Huhu, Carl Friedrich von

Carl Friedrich von Rumor
Saksan kieli  Karl Friedrich von Rumohr

K. F. von Rumor Friedrich Nerlin muotokuvassa. OK. 1823
Syntymäaika 6. tammikuuta 1785( 1785-01-06 ) [1] [2] [3] […]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 25. heinäkuuta 1843( 1843-07-25 ) [1] [2] [3] […] (58-vuotias)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti kulttuurihistorioitsija , taidekriitikko , kirjailija , kirjailija , taloustieteilijä , taiteilija , ravintolakriitikko
Teosten kieli Deutsch
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Carl Friedrich Ludwig Felix von Rumor ( saksa  Carl Friedrich Ludwig Felix von Rumohr , 6. tammikuuta 1785, Reinhardtsgrimma, Saksi  - 25. heinäkuuta 1843, Dresden ) - saksalainen taiteilija , piirtäjä ja taidemaalari, liittyi "Dresdenin taidehistorioitsijaan", kirjailijaan , maataloushistorioitsija ja gastrosofi (ravitsemusteoreetikko), taiteenkeräilijä, hyväntekijä.

Elämäkerta ja työ

Paroni Friedrich von Rumor oli kotoisin vanhasta Holsteinin perheestä. Hänen isänsä Henning von Rumor (1722–1804), Trenthorstin ja Schenkenbergin maanomistaja, peri suuren kartanon Saksissa äidiltään Agnetha Cecilialta, syntyperänä von Wickede (von Wickede; 1700–1723). Karl Friedrich - Wilhelminan äiti, syntyperäinen von Fersen (1751-1807), oli hannoverilaisen upseerin Joachim Heinrich von Fersenin tytär [5] .

Huhu kasvoi hänen isänsä tilalla Lyypekin lähellä , opiskellessaan Holzmindenin lukiossa 1799–1802 ja Göttingenin yliopistossa 1802–1804. Yliopistossa hän osallistui klassisen filologin Christian Gottlieb Heinen , historioitsija Arnold Herenin ja matemaatikko Bernhard Friedrich Thiebaudin luennoille. Göttingenin yliopistossa piirustusta ja taidehistoriaa vuodesta 1813 lähtien opettanut saksalainen romanttinen taidemaalari Johann Dominik Fiorillo antoi nuorelle miehelle piirustustunteja ja tutustutti hänet renessanssin historiografin Giorgio Vasarin työhön .

Carl Friedrich von Rumor tutustui romantiikan ideoihin Ludwig Tieckin kautta ja hänen vaikutuksestaan ​​hän liittyi katoliseen kirkkoon vuonna 1804 Riepenhausenin veljien kanssa . Katolilaisuudessa 1800-luvun alun saksalaiset romantikot näkivät kiehtovan keskiaikaisen kulttuurin ja germaanisen gootiikan kansallisarkkitehtuurin lähteen . Samana vuonna, isänsä kuoleman jälkeen, hän peri huomattavan omaisuuden [6] .

Vuosina 1805-1806 Rumor matkusti yhdessä Tikin ja Riepenhausenin veljien kanssa ympäri Italiaa, oli Roomassa , vieraili Napolissa . Roomassa hän tapasi Joseph Anton Kochin ja muita saksalaisia ​​nasaretilaisia ​​maalareita ja opiskeli renessanssin ja antiikin taideteoksia. Paluumatkalla Frankfurtin läpi Ludwig Tieck esitteli hänet runoilijan ja yhden Heidelbergin romantiikan Clemens Brentanon johtajista . Huhu vietti seuraavat vuodet kartanoillaan Lyypekin lähellä ja osittain matkoilla, joissa hän tapasi monia aikansa kulttuurihenkilöitä.

Karl von Rumorille oli tärkeää tutkia F.W. Schellingin idealistista luonnonfilosofiaa . Intohimo maalaamiseen johti Rumorin opiskelijana Münchenin taideakatemiassa , jossa hän ystävystyi ohjaajan pojan, tulevan taiteilijan Johann Peter von Langerin kanssa . Huhu julkaisi ensimmäisen merkittävän historiallisen ja taidetutkimuksensa vuonna 1812: "Castorin ja Polluxin muinaisesta ryhmästä tai ideaalisuuden käsitteestä taideteoksissa" (Über die antike Gruppe Castor und Pollux oder von dem Begriffe der Idealität in Kunstwerken) .

Toinen matka Italiaan vuosina 1816-1821 toi Huhun ensin Firenzeen ja Sienaan. Roomassa hän tapasi jälleen J. A. Kochin. Nasareenien työstä syvästi vaikuttunut Rumorista tuli heidän tärkeä suojelijansa, heidän taiteensa edistäjä, joka tuki heitä julkaisuilla ja maalausten hankinnoilla. Hän hankki Roomassa taideteoksia Tanskan kuninkaalle Christian VIII:lle ja Baijerin kruununprinssille Ludwigille. Vuonna 1821 hän palasi Müncheniin Venetsian kautta. Carl Friedrich von Rumor julkaisi vuonna 1822 menestyneimmän gastrosofian kirjan, näennäisesti kokkinsa nimissä, Joseph Königin kulinaarisen taiteen henki (Geist der Kochkunst von Joseph König). Huhu vastusti kaikkia ylilyöntejä perinteisen ja rationaalisen keittiön suhteen kansallisissa (ei vain saksalaisissa) perinteissä. Saksan gastronomian akatemia myönsi Rumorille tästä kirjasta korkeimman palkinnon, jonka se on jakanut vuodesta 1963 lähtien henkilöille, jotka ovat antaneet erityisen panoksen ruoanlaittotaiteeseen ja ruokakulttuuriin.

Huhu tuki monia nuoria hampurilaisia ​​taiteilijoita, mukaan lukien Otto ja Erwin Spectre, Julius Oldach, Karl Julius Milde, Adolf Friedrich Vollmer, Christian Morgenstern, Friedrich Nerli. Vuonna 1824 Rumorista tuli kaksi vuotta aiemmin perustetun "Hamburgin taideyhdistyksen" (Hamburger Kunstverein) kunniajäsen [7] .

Hänen pääteoksensa taidehistoriassa: Italian tutkimus (Italenische Forschungen), jonka kaksi ensimmäistä osaa julkaistiin vuonna 1927, jatkoi Giorgio Vasarin perinnettä . Historiallisten asiakirjojen käytön ja niiden kriittisen käsittelyn ansiosta Rumor avasi tässä työssä uuden vaiheen kuvataiteen tutkimuksessa. Wilhelm von Humboldtin mukaan tämä oli "ensimmäinen askel Winckelmannin jälkeen kohti totuudenmukaisempaa näkemystä taiteesta" [8] . Germain Bazin totesi, että Huhu "alki vielä ankarampaa kritiikkiä" kuin apotti Luigi Lanzi oli aikanaan tehnyt "edeltäjiensä ehdottamia attribuutteja ja täysin eroon viihdyttävästä elämäkerrasta" [9] .

Huhun julkaisusta tuli malli tuolloin nousevalle taiteen tieteelle: ei taiteen historialle (Kunstgeschichte), vaan "taiteen tuntemukselle" (Kunstwissenschaft) [ 10] , mukaan lukien tietämyksen teoria ja käytäntö . Suurten eurooppalaisten museoiden järjestäjät alkoivat kääntyä Rumorin puoleen saadakseen neuvoja: Berliini, Dresden, Kööpenhamina. Gustav Friedrich Waagen turvautui vuonna 1830 Rumorin apuun Berliinin kuninkaallisen kuvagallerian näyttelyn järjestämisessä .

Kolmannella Italia-matkallaan vuosina 1828-1829 Rumor sai päätökseen onnistuneet neuvottelut maalausten hankkimisesta Berliinin taidekokoelmaan, ja hän toimi myös oppaana Preussin kruununprinssille Firenzen ja Sienan kautta. Seuraavina vuosina Carl Friedrich von Rumor työskenteli monien teosten parissa, joista osaa ei koskaan julkaistu. Italian tutkimuksen kolmas osa ilmestyi vuonna 1831. Vuonna 1834 Rumor järjesti yhdessä Just Matthias Thielen kanssa kuninkaallisen taidekokoelman, joka on nyt osa Tanskan kansallisgalleriaa Kööpenhaminassa. Hänet nimitettiin tanskalaisen kamariherraksi ja hän edisti nuoren tanskalaisen taidemaalarin Lorenz Fröhlichin uraa .

Keväällä 1837 Rumor teki neljännen matkansa Italiaan, Milanoon, viidennen ja viimeisen matkansa Venetsiaan vuonna 1841. Myöhemmin hän asettui Lyypekkiin ja osti vuonna 1842 talon osoitteesta Kapitelshtrasse 8. Hän kuoli Dresdenissä vuonna 1843. Hänet haudattiin Neustädter-Friedhofin hautausmaalle. Tanskan kuningas Christian VIII lahjoitti kuuluisan arkkitehti Gottfried Semperin suunnitteleman muistomerkin .

Rumorin taidekokoelma huutokaupattiin 19. ja 20. lokakuuta 1846 Dresdenissä. Luettelon julkaisi Johann Gottfried Abraham Frenzel [11] .

Aikalaisten arvostelut

”Tämä erittäin omaperäinen ja lahjakas mies on aina herättänyt suurta kiinnostustani, sillä hänen käytöksensä poikkesivat suuresti tässä maassa yleisistä. Ulkonaisesti naurettavalla kömpelyydellä häntä hallitsi intohimoinen rakkaus kuvataiteeseen, jota hän itse harjoitti epäsäännöllisesti ja kekseliäisesti, mutta jonka parhaita suhteita hän ei kaipannut. Hän on taitava taiteen tuntija, oppinut arkeologi, tarkka johtaja, tietoinen epikuroija. Hän koki monia asioita, mukaan lukien katolilaisuuden. Hän on juurtunut syvään etelään, Italiaan, mutta loukkasi ystäviensä uskollista muistoa kotona.

Johann Georg Rist, diplomaatti ja Rumorin pitkäaikainen ystävä

”Melkein ällöttävällä omaperäisyydellä ja täyteläisellä intohimolla, jonka puhkeaminen teki hänestä kauhistuttavan joillekin, hän yhdisti, kun mikään ei ollut tiellä, herkkyyttä ja tarkkaavaisuutta kommunikaatiossa ja viihteessä, jonka ansiosta oli helppo unohtaa hänen vähemmän mukava olonsa. luonto […] [Hän saattoi] suuttua […] kuultuaan väärän lausunnon jostakin, joka oli hänelle pyhää. Mutta seuraavalla hetkellä hän saattoi olla innostunut, kun tapahtui jotain, mikä sai hänen hyväksyntänsä. Ne, jotka tunsivat ja ymmärsivät hänet, hymyilivät ja hyväksyivät sen; mutta kukaan muu ei uskaltanut lähestyä häntä, ja siksi harvat pysyivät hänen lähellään.

Vain Matthias Thiele

Tärkeimmät julkaisut

Muistiinpanot

  1. 1 2 Carl Friedrich von Rumohr  (hollanti)
  2. 1 2 Carl Friedrich Ludwig Felix von Rumohr // Benezit Dictionary of Artists  (englanti) - OUP , 2006. - ISBN 978-0-19-977378-7
  3. 12 C.F. _ Rumohr // Kunstindeks Danmark  (pvm.)
  4. Saksan kansalliskirjasto , Berliinin osavaltion kirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjaston tietue #118987224 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  5. Kegel G. Carl Friedrich von Rumohr. Julkaisussa: Gesellschaft f. Schleswig-Holstein. Geschichte (Hrsg.): Schleswig-Holsteinisches Biographisches Lexikon. - Band 3. Neumünster, 1974. - S. 230-235
  6. Gustav Paul Poel: Rumohr, Karl von. — Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). - Band 29. - Duncker & Humblot, Leipzig 1889. - S. 657-661 [1] Arkistoitu 2. lokakuuta 2021 Wayback Machinessa
  7. Kegel G. Carl Friedrich von Rumohr: Briefe ja Johann Georg Rist, 1993. - S. 7
  8. Kegel G. Carl Friedrich von Rumohr. - S. 92
  9. Bazin J. Taidehistorian historia. Vasarista nykypäivään. - M .: Progress-Culture, 1995. - S. 407
  10. Zedlmayr G. Taide ja totuus. Taidehistorian teoria ja menetelmä. - Pietari: Axiōma, 2000. - s. 67
  11. Die Kunstsammlung des Freiherrn CFLF von Rumohr. — Lübeck: Rahtgens, 1846 (Digitalisat, Danmarks Kunstbibliothek) [2] Arkistoitu 2. lokakuuta 2021 Wayback Machinessa

Linkit