Rokurin itiro

Rokurin ichiro (六輪 一露, "Kuusi ympyrää ja yksi kastepisara") on Komparu Zenchikun kehittämä konsepti selittääkseen noh - teatterin luonnetta . Näytelmäkirjailija kuvailee sitä yksityiskohtaisesti tutkielmassa " Rokurin Ichiro-no Ki " ( Jap. 六輪一露之記, "Kuuden ympyrän ja yhden kastepisaran tietueita", 1456) .

Zenchiku uskoi, että noh-teatterin todellinen mestari on upotettu erityisiin olemisen piireihin [1] [2] :

• dzyurinin ensimmäinen ympyrä ("elämän ympyrä") on tyhjä sisältä ja symboloi näyttelijän oikeaa hengitystä, jonka avulla yksi hänen lauluistaan ​​virtaa sujuvasti toiseen;
• toinen shurin -ympyrä ("korkeusympyrä"), jonka keskellä on halkaisija-pystysuora, tarkoittaa puhdasta laulua;
• kolmas juurin -ympyrä ("asumisen ympyrä"), jossa on lyhyt pystysuora lovi ympyrän sisäpuolelle päin, tarkoittaa, että esityksessä jokainen liike ja jokainen puhuttu lause on kyllästetty yugenilla ;
• zorinin neljäs ympyrä ("muotojen ympyrä"), jonka sisällä maisema sijaitsee, osoittaa, että näyttelijä elää kaiken olemassa olevan joukossa;
• harinin viides ympyrä ("räjähdysympyrä"), joka on jaettu segmenteiksi kahdeksalla lävistäjällä hieman rajojen ulkopuolella, symboloi läpimurtoa valaistumiseen;
• kuudes kurinin ympyrä ("tyhjyyden ympyrä"), visuaalisesti samanlainen kuin ensimmäinen, sanoo, että kun näyttelijä saavuttaa täydellisyyden, hän palaa siten alkuun.

• Dzyurin

• Shurin

• Juurin

• Dzorin

• Kharin

• Kurin

"Yksi kastepisara" on Comparun mielestä kysyvä henki, joka on kuvattu miekan muodossa. Taidekritiikin tohtori N. G. Anarinan mukaan "näillä abstrakteilta näyttävillä Zenchikun konstruktioilla oli suuri käytännön merkitys. He huomauttivat Zeamin tutkielmien tapaan aikalaisille ja jälkeläisille, että näyttelijän ei tule vain hallita ammatin teknisiä taitoja, vaan myös kehittyä henkisesti, yhdistyä uudelleen Absoluutin voimiin ja energioihin ja näyttää tämä näkyvästi esityksessä. [3] .

Muistiinpanot

1. ↑ Anarina, 2008 , s. 202-203, 211.
2. ↑ Ortolani, 1995 , s. 127-131.
3. ↑ Anarina, 2008 , s. 202-204.

Kirjallisuus

• Anarina N. G. Japanilaisen teatterin historia. Antiikki ja keskiaika: Aikojen läpi 2000-luvulle. - M .: Natalis, 2008. - 336 s. - 1000 kappaletta.  - ISBN 978-5-8062-0290-2 .
• Ortolani B. Japanilainen teatteri: shamanistisesta rituaalista nykyajan moniarvoisuuteen . - Princeton University Press, 1995. - 375 s. - ISBN 0-691-04333-7 .
• Pinnington NJ Traces tiellä: michi ja Komparu Zenchikun kirjoitukset. - Cornell University, 2006. - 274 s. - (Cornell East Asia -sarja). - ISBN 978-1-933947-02-0 .
• Thornhill AH Kuusi ympyrää, yksi kastepisara: Komparu Zenchikun uskonnollis-esteettinen maailma. - Princeton University Press, 1993. - 232 s. - ISBN 978-0-691-07352-1 .

• Nearman MJ Luovan taiteilijan visiot. Zenchikun Rokurin Ichiron traktaatit ] // Monumenta Nipponica. - Tokio: Sophia University, 1995. - Voi. 50, nro 2. - S. 235-261. - doi : 10.2307/2385073 . — .
• Nearman MJ Luovan taiteilijan visiot. Zenchikun Rokurin Ichiron traktaatit. Osa 2 : [ englanti ] ] // Monumenta Nipponica. - Tokio: Sophia University, 1995. - Voi. 50, nro 3. - S. 281-303. - doi : 10.2307/2385546 . — .
• Nearman MJ Luovan taiteilijan visiot. Zenchikun Rokurin Ichiron traktaatit. Osa 3 : [ englanti ] ] // Monumenta Nipponica. - Tokio: Sophia University, 1995. - Voi. 50, nro 4. - S. 485-521. - doi : 10.2307/2385590 . — .
• Nearman MJ Luovan taiteilijan visiot. Zenchikun Rokurin Ichiron traktaatit. Osa 4 : [ englanti ] ] // Monumenta Nipponica. - Tokio: Sophia University, 1996. - Voi. 51, nro 1. - S. 17-52. - doi : 10.2307/2385315 . — .