Talasin riimumuistomerkit

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 31. tammikuuta 2021 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Talasin riimumuistomerkit  ovat muinaisen turkkilaisen kirjallisuuden muistomerkkejä Talasjoen laaksossa nykyaikaisessa Kirgisiassa .

Airtam-Oy

Airtam-Oy-alue sijaitsee Talas Ala-Toon juurella, lähellä modernia Talasin kaupunkia . Traktin kirjoitusmuistomerkit liittyvät siellä sijaitsevaan hautakukkaan, joka osittain tuhoutui Karakhanidin linnoituksen rakentamisen yhteydessä 10. vuosisadalla (Keskentoben asutus). Kirjoitukset ovat sisällöltään yhtenäisiä ja ovat epitafia lähellä Jenisei- kirjoituksia , mutta kirjallisilta ominaisuuksiltaan huomattavasti heikompi dukt on myös huomattavasti erilainen. Monet kirjoitukset ovat pahoin vaurioituneet, pisin ("toinen monumentti") sisältää 140-150 merkkiä.

Traktista löytyi 12 kirjoitettua lohkaretta ja kaksi kivipatsasta. Ensimmäiset viisi lohkaaria löydettiin vuosilta 1896 ( V. A. Kallaur ) ja 1898 ( G. Geykelin johtama Suomalais-Ugrilaisen Seuran arkeologinen tutkimusmatka ), kuudennen löysi vuonna 1961 P. N. Kozhemyako, kuusi viimeistä löydettiin 1900-luvun lopulla. Suomalaisten arkeologien työn jälkeen alueen ensimmäisen säännöllisen tutkimuksen suorittivat P.N. Kozhemyako ja D.F. Vinnik.

Kirjoitusten huono kunto ja vähän tunnettu terminologia vaikeuttavat päivämäärää; tutkijat tarjoavat useita satoja vuosia poikkeavia päivämäärät 5. ja 1100-luvulta.

Haudattujen korkein arvonimi oli ilmeisesti "chor", jonka oletettiin periytyneen ominaisuudella "kara" (musta, katso Kara-chor ).

Achiktash-kirjoitus

Vuonna 1932, kun I.F. Maryanin asetti geologista kuoppaa Achiktashin esiintymään lähellä Dmitrievskajan kylää (nykyinen Talas ), I.F. Maryanin löysi jälkiä muinaisista tapahtumista ja löysi kaivauksen seinästä puisen tetraederisen sauvan riimukirjoituksella - ainoan tunnetun puisen puun. esine antiikin turkkilaisella kirjoituksella. Kirjoituksen tulkinta vaihtelee suuresti, A.S. Amanzholov yhdisti sen buddhalaisen suostuttelun maagisiin ideoihin.

Kirjallisuus

Linkit

Kirjoitusten tekstit: