympäri maailmaa. Siitä on erilaisia muunnelmia, esimerkiksi "ranskalainen entisöity peruskirja" [12] .
Ancient and Accepted Scottish Rite ( OSA ) on yksi laajimmin käytetyistä vapaamuurarien riiteistä. Sen perustivat vuonna 1801 Charlestonissa ( USA ) veljekset John Mitchell ja Frederick Dalho vuoden 1786 "suurten perustuslakien" perusteella, jotka liitettiin Preussin Frederick II:een [13] . Alun perin peruskirja oli maisterin tutkinnon yläpuolella, alkaen 4 astetta. Se koostuu 33 asteesta, ja lukuun ottamatta ihmisoikeutta , jossa luokit 1-33 on yhdistetty yhdeksi järjestelmäksi, sitä harjoitetaan yleensä kahdessa organisaatiossa - täydentävät toisiaan, mutta eroavat toisistaan:
Riittiä harjoittavat tuhannet symboliset looshit Euroopassa sekä eri tason järjestöt ympäri maailmaa [14] .
Englannin muinaisen suurloosin laajentumisen vuoksi Pohjois-Amerikassa tätä peruskirjaa harjoitetaan monissa looseissa, pääasiassa Yhdysvalloissa .
Memphis- Misraimin riitti ( fr. Rite ancien et primitif de Memphis et Misraïm , eng. Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraïm ) on mystinen ja hermeettinen [15] vapaamuurariuden haara , joka tunnettiin 1700-luvulta lähtien [16] [ 17] ja järjestettiin uudelleen yhdistämällä Memphisin itäinen riitti ja egyptiläinen Mizraimin riitti Garibaldin vaikutuksen alaisena vuonna 1881 [18] . Riitillä on vapaamuurariuden historian suurin vapaamuurarien astejärjestelmä [19] .
National Mexican Rite on vapaamuurarien riitti, joka perustettiin Meksikossa vuonna 1834. Peruskirja koostuu 9 astetta: 3 symbolista ja 6 ylimääräistä [20] .
Tämä ohje on yksi vapaamuurarien säädöksistä, jotka Henry P. H. Bromwell suunnitteli ja esitteli vuonna 1859. Sen jälkeen kun peruskirja yritettiin luoda uudelleen vuonna 1958, se lakkasi käytöstä, eikä sitä tällä hetkellä harjoiteta missään maailman suurloosissa.
Baldwin-riite tai seitsemän asteen riitti on yksi vapaamuurarien riiteistä. Se on olemassa ja sitä harjoitetaan vain vapaamuurarien Bristolin maakunnassa Englannissa. Rite on sarja progressiivisia tutkintoja, jotka ovat myöntäneet erilaiset vapaamuurareiden organisaatiot tai veljekset, joista jokainen toimii oman organisaatiorakenteensa mukaisesti. Myös Baldwin's Rite on joukko yksittäisiä vapaamuurarien ruumiita ja niihin liittyviä asteita, jotka toimivat itsenäisesti. York-riitin kolme pääelintä ovat symbolisen vapaamuurariuden asteet , Pyhän kuninkaallisen kaaren korkein ritarikunta ja Baldwinin leiri. Niitä kaikkia kutsutaan myös Viideksi kuninkaalliseksi ritarikunnan ritarikunnaksi [21] .
Tämän rituaalin perusti Firenzessä vuonna 1909 vapaamuurari Frosini, "Espanjan kansallisriitin" Italian johtava tarkastaja. Peruskirja sisältää seitsemän astetta ja osittain DPSHU- ja DIOMM -asteita [22] [23] .
Peruskirja perustettiin Ranskassa vuonna 1974. Tätä sääntöä noudattaa 75 loosia, enimmäkseen Ranskassa, vapaamuurarien "kuninkaallisen taiteen aloitus- ja perinteisjärjestyksessä".