| Muinainen kaupunki | |
| Sagalassos | |
|---|---|
| muuta kreikkalaista Σαγαλασσός | |
| 37°40′37″ pohjoista leveyttä sh. 30°31′05″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Muinainen Kreikka |
| Perustettu | 6. vuosisadalla eaa e. |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Sagalassos ( kreikaksi Σαγαλασσός ) on muinainen kaupunki ja tärkeä arkeologinen kohde Lounais- Anatoliassa (nykyinen Turkki ), sen rauniot sijaitsevat noin 100 km:n päässä Antalyan kaupungista pohjoiseen, lähellä modernia turkkilaista Aglasunin kaupunkia ( Sagalassoksen vääristynyt nimi). Se oli yksi monista Pisidian historiallisen alueen kaupungeista . Perustettu Taurus -vuoren länsirinteelle .
Vuonna 333 eaa. e. kaupungin valloitti Aleksanteri Suuri . Vuonna 25 eaa. e. kaupungista tuli Rooman Galatian provinssin pääkaupunki . Kaupungin muinaisten muistomerkkien jäännöksillä on selvä roomalainen luonne, kaupunkiin muodostui keisari Hadrianuksen (117-138) kultti, ja suuri joukko roomalaisia veteraaneja asettui tänne, mikä oli melko epätavallista hellenisoidulle Anatolialle. Keisari Hadrianuksen 5-metrisen patsaan jäänteet ovat säilyneet.
Arkeologisen alueen jäännökset sijaitsevat 1400–1600 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella. 600-luvun alussa täällä tapahtui voimakas maanjäristys. Sitten toinen, 700-luvun puolivälissä . Tämän seurauksena vesipula ja epidemiat alkoivat. Muinaisen kaupunkikulttuurin yleisen laskun myötä sen asukkaat alkoivat vähitellen lähteä kaupungista ja muuttivat laaksoon. Bysantin aikakaudella kreikkalais-kristillisen yhteisön elämä kaupungissa kuitenkin välkkyi 1200-luvun alkuun asti , jolloin Turkin valloituksen viimeinen vaihe alkoi . Bysantin tuhoutuneen linnoituksen perusteella suhteet kaupungin kristittyjen asukkaiden ja saapuvien turkkilaisten välillä olivat vihamieliset. Tästä syystä turkkilaiset eivät alkaneet asettua itse kaupunkiin, vaan erilliseen kylään sen laitamilla. [1] Kuten Sagalassoksen kaivaukset osoittivat, kaupungin muslimoitumis- ja turkkimisprosessi ei ollut rauhallinen, ja kreikkalais-kristitty väestö vastusti sitä aktiivisesti XIV-luvun alkuun asti . [2]