| Hibatulla Saitbattalovich Salikhov | |
|---|---|
| tat. Һibatulla Saetbattal uly Salikhov | |
| Syntymäaika | 1794 |
| Syntymäpaikka | Nizhnie Chebenki , Orenburg Uyezd , Orenburgin kuvernööri , Venäjän valtakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 1867 |
| Kuoleman paikka | Seitovsky Posad , Orenburg Uyezd , Orenburgin kuvernööri , Venäjän valtakunta |
| Kansalaisuus | Venäjän valtakunta |
| Ammatti | runoilija |
Hibatulla Saitbattalovich Salikhov ( Tat. Һibattulla Saetbattal uly Salikhov , Hibatulla Kargaly ; 1794-1867 ) - vanha tataarirunoilija . Sufi-runoussuunnan edustaja [1] . Hibatulla Salikhovin teoksia pidetään vanhan tataarin kielen kirjallisuuden klassikoina [2] .
Salikhovin teoksilla on merkittävä paikka 1800-luvun tatarikirjallisuudessa demokraattisena, humanistisena, jolla oli merkittävä vaikutus aikansa runouden kehitykseen.
Hibatulla Salikhov syntyi vuonna 1794 Nizhnie Chebenkin kylässä Orenburgin piirikunnassa Orenburgin maakunnassa (nykyinen Sakmarsky piiri, Orenburgin alue ) [2] mullahin [1] perheeseen . Hän tuli Kazanin maakunnan tatareista. Hibatulla Salikhovin isoisoisä Bikmet Azamatov muutti Staroe Adamovon kylästä Chistopolin piirikunnasta Kazanin maakunnassa Tatarskaya Kargalan kylään Orenburgin maakunnassa. Runoilijan isä Saidbattal valmistui Kargaly Madrasahista, ja hänestä tulee mullah Nizhniye Chebenkissä. Runoilijan nuoruus kulki siellä. Täällä hän opiskeli Ishan Davletshi bina Adelshi madrasahissa ja valmistui kylän madrasahista , jossa hän myöhemmin opetti. Sitten hän työskenteli opettajana Seitovsky Posadissa (nykyinen Tatarskaya Kargalan kylä , Sakmarsky piiri, Orenburgin alue). Hän kuoli Seitovsky Posadissa vuonna 1867 [2] .
Hän puhui arabiaa ja persiaa . Hänen työhönsä vaikutti itämainen kirjallisuus, jonka suuri tuntija hän oli. Noin 10 hänen runollista teostaan sellaisista genreistä kuin ghazal , marsia , munajat , nasihat ja muut ovat säilyneet. Työssään Salikhov saarnasi hurskauden, kunnian ja arvokkuuden säilyttämistä sekä muiden kunnioittamista. Moraalin rappeutuminen, sharia -normien noudattamatta jättäminen , julmuus, rikkaiden tekopyhyys, välinpitämättömyys köyhien ongelmia kohtaan ovat runoilijan mukaan pahuuden ja epäoikeudenmukaisuuden syy [2] .
Hänen ensimmäinen kirjansa "Tөhfatel-әүlad" ("Lahja lapsille") toimi käsikirjana arabian kielen fonetiikan säännöistä Koraanin lukemiseen medresassa [1] [2] . Madresan opetussuunnitelmaan kuului myös hänen runonsa "Tandә yanem" ("Sielu on vain vieras ruumiissani") [2] , jossa runoilija kannattaa askeettisuutta [1] . Aiheet moraalin rappeutumisesta modernissa yhteiskunnassa, maailman turmeltumisesta ja epäoikeudenmukaisuudesta heijastuvat kirjassa "Maҗmәgyl-adab" ("Hienojen tapojen kokoelma"; kirjoitettu vuonna 1839, julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1856, painettu toistuvasti) [2 ] . Realistiset suuntaukset ovat vahvoja tässä kirjassa [1] . Vuonna 1856 julkaistiin myös hänen runokokoelmansa Dorrel-kalyam (1856; Pearl Words) [2] . Salikhov omisti elegian opettajalleen Davletsha-Khazretille; tässä teoksessa kirjoittaja tuomitsee tietämättömät mullat-loiset. Uusimmissa teoksissaan hän arvostelee kantonien päälliköitä, tsaarin virkamiehiä, baškiirifeodaaliherroja ja sosiaalisten ja sosiaalisten suhteiden järjestelmää yleensä [1] .
Salikhovin käsikirjoituksia on tallennettu A.I.:n mukaan nimettyyn Arabographic Manuscripts and Early Printed Books -rahastoon. USC RAS:n ydinfysiikan instituutti G. B. Khusainov Kazanin, Pietarin ja muiden arkistoissa [2] .